SM & AV points for churning – Revised in 2020

[Adam]

Sakar Murli Revised on 03.02.2020

तुमको अब परिचय देना है, त्रिमूर्ति और शिव बाप का। ब्रह्मा देवता, विष्णु देवता, शंकर देवता कहा जाता है, फिर कहते हैं शिव परमात्माए नम:, तो तुम बच्चों को त्रिमूर्ति शिव का ही परिचय देना है। ऐसी-ऐसी सर्विस करनी है। कोई भी हालत में बाप का परिचय सबको मिले, तो बाप से वर्सा ले लेवें। तुम जानते हो हम अभी वर्सा ले रहे हैं। और भी बहुतों को वर्सा लेना है। हमारे ऊपर फर्ज-अदाई है घर-घर में बाप का पैगाम देने की। वास्तव में मैसेन्जर एक बाप ही है। बाप अपना परिचय तुमको देते हैं। तुमको फिर औरों को बाप का परिचय देना है। बाप की नॉलेज देनी है।
You now have to give them the introduction of the Trimurti and Father Shiva. People say, ‘Deity Brahma, Deity Vishnu and Deity Shankar’; then, they say, ‘salutations to the Supreme Soul Shiva’. Therefore, you children have to give them the introduction of only Trimurti Shiva. You have to do service in this manner. No matter what the circumstances are, everyone must receive the Father's introduction, so that they can (also) claim their inheritance from the Father. You know that you are now claiming your inheritance. Many more have yet to claim their inheritance. It is our duty to make sure that every home is given the Father's message. In fact, only the Father is the Messenger. The Father gives you His own introduction. You then have to give the Father's introduction to others. You have to give them the Father's knowledge.


तुम मालियों का कर्तव्य है, बगीचा लगाकर तैयार करना। बागवान तो डायरेक्शन देते हैं। ऐसे नहीं बाबा कोई नयों से मिलकर ज्ञान देगा। यह काम मालियों का है। समझो, बाबा कलकत्ते में जाये, तो बच्चे समझेंगे हम अपने ऑफीसर को, फलाने मित्र को बाबा के पास ले जायें। बाबा कहेंगे, वह तो समझेंगे कुछ भी नहीं। जैसे बुद्धू को सामने ले आकर बिठायेंगे; इसलिए बाबा कहते हैं, नये को कभी बाबा के सामने लेकर न आओ। यह तो तुम मालियों का काम है, न कि बागवान का। माली का काम है बगीचे को लगाना। बाप तो डायरेक्शन देते हैं - ऐसे-ऐसे करो; इसलिए बाबा कभी नये से मिलता नहीं है।
It is the task of you gardeners to prepare the garden and make it ready. The Master of the Garden continues to give you directions. It is not that Baba would meet new persons and give them knowledge. That is the task of you gardeners. For instance, when Baba goes to Calcutta, children there think that they will invite their officers and friends to come to (meet) Baba. Baba says - they won't understand anything. It is as though you bring ignorant ones (buddhus) in front of Baba. This is why Baba says - Never bring new ones in front of Baba. It is the task of you gardeners, and not the Owner of the Garden (to explain to them). The task of a gardener is to prepare a garden. The Father continues to give you directions about what you should do. This is why Baba never meets new ones.


जो नई-नई प्वाइन्ट्स निकलती हैं, उनको अपने पास नोट करने का शौक बच्चों में रहना चाहिए। जो बच्चे अच्छी रीति समझते हैं, उन्हें नोट्स लेने का बहुत शौक रहता है। नोट्स लेना अच्छा है, क्योंकि इतनी सब प्वाइन्ट्स याद रहना मुश्किल है। नोट्स लेकर फिर कोई को समझाना है।
You children should have the interest to note down of all these new points that emerge. The children who understand these aspects well would be very keen to take notes. It is good to take notes, because it is difficult to remember all of these points. Take notes and then explain to anyone else (who comes).

[Adam]

Sakar Murli Revised on 04.02.2020

मरने से मनुष्य पढ़ा हुआ सब कुछ भूल जाता है, फिर दूसरे जन्म में नये सिर पढ़ना होता है। बाप भी कहते हैं, तुम जो कुछ पढ़े हुए हो वह भूल जाओ। तुम तो बाप के बने हो ना। मैं तुमको नई बात सुनाता हूँ। तो अब वेद, शास्त्र, ग्रंथ, जप, तप आदि यह सब बातें भूल जाओ; इसलिए ही कहा है – ‘हियर नो ईविल, सी नो ईविल ..’। यह तुम बच्चों के लिए है। कई बहुत शास्त्र आदि पढ़े हुए हैं, पूरा मरे नहीं हैं, तो फालतू आरग्यु करेंगे। मर गये, फिर कभी आरग्यु नहीं करेंगे। कहेंगे ‘बाप ने जो सुनाया है वही सच है, बाकी बातें हम मुख पर क्यों लायें’? बाप कहते हैं, यह मुख में लाओ ही नहीं। ‘हियर नो ईविल’। बाप ने डायरेक्शन दिया ना - कुछ भी सुनो नहीं। बोलो, ‘अभी हम ज्ञान सागर के बच्चे बने हैं तो भक्ति को क्यों याद करें? हम एक भगवान को ही याद करते हैं’।
When human beings die, they forget everything they have studied. Then they have to study anew in the next birth (during Copper & Iron Ages). The Father also says - forget whatever you have studied. You have become the Father’s, have you not? I tell you new aspects. So, now forget all the aspects of the Vedas, the scriptures, the Granth, chanting, doing intense tapasya, etc. This is why it is said – ‘Hear no evil, see no evil, ..’! This applies to you children. Some who have studied many scriptures, etc., and have not ‘died’ completely, will continue to argue uselessly. Once you ‘die’, you would never argue. You would say – ‘Only what the Father says is the truth; why should anything else emerge from our lips’? The Father says: Don’t let that emerge from your lips at all. ‘Hear no evil’! The Father has given the direction - Don’t listen to anything (of the path of devotion)! Tell them – ‘We have now become the children of the Ocean of Knowledge. Why then should we remember devotion? We only remember one God’.


जिस्मानी पढ़ाई से भी बल मिलता है ना। पढ़ाई है ‘सोर्स ऑफ इनकम’। शरीर निर्वाह होता है, सो भी अल्पकाल के लिए। कई पढ़ते-पढ़ते मर जाते हैं, तो वह पढ़ाई थोड़ेही साथ ले जायेंगे। दूसरा जन्म ले फिर नयेसिर पढ़ना पड़े। यहाँ तो तुम जितना पढ़ेंगे, वह साथ ले जायेंगे क्योंकि तुम प्रालब्ध पाते हो दूसरे जन्म में।
You receive power from a physical study also. Study is a ‘source of income’. That is for the livelihood of the body, and that too is for a short time. Some die whilst they are studying, and so they wouldn’t take that education with them. They have to take another birth and start studying anew (during Copper & Iron Ages). Here, however, whatever you study, you will take that with you, because you receive the fruit in your future births (during Golden & Silver Ages).


शिवबाबा को ही ‘रूद्र’ कहा जाता है। रूद्र ज्ञान यज्ञ से विनाश ज्वाला निकली, तो ‘रूद्र’ भगवान हुआ ना। कृष्ण को तो ‘रूद्र’ नहीं कहेंगे। विनाश भी कोई कृष्ण नहीं कराते; बाप ही स्थापना, विनाश, पालना कराते हैं। खुद कुछ नहीं करते, नहीं तो दोष पड़ जाए। वह है करनकरावनहार। बाप कहते हैं - हम कोई कहते नहीं हैं कि विनाश करो। यह सारा ड्रामा में नूँधा हुआ है। शंकर कुछ करता है क्या? कुछ भी नहीं। यह सिर्फ गायन है कि ‘शंकर द्वारा विनाश’। बाकी विनाश तो वह आपेही कर रहे हैं। यह अनादि बना हुआ ड्रामा है, जो समझाया जाता है।
Only Shiv Baba is called ‘Rudra’. The flames of destruction emerged from Rudra’s sacrificial fire of knowledge, so ‘Rudra’ is God (Shiva). Krishna wouldn’t be called ‘Rudra’ (God). Krishna does not cause destruction. Only the Father enables creation, sustenance and destruction to be carried out. He doesn’t do anything Himself. Otherwise, the blame (for destruction) would be attributed to Him. He is ‘Karankaravanhar’ (One who get things done through others). The Father says - I don’t tell anyone to cause destruction; it is all fixed in drama. Does Shankar do anything? Nothing at all! There is just the memorial of ‘destruction taking place through Shankar’. They bring about destruction themselves. This drama, which is preordained, is explained.


बाप कहते हैं, मैं आता हूँ भक्तों को फल देने। आता भी भारत में हूँ। आने के लिए मुझे शरीर तो जरूर चाहिए ना। प्रेरणा से थोड़ेही कुछ होगा। इनमें प्रवेश कर, इनके मुख द्वारा तुमको ज्ञान देता हूँ। गऊमुख की बात नहीं है। यह तो इस मुख की बात है। मुख तो मनुष्य का चाहिए, न कि जानवर का। इतना भी बुद्धि काम नहीं करती है।
The Father says - I come to give the fruit to the devotees. I only come in Bharat. In order to come, I would definitely need a body. It is not as though something can take place through inspiration. I enter this one (Brahma Baba), and give you knowledge through this one’s mouth. It is not a matter of a cow’s mouth. Here, it is a matter of this mouth (of Brahma Baba). A human mouth is needed, not that of an animal. Their intellects do not even understand this much.


जो तीव्र पुरूषार्थी होते हैं, वह जोर से पढ़ाई में लग जाते हैं; जिनको पढ़ाई का शौक होता है वह सवेरे उठकर पढ़ाई करते हैं। भक्ति वाले भी सवेरे उठते हैं। नौधा भक्ति कितनी करते हैं; जब सिर काटने लगते हैं तो साक्षात्कार होता है। यहाँ तो बाबा कहते हैं, यह साक्षात्कार भी नुकसानकारक है। साक्षात्कार में जाने से पढ़ाई और योग दोनों बंद हो जाते हैं। टाइम वेस्ट हो जाता है, इसलिए ध्यान आदि का शौक तो बिल्कुल नहीं रखना है। यह भी बड़ी बीमारी है, जिससे माया की प्रवेशता हो जाती है। जैसे लड़ाई के समय न्यूज़ सुनाते हैं, तो बीच में ऐसी कुछ खराबी कर देते हैं, जो कोई सुन न सके। माया भी बहुतों को विघ्न डालती है। बाप को याद करने नहीं देती है।
Those who are fast effort-makers become intensely engrossed in the study. Those who have an interest in the study wake up early and study. Those who perform devotion also wake up early in the morning. They perform such intense devotion! When someone is about to cut off his head, he has a vision. Here, Baba says – these visions are also harmful. By getting caught up in having visions, knowledge and Yoga stop; and time is wasted. This is why you should have no interest at all in going into trance. It is also a great ailment through which Maya enters. Just as, at a time of war, when the news is being broadcast, the other side causes such bad interference so that no one can hear, similarly, Maya too puts obstacles in front of many, she doesn’t allow you to remember the Father.

[Adam]

Sakar Murli Revised on 05.02.2020

वह है जड़ देलवाड़ा मन्दिर, और यह है चैतन्य देलवाड़ा। यह भी वण्डर है ना। जहाँ जड़ यादगार है, वहाँ तुम चैतन्य आकर बैठे हो। परन्तु मनुष्य कुछ समझते थोड़ेही हैं। आगे चलकर समझेंगे कि बरोबर यह गॉड फादरली युनिवर्सिटी है, यहाँ भगवान पढ़ाते हैं। इससे बड़ी युनिवर्सिटी और कोई हो न सके। और यह भी समझेंगे कि यह तो बरोबर चैतन्य देलवाड़ा मन्दिर है। यह देलवाड़ा मन्दिर तुम्हारा एक्यूरेट यादगार है। ऊपर छत में सूर्यवंशी-चन्द्रवंशी हैं, नीचे आदि देव आदि देवी और बच्चे बैठे हैं। इनका नाम है ब्रह्मा, फिर सरस्वती है ब्रह्मा की बेटी। प्रजापिता ब्रह्मा है, तो जरूर गोप-गोपियाँ भी होंगे ना।
That Dilwala Temple is non-living; whereas this is the Living Dilwala. This too is a wonder. You are sitting here in the living form, where your your non-living memorial is located (at Mt. Abu). However, human beings do not understand anything. As you progress further, they will come to understand that this is definitely the God Fatherly University, and that God is teaching here. There cannot be any university greater than this one. They will also understand that this is truly the living Dilwala Temple. That Dilwala Temple is an accurate memorial of you. Above, on the ceiling, they have portrayed the sun dynasty and the moon dynasty. Then, Adi Dev (Brahma Baba), Adi Devi (Saraswati Mama), and you children are (portrayed) sitting down below (in Yoga). This one’s name is Brahma, and Saraswati is the daughter of Brahma. Since there is Prajapita Brahma, there must also definitely be the gopes and gopis.


ऊंच ते ऊंच शिवबाबा को कोई भी नहीं जानते हैं। इस समय तुम बच्चे सबकी बायोग्राफी को जानते हो, मुख्य कौन-कौन होकर गये हैं, जिन्हों को पूजते हैं। ऊंच ते ऊंच है भगवान। शिवरात्रि भी मनाते हैं, तो जरूर उनका अवतरण हुआ है, परन्तु कब हुआ, उसने क्या आकर किया - यह किसको भी पता नहीं है। शिव के साथ है ही ब्रह्मा।
No one knows the Highest-on-High Shiv Baba. At this time, you children know everyone’s biography. You know who the main ones who existed in the past were, who are worshipped. God is the Highest-on-High. People celebrate Shiv Ratri, so He must definitely have incarnated. However, no one knows when that occurred, or what He did when He came. Together with Shiva, there is Brahma.


आदि देव और आदि देवी कौन हैं, उन्हों को इतनी भुजायें क्यों दी हैं? क्योंकि वृद्धि तो होती है ना। प्रजापिता ब्रह्मा से कितनी वृद्धि होती है। ब्रह्मा के लिए ही कहते हैं - 100 भुजायें, हज़ार भुजाओं वाला। विष्णु वा शंकर के लिए इतनी भुजायें नहीं कहेंगे। ब्रह्मा के लिए क्यों कहते हैं? यह प्रजापिता ब्रह्मा की ही सारी वंशावली है ना। यह कोई बाहों की बात नहीं है। वह भल कहते हैं, हज़ार भुजाओं वाला ब्रह्मा, परन्तु अर्थ थोड़ेही समझते हैं। अब तुम प्रैक्टिकल में देखो, ब्रह्मा की कितनी भुजायें हैं। यह है बेहद की भुजायें। प्रजापिता ब्रह्मा को तो सब मानते हैं, परन्तु आक्यूपेशन को नहीं जानते।
Who was Adi Dev and who was Adi Devi? Why have they been portrayed with so many arms? That is to symbolise the expansion that takes place. So much expansion takes place through Prajapita Brahma. They say of Brahma that he has 100 arms, that he has 1000 arms. They do not speak about the many arms of Vishnu or Shankar. Why do they say this of Brahma? The whole progeny is that of Prajapita Brahma. It is not a question of physical arms. Even though they speak of Brahma with 1000 arms, they do not know the meaning of that. You can now see in a practical way how many arms (children) Brahma has. These arms are unlimited. Everyone accepts Prajapita Brahma, but they do not know his occupation.


ऐसे और कोई कह न सके कि ‘देह के सब सम्बन्ध छोड़ मेरा बनो, अपने को निराकार आत्मा समझो’। कोई भी चीज का भान न रहे। माया एक-दो की देह में बहुत फँसाती है, इसलिए बाबा कहते हैं, इस साकार (ब्रह्मा) को भी याद नहीं करना है। बाबा कहते तुमको तो अपनी देह को भी भूलना है, एक बाप को याद करना है। इसमें बहुत मेहनत है। माया अच्छे-अच्छे बच्चों को भी नाम-रूप में लटका देती है। यह आदत बड़ी खराब है। शरीर को याद करना - यह तो भूतों की याद हो गई। हम कहते हैं, एक शिवबाबा को याद करो। तुम फिर 5 भूतों को याद करते रहते हो! देह से बिल्कुल लगाव नहीं होना चाहिए।
No one else would say, ‘renounce all relationships of the body and belong to Me; consider yourselves to be incorporeal souls’. You should have no consciousness of anything else at all. Maya traps you in the consciousness of one another's bodies. This is why Baba says that you mustn’t even remember this corporeal one (Brahma Baba). Baba says - You even have to forget your own bodies and remember one Father. This does take a lot of effort. Maya traps even very good children in names and forms (of others). That habit is very bad. To remember someone’s body means to remember ghosts. I tell you to remember one Shiv Baba alone, but you then keep remembering the 5 ghosts (impure corporeal bodies, made up of 5 elements). There should not be any attachment to anyone’s body.


याद की तो बड़ी मेहनत है। कहाँ न कहाँ फँस पड़ते हैं। देहधारी को याद करना, यह तो 5 भूतों की याद है। इनको ‘भूत पूजा’ कहा जाता है। भूत को याद करते हैं। यहाँ तो तुमको एक शिवबाबा को याद करना है। ... अब फिर तुमको पुजारी से पूज्य बनाता हूँ। कोई भी शरीर को याद नहीं करना है, सिवाए एक बाप के। आत्मा जब पावन बन जायेगी, तो फिर शरीर भी पावन मिलेगा। अभी तो यह शरीर पावन नहीं है। पहले आत्मा जब सतोप्रधान से सतो, रजो, तमो में आती है, तो शरीर भी उस अनुसार मिलता है। अभी तुम्हारी आत्मा पावन बनती जायेगी, लेकिन शरीर अभी पावन नहीं होगा। यह समझने की बातें हैं।
It is remembrance that takes great effort. Souls get trapped by someone or the other. To remember a bodily being means to remember the five ghosts. It is also known as the ‘worship of ghosts’. You remember a ghost. Here, you only have to remember one Shiv Baba. ... I have to change you from worshippers into those who are worthy of worship. You must not remember any bodily beings at all; no one but one Father. When you souls become pure, then you will receive pure bodies. Now these bodies are not pure. Whilst souls are changing from satopradhan to sato, rajo and tamo, they receive bodies accordingly. You souls are now continuing to be purified, but your bodies will not become pure now. These aspects have to be understood.

[Adam]

Sakar Murli Revised on 06.02.2020

भारत पहले सबसे पवित्र था, फिर जब देवतायें वाम मार्ग में जाते हैं, तो फिर अर्थक्वेक आदि में सब स्वर्ग की सामग्री, सोने के महल, आदि खलास हो जाते हैं, फिर नये-सिर बनने शुरू होते हैं। डिस्ट्रक्शन जरूर होता है। उपद्रव होते हैं जब रावणराज्य शुरू होता है, इस समय सब पतित हैं।
Bharat was the purest of all. Then, when the deities went on to the path of sin, all the facilities of heaven, the palaces of gold, etc., were destroyed by earthquakes, etc. They will then be built afresh. Destruction definitely does take place (during the confluence between Silver Age & Copper Age). Calamities and upheaval take place when the kingdom of Ravan begins. At this time (at the end of Iron Age), all are impure.


सतयुग में देवतायें राज्य करते हैं। असुरों और देवताओं की युद्ध दिखाई है, परन्तु देवतायें तो होते ही हैं सतयुग में। वहाँ लड़ाई हो कैसे सकती? संगम पर तो देवतायें होते नहीं। तुम्हारा नाम ही है पाण्डव। पाण्डवों कौरवों की भी लड़ाई होती नहीं। यह सब हैं गपोड़े।
In the Golden Age, deities rule. Demons and deities have been shown battling, but deities only exist in the Golden Age. How can there be fighting there? There are no deities at the confluence. Your name is Pandavas. There is also no battling between Pandavas and Kauravas. All of those are tall stories.


तुमको यहाँ सम्मुख बैठने में मज़ा आता है। परन्तु यहाँ सब तो रह नहीं सकते। अपनी कारोबार सर्विस आदि को भी देखना है। आत्मायें सागर के पास आती हैं, धारण कर, फिर जाए औरों को सुनाना है। नहीं तो औरों का कल्याण कैसे करेंगे? योगी और ज्ञानी तू आत्मा को शौक रहता है, हम जाकर औरों को भी समझायें।
You enjoy sitting here directly in front (of Shiv Baba), but not everyone can come and live here. You also have to attend to your business, work, etc. You souls come to the Ocean; you have to imbibe knowledge, and then go and relate it to others. Otherwise, how would you benefit others? Yogi and knowledgeable souls are interested in going and explaining this to others also.


अब बच्चे यह तो समझ गये हैं कि अभी देवी-देवता धर्म नहीं है, स्थापना हो रही है। तुम ऐसे नहीं कहेंगे कि हम अभी देवी-देवता धर्म के हैं। नहीं, अभी तुम ब्राह्मण धर्म के हो, देवी-देवता धर्म के बन रहे हो। देवताओं का परछाया इस पतित सृष्टि पर नहीं पड़ सकता है, इसमें देवतायें आ न सकें। तुम्हारे लिए नई दुनिया चाहिए।
You children understand that the deity religion doesn’t exist now, and that it is now being established (during Confluence Age). You wouldn’t say that you now belong to the deity religion. No, you now belong to the Brahmin religion. You are becoming those of the deity religion. The shadow of the deities cannot fall on this impure world; deities cannot enter this world. A new world is needed for you.


लक्ष्मी से मनुष्य धन ही माँगते हैं। लक्ष्मी बड़ी, या जगत अम्बा बड़ी? (अम्बा)। अम्बा के मन्दिर भी बहुत हैं। मनुष्यों को कुछ भी पता नहीं है। तुम समझते हो लक्ष्मी तो स्वर्ग की मालिक, और जगत अम्बा, जिसको सरस्वती भी कहते हैं, वही जगत अम्बा फिर यह लक्ष्मी बनती है। तुम्हारा पद ऊंच है, देवताओं का पद कम है। ऊंच ते ऊंच तो ब्राह्मण चोटी हैं ना। तुम हो सबसे ऊंच।
They only ask for wealth from Lakshmi. Who is greater, Lakshmi or Jagadamba? (Amba). There are also many temples to Amba. Human beings don’t know anything. You understand that Lakshmi is a master of heaven, and that Jagadamba, who is also called Saraswati, is the same Jagadamba (of Confluence Age) who then becomes this Lakshmi (in Golden Age). Your status is more elevated than that of the deities. The highest of all is the Brahmin topknot. You (Brahmins) are the highest of all (even greater than the deities, in spiritual status).


तुम बच्चों को अपनी इस लाइफ से कभी तंग नहीं होना चाहिए, क्योंकि यह हीरे जैसा जन्म गाया हुआ है। इनकी सम्भाल भी करनी होती है। तन्दुरूस्त होंगे, तो नॉलेज सुनते रहेंगे। बीमारी में भी सुन सकते हैं। बाप को याद कर सकते हैं। यहाँ जितना दिन जियेंगे, सुखी रहेंगे। कमाई होती रहेगी, हिसाब-किताब चुक्तू होता रहेगा।
You children should never become distressed with this life of yours, because this life has been praised as the life like a diamond. You have to take care of it also. If you are healthy, you will continue to listen to knowledge. You can listen even during illness. You can also remember the Father. As many days you live here, you will remain happy. You will continue to earn an income, and you will continue to settle your accounts.


भक्ति मार्ग में यह (ब्रह्मा) बाबा भी सब करते थे। ‘सूर्य देवताए नम:, चन्द्रमा देवताए नम:’, कहकर पानी देते थे। यह सब है भक्ति मार्ग। इसने तो बहुत भक्ति की हुई है। नम्बरवन पूज्य, तो फिर नम्बरवन पुजारी बने हैं। नम्बर तो गिनेंगे ना। रूद्र माला के भी नम्बर तो हैं ना। भक्ति भी सबसे जास्ती इसने (ब्रह्मा ने) की है। अब बाप कहते हैं, छोटे-बड़े सबकी वानप्रस्थ अवस्था है।
This (Brahma) Baba also used to do everything on the path of devotion. He used to say, ‘salutations to the sun deity, salutations to the moon deity’, and then make an offering of water (to them). All of that is in the path of devotion. This one has performed a great deal of devotion. The number one worthy of worship one (Brahma Baba), then became the number one worshipper. Numbers have to be taken into account, just as there are numbers in the rosary of Rudra. This one (Brahma Baba) has performed the most devotion. The Father (Shiva) now says - it is now everyone’s stage of retirement, whether young or old (in age).

[Adam]

Sakar Murli Revised on 07.02.2020

तो तुम बाप के ग्लानि की बातें मत सुनो। बाप कहते हैं, मेरी कितनी ग्लानि करते हैं। तुमको मालूम है - कृष्ण के भक्त के आगे धूप जगाते हैं, तो राम के भक्त नाक बंद कर लेते हैं। एक-दो की खुशबू भी अच्छी नहीं लगती। आपस में जैसे दुश्मन हो जाते हैं। अब तुम हो राम वंशी। दुनिया है सारी रावण-वंशी।
You mustn’t listen to any aspects which defame the Father. The Father says: They defame Me so much! You know that when incense sticks are burning in front of Krishna’s devotees, Rama’s devotees hold their nose. They don’t even like the fragrance of one another's incense sticks! It is as though they become enemies among one another. You now belong to Rama’s (God’s) family; whereas, the rest of the world belong to Ravan’s family.

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तो बेहद का बाप जो तुमको वर्सा देते हैं, उनकी कितनी ग्लानि करते हैं। ज्ञान तो कोई में है नहीं। वह ज्ञान रत्न नहीं, परन्तु पत्थर हैं। अभी तुम्हें बाप को याद करना पड़े। बाप कहते हैं - मैं जो हूँ, जैसा हूँ, यथार्थ रीति मुझे कोई नहीं जानते। बच्चों में भी नम्बरवार हैं। बाप को यथार्थ रीति याद करना है। वह भी इतनी छोटी बिन्दी है, उनमें यह सारा पार्ट भरा हुआ है। बाप को यथार्थ रीति जानकर याद करना है, अपने को आत्मा समझना है।
There is so much defamation of the unlimited Father, who gives you your inheritance. None of them has (true) knowledge. The things they say are not jewels of knowledge, but stones. You now have to remember the Father. The Father says: No one knows Me accurately as I am, or what I am. It is also number-wise among you children. You have to remember the Father accurately. He too is a tiny point. An entire part is recorded within Him. You have to (first) consider yourselves to be souls (as a point of light) and know the Father accurately (also as a point of light), and (then) remember Him.

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बाप बच्चों को उल्हना देते हैं - बच्चे, तुम एक तरफ तो पूजा करते हो, दूसरी तरफ फिर सबकी ग्लानि करते हो। ग्लानि करते-करते तमोप्रधान बन पड़े हो। तमोप्रधान भी बनना ही है, चक्र रिपीट होगा।
The Father complains to you children – Children, on the one hand, you perform devotion, and on the other hand, you indulge in defamation. It was by defaming Me that you became totally tamopradhan. You had to become tamopradhan; the cycle has to repeat.


इस गीता पाठशाला में स्वयं भगवान राजयोग सिखलाते हैं। कलियुग को बदलकर सतयुग जरूर बनना है। ड्रामा अनुसार बाप को भी आना है। बाप कहते हैं, हम कल्प-कल्प संगमयुगे आता हूँ, और कोई थोड़ेही कह सकते कि हम सृष्टि के आदि-मध्य-अन्त का ज्ञान सुनाने आया हूँ। अपने को शिवोहम् कहते हैं, उससे क्या हुआ। शिवबाबा तो आते ही हैं पढ़ाने लिए, सहज राजयोग सिखाने लिए। कोई भी साधू-सन्त आदि को शिव भगवान नहीं कहा जा सकता। ऐसे तो बहुत कहते हैं - हम कृष्ण हैं, हम लक्ष्मी-नारायण हैं। अब कहाँ वह श्रीकृष्ण सतयुग का प्रिन्स, कहाँ यह कलियुगी पतित। ऐसे थोड़ेही कहेंगे इनमें भगवान् है।
God Himself teaches Raj Yoga at this Gita Pathshala. The iron age definitely has to be transformed and made into the Golden Age. The Father also has to come according to drama. The Father says: I come at the confluence of every cycle. No one else would say – ‘I have come to give you the knowledge of the beginning, the middle and the end of the world’. They say of themselves, ‘Shivohum’ (I am Shiva); what will happen through that? Shiv Baba comes to teach you; He comes to teach you easy Raj Yoga. None of the sages or holy men would be called ‘God Shiva’. There are many who call themselves ‘Krishna’ or ‘Lakshmi-Narayan’. There is so much difference between Shri Krishna, the prince of the Golden Age, and those Iron-Aged, impure people. You would not say that God is in them.

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यह राजयोग का ज्ञान हठयोगी समझा न सकें। न गृहस्थी समझा सकेंगे, क्योंकि अपवित्र हैं। ... निवृत्ति मार्ग का धर्म ही अलग है, वह प्रवृत्ति मार्ग का ज्ञान कैसे सुनायेंगे? यहाँ सब कहते हैं – ‘गॉड फादर इज़ ट्रूथ’। बाप ही सच सुनाने वाला है। आत्मा को बाबा की स्मृति आई है, इसलिए हम बाप को याद करते हैं कि आकर सच्ची-सच्ची कथा सुनाओ नर से नारायण बनने की। यह तुमको सत्य नारायण की कथा सुनाता हूँ ना। आगे तुम झूठी कथायें सुनते थे। अभी तुम सच्ची सुनते हो। झूठी कथायें सुनते-सुनते कोई नारायण तो बन नहीं सकता, फिर वह सत्य नारायण की कथा कैसे हो सकती? मनुष्य किसको नर से नारायण बना न सकें।
Hatha yogis cannot explain the knowledge of Raj Yogis. Even house-holders cannot explain same, because they are impure. ... The religion of the ‘path of isolation’ is totally separate from the religion of those on the family path. Therefore, how could they relate the knowledge of the family path? Here, everyone says – ‘God Father is Truth’. Only the Father is the One who tells the truth. Souls are now aware of (Shiv)Baba, and this is why we remember the Father and ask Him to come and tell the true story of how to become (true) Narayan from an ordinary human. I am now telling you the story of true Narayan. Previously, you used to listen to false stories. Now you listen to the true story. No one has been able to become (true) Narayan by listening to false stories. How could that be the story of the true Narayan? Human beings cannot make an ordinary human into (true) Narayan.

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[Adam]

Sakar Murli Revised on 08.02.2020

रूहानी बाप तो सबका एक ही है। फादर को कभी सर्वव्यापी नहीं माना जाता है। तो जितना हो सके बच्चे पहले-पहले बाप को याद करो, कोई भी साकार वा आकार को याद नहीं करो, सिवाए एक बाप के। यह तो बिल्कुल सहज है ना? मनुष्य कहते हैं हम बिजी रहते हैं, फुर्सत नहीं। परन्तु इसमें तो फुर्सत सदैव है।
The spiritual Father of all is only One. A father is never considered to be omnipresent. So children, first of all, remember the Father as much as possible. Do not remember any corporeal or subtle being; only remember one (Incorporeal) Father. This is very easy, is it not? People say that they are busy and that they don't have time. However, there is always time for this.


दुनिया जब तमोप्रधान होती है, तब फिर बाप आकर सतोप्रधान सतयुग बनाते हैं। अभी तुम बच्चे जानते हो हम भारतवासी ही फिर नई दुनिया में आकर राज्य करेंगे, और कोई धर्म नहीं होगा। तुम बच्चों में भी जिनको ऊंच मर्तबा लेना है, वह जास्ती याद में रहने का पुरूषार्थ करते हैं, और समाचार भी लिखते हैं कि ‘बाबा, हम इतना समय याद में रहता हूँ’।
When the world is tamopradhan, it is then that the Father comes and makes it into the satopradhan Golden Age. You children now know that you, the people of Bharat, yourselves, will come and rule in the new world. There won't be any other religion there. Among you children too, those who are to claim a high status will make greater effort to stay in remembrance; and they will also write their news – ‘Baba, I stay in remembrance for this long a time’.


अब तुम यह जानते हो ऊंच ते ऊंच भगवान है। कहते भी हैं बरोबर ऊंच ते ऊंच है, परन्तु फिर बोलो उनकी बायोग्राफी बताओ, तो कह देंगे सर्वव्यापी है। बस एकदम नीचे कर देते हैं। अब तुम समझा सकते हो सबसे ऊंचे ते ऊंच है भगवान, वह है मूलवतन वासी। सूक्ष्मवतन में हैं देवतायें। यहाँ रहते हैं मनुष्य। तो ऊंच ते ऊंच भगवान वह निराकार ठहरा।
You now know that the Highest-on-High is God. They say that He truly is the Highest-on-High, but when you ask them to tell you His biography, they say that He is omnipresent. They completely degrade Him (by implying that He is in the cats and dogs, and inside the pebbles and stones). You can now explain that the Highest-on-High, among all, is God, and that He is the Resident of the supreme abode; whereas, the deities are in the Subtle Region. Here, (in the corporeal world) there are human beings. So, the Highest-on-High is God, the Incorporeal.


आजकल तो नई-नई इन्वेन्शन भी निकालते रहते हैं। मकान बनाने की साइन्स का भी ज़ोर है, सब कुछ तैयार मिलता है, झट फ्लैट तैयार। बहुत जल्दी-जल्दी बनते हैं, तो यह सब वहाँ काम में तो आते हैं ना। यह सब साथ चलने हैं। संस्कार तो रहते हैं ना। यह साइंस के संस्कार भी चलेंगे।
Nowadays, they continue to invent new things. The science of construction has progressed so fast; everything is available pre-fabricated, and flats are built so quickly. They build them very quickly here, and so all of these (techniques) will be useful there (in Golden Age). All of this will go with you; those sanskars will still remain. Even the sanskars of science will go with you (in the new world).


भगवान कहा ही जाता है निराकार को। वह आकर शरीर धारण करते हैं। एक भगवान के बच्चे सब आत्मायें भाई-भाई हैं। अभी इस शरीर में विराजमान हैं। सभी अकालमूर्त हैं। यह अकालमूर्त (आत्मा) का तख्त है। अकालतख्त और कोई खास चीज़ नहीं है। यह तख्त है अकालमूर्त का। भृकुटी के बीच में आत्मा विराजमान होती है, इसको कहा जाता है अकालतख्त। अकालतख्त, अकालमूर्त का। आत्मायें सब अकाल हैं, कितनी अति सूक्ष्म हैं। बाप तो है निराकार। वह अपना तख्त कहाँ से लाये। बाप कहते हैं, मेरा भी यह तख्त है। मैं आकर इस तख्त का लोन लेता हूँ। ब्रह्मा के साधारण बूढ़े तन में अकाल तख्त पर आकर बैठता हूँ। अभी तुम जान गये हो, सब आत्माओं का यह तख्त है।
Only the incorporeal One is called God. He comes and adopts a body (in this corporeal world). The children of one God are all souls - brothers. They are now present in their bodies. All are immortal images (as souls). This (body) is the throne of the immortal image (soul). The immortal throne is not anything else, in particular. This (body) is the throne of the immortal image (soul). Each soul resides in the center of a forehead; that is called the immortal throne (because the immortal soul resides there, although the body perishes). It is the immortal throne of the immortal image. All souls are immortal; they are very subtle. The Father is incorporeal. From where would He bring His throne (body)? The Father says: This (body of Brahma Baba) is My throne too. I come and take this throne on loan. I come and sit on the immortal throne of the ordinary old body of Brahma. You now know that this is the throne of all souls.


मनुष्यों की ही बात की जाती है, जानवरों की तो बात नहीं। पहले जो मनुष्य जानवर से भी बदतर हो गये हैं, वह तो सुधरें। कोई जानवर की बात पूछे, बोलो पहले अपना तो सुधार करो। सतयुग में तो जानवर भी बड़े अच्छे फर्स्ट-क्लास होंगे। किचड़ा आदि कुछ भी नहीं होगा।
This only refers to human beings; it does not apply to animals. Human beings, who have become worse than animals, should at least reform themselves first. When people ask you about animals, tell them - first of all, at least reform yourself. In the Golden Age, even the animals are very good and first-class. There won't be any rubbish, etc., there.

Also view following points regarding ‘immortal throne’ (‘akaltakht’) -

Point 3 of SM, Revised on 24.10.2019
viewtopic.php?f=40&t=2727&start=255#p54520

Point 5 of SM, Revised on 16.07.2019
viewtopic.php?f=40&t=2727&start=165#p54167

Point 4 of SM, Revised on 11.07.2019
viewtopic.php?f=40&t=2727&start=165#p54151

Point 2 of SM, Revised on 19.10.2017
viewtopic.php?f=40&t=2725&start=255#p53353

Point 5 of SM, Revised on 09.08.2017
viewtopic.php?f=40&t=2725&start=195#p53228

Point 5 of SM, Revised on 26.06.2017
viewtopic.php?f=40&t=2725&start=150#p53075

[Adam]

Avyakt Vani 20.11.1985, Revised on 09.02.2020

आज ब्राह्मणों के रचयिता बाप अपने छोटे से अलौकिक सुन्दर संसार को देख रहे हैं। यह ब्राह्मण संसार सतयुगी संसार से भी अति न्यारा और अति प्यारा है।
Today, the Father (Shiva), the Creator of Brahmins, is looking at His small, beautiful and alokik world. This Brahmin world is extremely lovely and unique when compared to even the Golden Aged world.


तो सभी आत्मायें इस सुन्दर संसार की ताज, तख्त और तिलकधारी हैं! ऐसा संसार सारे कल्प में कभी सुना वा देखा? जिस संसार की हर ब्राह्मण आत्मा का एक बाप, एक ही परिवार, एक ही भाषा, एक ही नॉलेज अर्थात् ज्ञान, एक ही जीवन का श्रेष्ठ लक्ष्य, एक ही वृत्ति, एक ही दृष्टि, एक ही धर्म और एक ही ईश्वरीय कर्म है।
So all you (Brahmin) souls have a crown, throne and tilak of this beautiful world. Have you ever seen or heard of such a world throughout the whole cycle? It is a world in which every Brahmin soul has the same Father, belongs to the same family, has the same language and knowledge, that is, you have the same elevated aim in life, the same attitude, the same vision, the same religion, and the same Godly activity.


संगमयुगी स्वर्ग सतयुगी स्वर्ग से भी ऊंचा है क्योंकि अभी दोनों संसार के नॉलेजफुल बने हो। यहाँ अभी देखते हुए, जानते हुए, न्यारे और प्यारे हो, इसलिए मधुबन को स्वर्ग अनुभव करते हो।
The Confluence-Aged heaven is even higher than the Golden Aged heaven, because you have now become knowledge-full of both worlds. Here, whilst seeing and knowing everything, you are detached and loving. This is why Madhuban is experienced to be (like) heaven.


इस संसार का ही गायन है - अप्राप्त नहीं कोई वस्तु ब्राह्मणों के संसार में, इसलिए गायन है ‘एक बाप मिला तो सब कुछ मिला’।
The praise of this world is that there is nothing lacking in the world of Brahmins. This is why there is the praise, ‘having found the one Father, we have found everything’.

[Adam]

Sakar Murli Revised on 10.02.2020

इन लक्ष्मी-नारायण के चित्र को देखकर तो सारा दिन हर्षित रहना चाहिए। तुम तो बहुत बड़े आदमी हो, इसलिए तुम्हारी कोई भी जंगली चलन नहीं होनी चाहिए। तुम जानते हो हम बन्दर से भी बदतर थे। अभी बाबा हमको ऐसा (देवी-देवता) बनाते हैं, तो कितनी खुशी होनी चाहिए। परन्तु वन्डर है बच्चों को वह खुशी रहती नहीं है। न उस उमंग से सबको खुशखबरी सुनाते हैं। बाप ने तुमको मैसेन्जर बनाया है। सबके कान पर यह मैसेज देते रहो।
Seeing the picture of Lakshmi and Narayan, you should remain cheerful throughout the whole day. You are very elevated individuals; therefore, your behaviour should not be uncivilized in any way. You know that you used to be even worse than monkeys (during Iron Age). Baba is now making you become like them (deities) and so you should have so much happiness. However, the wonder is that neither do children have this happiness, nor do they relate this good news to everyone with that much enthusiasm. The Father has made you into messengers. Therefore, let this message be heard by all.


यह लक्ष्मी-नारायण स्वर्ग के मालिक हैं ना। फिर वह कहाँ गये? यह कोई भी समझते नहीं, इसलिए कहा जाता है - सूरत मनुष्य की, सीरत बन्दर मिसल है। अभी तुम्हारी शक्ल मनुष्य की है, सीरत देवताओं जैसी बन रही है। तुम जानते हो, हम फिर से सर्वगुण सम्पन्न बनते हैं। फिर औरों को भी यह पुरूषार्थ कराना है। प्रदर्शनी की सर्विस तो बहुत अच्छी है। जिनको गृहस्थ व्यवहार का बन्धन नहीं, वानप्रस्थी हैं अथवा विधवायें हैं, कुमारियाँ हैं, उनको तो सर्विस का बहुत चांस है। सर्विस में लग जाना चाहिए। इस समय शादी करना बरबादी करना है, शादी न करना आबादी है।
Lakshmi and Narayan were the masters of heaven. Where did they go? No one understands this. This is why it is said that their faces are like those of human beings, but their characters are like those of monkeys. Your faces are like those of human beings, but now your characters are becoming like those of deities. You know that you are once again becoming full of all virtues. Therefore, you also have to enable others to make this effort. Exhibitions are a very good way of doing service. Those who do not have any bondage of a house-hold, or those who are retired or are widows, and kumaris, have a great chance to do service. You must become engaged in doing service. To get married at this time is to ruin yourself completely. To remain unmarried is to be free (from any bondage of marriage).

[Adam]

Sakar Murli Revised on 11.02.2020

तुम बच्चों को अभी बाप मिला है, भक्तों को भगवान् मिला है; कहते भी हैं, ‘भक्ति के बाद, भगवान् आकर भक्ति का फल देते हैं’, क्योंकि मेहनत करते हैं तो फल भी मांगते हैं। ... तुम आधाकल्प भक्ति मार्ग में धक्के खाकर थक गये हो। भक्ति में बहुत मेहनत की है। यह भी ड्रामा में नूँध हैं। मेहनत की जाती है फायदे के लिए। समझते हैं भगवान् आकर भक्ति का फल दे, तो फल देने वाला फिर भी भगवान् ही रहा। भक्त भगवान को याद करते हैं क्योंकि भक्ति में दु:ख है, तो कहते हैं, ‘आकर हमारे दु:ख हरो, पावन बनाओ’।
You children have now found the Father; you ‘devotees’ have now found God. They say that, ‘after devotion, God comes to give the fruit of devotion’; since they make efforts, so they also ask for the fruit (of those efforts). ... Having stumbled along on the path of devotion for the last half cycle, you have become tired. You made a great deal of effort performing devotion. That was also predestined in drama. You make efforts in order to benefit yourselves. They think that God will come and grant them the fruit of their devotion, and so it is only God who gives the fruit (of devotion). Devotees remember God because there is sorrow in devotion. Therefore, they say, ‘come and liberate us from sorrow, and purify us’.


कोई भी नहीं जानते हैं कि अभी रावण राज्य है। रावण ने ही पतित बनाया है। कहते भी हैं राम राज्य चाहिए, परन्तु वह कब, कैसे होना है - कोई को भी यह पता नहीं है। आत्मा अन्दर समझती है कि अब रावण राज्य है। यह है ही भक्ति मार्ग। भक्त बहुत नाच-तमाशे करते हैं। खुशी भी होती है, फिर रोते भी हैं। भगवान् के प्रेम में ऑसू आ जाते हैं, परन्तु भगवान् को जानते नहीं। जिसके प्रेम में ऑसू आते हैं, उनको जानना चाहिए ना। चित्रों से तो कुछ मिल नहीं सकता।
No one knows that it is now the kingdom of Ravan. It was Ravan who made you impure. People say that there should be the kingdom of Rama (God), but none of them knows how, or when, that should happen. Internally, souls understand that this is now the kingdom of Ravan. It is indeed the path of devotion. Devotees dance, sing and entertain themselves a great deal. They do experience (temporary) happiness, but they also cry. They have tears of love for God, but they do not know Him (the way He actually is). You really should know the one for whom you have tears of love. You cannot attain anything from (religious) pictures (or images).


कई बच्चे कहते हैं, ‘ड्रामा में होगा तो पुरूषार्थ कर लेंगे’, वह कभी ऊंच पद पा नहीं सकते। बाप कहते हैं, पुरूषार्थ तुमको करना है। ड्रामा तुमको पुरूषार्थ कराता है, कल्प पहले मुआफिक। कोई ड्रामा पर ठहर जाते हैं कि जो ड्रामा में होगा, तो समझा जाता है इनकी तकदीर में नहीं है।
Some children say that ‘they will make efforts if it is in drama’; such children can never claim a high status. The Father says: You do have to make efforts. Drama will enable you to make efforts, just like the previous cycle. Some (children) dwell on drama (in the wrong sense); and say that they will do whatever is in drama. Therefore, it is understood from this that it is not in their fortune (to make such efforts as to claim a high status).


अब तुमको समझाया है, शिव भगवानुवाच। ‘भगवान्’ कहते भी शिव को हैं। भगवान् तो एक ही होता है। सब भक्तों को फल देने वाला एक भगवान्। उनको कोई भी जान नहीं सकते। आत्मा कहती है, ‘ओ गॉड फादर’।
It has been explained to you that it is God Shiva who speaks. They call Shiva, ‘God’ (‘Bhagwan’). There can only be one God (‘Bhagwan’). The One who gives the fruit of devotion to all the devotees is one God (Shiva). No one knows Him. Souls call out - ‘O God Father’.

[Adam]

Sakar Murli Revised on 12.02.2020

बच्चे सतसंग में बैठे हो, इस ‘सत के संग’ में कल्प-कल्प संगम पर ही बच्चे बैठते हैं। दुनिया तो यह नहीं जानती कि ‘सत का संग’ किसको कहा जाता है। सतसंग नाम यह अविनाशी चला आता है। भक्ति मार्ग में भी कहते हैं, ‘हम फलाने सतसंग में जाते हैं’। अब वास्तव में भक्ति मार्ग में कोई सतसंग में जाते नहीं। सतसंग होता ही ज्ञान मार्ग में है। अब तुम ‘सत के संग’ में बैठे हो। आत्मायें सत बाप के संग में बैठी हैं। और कोई जगह आत्मायें परमपिता परमात्मा के संग में नहीं बैठती। बाप को जानते नहीं। भल कहते हैं, ‘हम सतसंग में जाते हैं’, परन्तु वह देह-अभिमान में आ जाते हैं।
You children are sitting in the gathering of Truth. Only at the confluence of every cycle do you children sit in this ‘company of Truth’. The world does not know what the ‘company of Truth’ is. The term ‘satsang’ (gathering of Truth) has continued from time immemorial. People on the path of devotion also say, ‘we go to such-and-such a satsang’. In fact, no one on the path of devotion goes to a (real) satsang. Satsang can only take place on the path of knowledge. You are now sitting in the ‘company of Truth’. You souls are sitting in the company of the true Father. Nowhere else do souls sit in the company of the Supreme Father Supreme Soul (Shiva). They do not know the Father. Although they say that ‘they go to a satsang’, they remain body-conscious.


तुम देह-अभिमान में नहीं आयेंगे। तुम समझते हो हम आत्मा हैं, सत बाबा के संग बैठे हैं। और कोई भी मनुष्य ‘सत के संग’ में बैठ नहीं सकता। ‘सत का संग’, यह नाम भी अभी ही है। ‘सत का संग’, इसका यथार्थ रीति अर्थ बाप बैठ समझाते हैं। तुम आत्मायें अब परमात्मा बाप, जो सत्य है, उनके साथ बैठी हो। वह सत बाप, सत टीचर, सतगुरू है। तो गोया तुम सतसंग में बैठे हो। फिर भल यहाँ, वा घर में बैठे हो, परन्तु अपने को आत्मा समझ, याद बाप को करते हो। हम आत्मा अब सत बाप को याद कर रहे हैं, अर्थात् ‘सत के संग’ में हैं।
You do not become body conscious. You understand that you are souls, and that you are now sitting in the company of Baba who is the Truth. No other human beings are able to sit in the ‘company of Truth’. The term, ‘company of Truth’, only exists now. The Father sits here and explains the accurate meaning of the ‘company of Truth’. You souls are now sitting with the Supreme Father Supreme Soul (Shiva) who is the Truth. He is the true Father, the true Teacher and the true Guru. This means that you are sitting in the gathering of Truth. Then, regardless of whether you sit here, or at your home, you consider yourselves to be souls and you remember the Father. We souls are remembering our true Father, that is, we are in the ‘company of Truth’.


आत्मा जानती है, हमको बाबा को याद करना है, उनका ही संग है। ‘याद’ को भी ‘संग’ कहेंगे। यह है ‘सत का संग’। यह देह होते हुए भी तुम आत्मा मुझे याद करो, यह है ‘सत का संग’। ... अभी तुम्हारा संग हुआ है सत बाप के साथ, जिससे तुम तमोप्रधान से सतोप्रधान बन जाते हो। बाप कहते हैं, मैं एक ही बार आता हूँ। अभी आत्मा का परमात्मा से संग होने से तुम 21 जन्म के लिए पार हो जाते हो। फिर तुमको संग लगता है देह का। यह भी ड्रामा बना हुआ है।
You souls know that you have to remember Baba, and be only in His company. ‘Remembrance’ is also called ‘company’. This is the ‘company of Truth’. Whilst you have those bodies, you souls have to remember Me - this is being in the ‘company of Truth’. ... You now have the company of the true Father, and through this, you will become satopradhan from tamopradhan. The Father says: I only come once. Now, because you souls have the company of the Supreme Soul, you are able to go across for 21 births. Later, you keep the company of bodies (bodily beings). This too is predestined in drama.


और कोई का भी सत के साथ संग नहीं है, सिवाए तुम ब्राह्मणों के। तुम प्रजापिता ब्रह्मा की सन्तान हो, ‘दादे’ पोत्रे हो। तो इतनी खुशी होनी चाहिए ना कि हम ‘दादे’ पोत्रे हैं। वर्सा भी ‘दादे’ से मिलता है, यही याद की यात्रा है। बुद्धि में यही सिमरण रहना चाहिए। उन सतसंगों में तो एक जगह जाकर बैठते हैं, यहाँ वह बात नहीं। ऐसे नहीं कि एक जगह बैठने से ही सत का संग होगा। नहीं, उठते-बैठते, चलते-फिरते हम सत के संग में हैं - अगर उनको याद करते हैं तो।
No one else, except you Brahmins, has the ‘company of Truth’. You are the children of Prajapita Brahma, and you are the grandchildren of the Grandfather (Shiva). Therefore, you should have so much happiness knowing that you are His grandchildren. You receive your inheritance from the Grandfather - this is called the pilgrimage of remembrance. You should use your intellects to churn these aspects. In those satsangs, people just gather together somewhere; there is no question of that here. It is not only when you are sitting in one place that there can be the ‘company of Truth’. No; you remember Him as you sit, walk, and move around, that is, you are in the ‘company of Truth’ - but only if you are in remembrance of Him.

[Adam]

Sakar Murli Revised on 13.02.2020

‘ओम्’ का अर्थ ही है ‘अहम्’, मैं आत्मा। मनुष्य फिर समझते ‘ओम्’ माना भगवान, परन्तु ऐसे है नहीं। ‘ओम्’ माना मैं आत्मा, मेरा यह शरीर है। कहते हैं ना, ‘ओम् शान्ति’; अहम् आत्मा का स्वधर्म है शान्त। आत्मा अपना परिचय देती है। मनुष्य भल ‘ओम् शान्ति’ कहते हैं, परन्तु ‘ओम्’ का अर्थ कोई भी नहीं समझते हैं। ‘ओम् शान्ति’ अक्षर अच्छा है। हम आत्मा हैं, हमारा स्वधर्म शान्त है। हम आत्मा शान्तिधाम की रहने वाली हैं। कितना सिम्पुल अर्थ है।
The meaning of ‘Aum’ is ‘I am’, I am a soul. People believe that ‘Aum’ means God, but that is not correct. ‘Aum’ means, ‘I am a soul’, and this is my body. You say, ‘Om Shanti’ - the original religion of myself, the soul, is peace. The soul gives his/her own introduction. Although people say ‘Om Shanti’, they do not understand the meaning of ‘Aum’ at all. The words ‘Om Shanti’ are very good. I am a soul, and my original religion is peace. I, a soul, am a resident of the land of peace. The meaning is so simple.


बाप बच्चों को बैठ समझाते हैं। कोई तो अच्छी रीति समझ जाते हैं, कोई समझते ही नहीं हैं। जो अच्छी रीति समझते हैं उनको सगे कहेंगे, और जो नहीं समझते हैं वह लगे अर्थात् सौतेले हुए। अब सौतेले वारिस थोड़ेही बनेंगे। बाबा के पास मातेले भी हैं, तो सौतेले भी हैं। मातेले बच्चे तो बाप की श्रीमत पर पूरा चलते हैं। सौतेले नहीं चलेंगे। बाप कह देते हैं, यह मेरी मत पर नहीं चलते हैं, रावण की मत पर हैं। राम और रावण दो अक्षर हैं। राम राज्य और रावण राज्य। अभी है संगम।
The Father sits and explains to you children. Some of you understand very clearly; whereas, others do not understand at all. Those who understand clearly are real (righteous) children; whereas, those who do not understand are step-children (unrighteous children). Step-children do not become heirs (to the throne). Baba has real (righteous) children and stepchildren (unrighteous children). Real children are those who follow the Father's Shrimat completely; whereas, stepchildren do not. The Father then says: This one is not following My directions; he/she is following Ravan's directions. There are the two words: Rama (God), and Ravan (Devil). There is the kingdom of Rama (during Golden & Silver Ages), and the kingdom of Ravan (during Copper & Iron Ages). It is now the confluence of the two.


पति कहते हैं, ‘तुम बाहर मत जाओ, हम राम की मूर्ति तुमको घर में रखकर देते हैं, फिर तुम अयोध्या आदि में क्यों भटकती हो’? तो मानती नहीं। यह हैं भक्ति मार्ग के धक्के। वह जरूर खायेंगे, कभी मानेंगे नहीं। समझते हैं, वह तो उनका मन्दिर है। अरे, तुमको याद राम को करना है कि मन्दिर को? परन्तु समझते नहीं।
The husband says, ‘do not go out; I will keep an image of Rama for you at home; then why do you wander around to Ayodhya (Rama's birthplace), etc.’? But she (the wife) does not listen; this is the stumbling of the path of devotion. They will definitely continue to stumble along there; they will never listen, because they believe that that is His (Rama’s) temple. However, who is it that you have to remember? Is it Rama or his temple? But they don't understand anything!


तुम बच्चों की है यथार्थ याद। तुम अपने को इस देह से न्यारा, आत्मा समझकर बाप को याद करते हो। बाप कहते हैं, तुमको कोई भी देह याद नहीं आनी चाहिए। यह ध्यान जरूरी है। तुम अपने को आत्मा समझ, बाप को याद करो। बाबा हमको सारे विश्व का मालिक बनाते हैं। सारा समुद्र, सारी धरनी, सारे आकाश का मालिक बनाते हैं।
The remembrance of you children is accurate. You consider yourselves to be distinct from your bodies; you consider yourselves to be souls and you remember the Father. The Father says: You must not remember anyone's body. It is most essential to pay attention to this. Simply consider yourselves to be souls, and remember the Father. Baba is making us into the masters of the whole world. He makes us into the masters of the whole earth, sea and sky.


शास्त्र आदि सुनते, ‘सत-सत’ करते रहते हैं, अर्थ कुछ नहीं। वास्तव में है असत्य, झूठ। सचखण्ड में सच ही सच बोलते हैं। यहाँ झूठ ही झूठ है। कोई को बोलो कि तुमने झूठ बोला, तो बिगड़ पड़ेंगे। तुम सच बताते हो, तो भी कोई तो गाली देने लग पड़ेंगे। अब बाप को तो तुम ब्राह्मण ही जानते हो। तुम बच्चे अभी दैवीगुण धारण करते हो।
When they listen to the scriptures, etc., they simply say, ‘true, true’, but they don't understand the (correct) meaning at all. In fact, they are all false. In the land of truth, they only speak the truth; whereas here, there is nothing but falsehood. If you say to any of them that they are telling lies, they would become upset with you. Even though you speak the truth, some people would start insulting you. Only you Brahmins now know the Father. You children are now imbibing divine virtues.

[Adam]

Sakar Murli Revised on 14.02.2020

जो सर्विस नहीं करते हैं, तो जरूर कुछ जन्म बाद में आयेंगे। समझते हैं हम तो नापास हो जायेंगे, पिछाड़ी में आ जायेंगे। स्कूल में दौड़ी पहन निशाने तक आकर फिर वापिस लौटते हैं ना। सब एक-रस हो न सकें। रेस में ज़रा पाव-इंच का भी फर्क पड़ता है तो प्लस में आ जाता है, यह भी अश्व रेस है। अश्व घोड़े को कहा जाता है। रथ को भी घोड़ा कहा जाता है। बाकी यह जो दिखाते हैं, ‘दक्ष प्रजापिता ने यज्ञ रचा, उसमें घोड़े को हवन किया’, यह सब बातें हैं नहीं। न दक्ष प्रजापिता है, न कोई यज्ञ रचा है। पुस्तकों में भक्ति मार्ग की कितनी दन्त कथायें हैं।
Those who do not do service will definitely come a few births later (in Golden Age). They can understand for themselves that they will fail, and come later. In a school they race to the finishing line and then return. Not everyone can be the same. In a race, if there is the difference of even a quarter of an inch, that one claims a number ahead. This is also a horse (‘ashwa’) race. ‘Ashwa’ means a horse. This Chariot (body) is also called a horse. None of those things that have been said about Daksh Prajapita creating a sacrificial fire, and sacrificing a horse in that (sacrificial fire) occurred. Neither was there Daksh Prajapita, nor was there any sacrificial fire created by him. On the path of devotion, so many false stories have been written in books (scriptures).


हम ही देवी-देवता थे, हमने कल्प पहले ऐसे राज्य पाया था, जो गँवाया, फिर हम पा रहे हैं। यही चिंतन बुद्धि में रहे तो भी खुशी रहेगी। परन्तु माया यह स्मृति भुला देती है। बाबा जानते हैं, तुम स्थाई याद में रह नहीं सकेंगे। तुम बच्चे अडोल बन याद करते रहो, तो जल्दी कर्मातीत अवस्था हो जाए, और आत्मा वापिस चली जाए - परन्तु नहीं! पहले नम्बर में तो यह जाने वाला है। फिर है शिवबाबा की बरात।
We, ourselves, were deities; we claimed our sovereignty a cycle ago. We then lost it and are claiming it back once again. Even if your intellects churned this, you would have great happiness. However, Maya makes you forget to maintain this awareness. Baba knows that you will not be able stay in remembrance constantly (as yet). When you children remain unshakeable and stay in remembrance, you will quickly reach your karmateet stage, and you souls will be able to return home - but no! This one (Brahma Baba) is the one who has to go first. There will be the wedding procession of Shiv Baba.


तो अपने को आत्मा समझ बाप को याद करने से ही विकार छूटेंगे। देह-अभिमान आने से विकार की चेष्टा होती है। योगी कभी विकार में नहीं जायेंगे। ज्ञान बल तो है, परन्तु योगी नहीं होगा तो गिर पड़ेगा। जैसे पूछा जाता है - पुरूषार्थ बड़ा या प्रालब्ध? तो कहते हैं पुरूषार्थ बड़ा। वैसे इसमें कहेंगे, योग बड़ा। योग से ही पतित से पावन बनते हैं।
Only when you consider yourselves to be souls and you remember the Father can you become free from vices. When you become body conscious, you have a desire for lust. Yogis never indulge in vice (of sex-lust). Even though you might have some power of knowledge, if you are not a yogi, you will fall. When you are asked whether the effort, or the reward, is greater, you say that the effort is greater. Similarly, you would say that, in this, Yoga (remembrance) is greater. It is only by having Yoga that you can become pure from impure.

[Adam]

Sakar Murli Revised on 15.02.2020

बच्चों की बुद्धि में ज्ञान और योग का कान्ट्रास्ट स्पष्ट होना चाहिए। बाप जो कहते हैं, ‘मुझे याद करो’, यह ज्ञान नहीं है। यह तो बाप डायरेक्शन देते हैं, इनको योग कहा जाता। ज्ञान है सृष्टि चक्र कैसे फिरता है - उसकी नॉलेज। योग अर्थात् याद। बच्चों का फर्ज है बाप को याद करना। वह है लौकिक, यह है पारलौकिक। बाप कहते हैं, मुझे याद करो। तो ज्ञान अलग चीज़ हो गई। बच्चे को कहना पड़ता है क्या कि बाप को याद करो। लौकिक बाप तो जन्मते ही याद रहता है। यहाँ बाप की याद दिलानी पड़ती है। इसमें मेहनत लगती है। अपने को आत्मा समझ बाप को याद करो - यह बहुत मेहनत का काम है।
The contrast between knowledge and Yoga has to be clear within the intellects of you children. When the Father says, ‘Remember Me’, that is not knowledge, that is the Father's direction. That is called Yoga. Knowledge means to know how the world cycle turns; this is called knowledge. Yoga means remembrance. It is the children’s duty to remember the Father. That one is a corporeal father (of the corporeal body); whereas, this one is the parlokik Father (of bodiless souls). The Father says: Remember Me. Therefore, knowledge is separate (from remembrance). Do children have to be told to remember their father? A corporeal father is remembered from birth itself. Here, you have to be reminded of the Father. It is this remembrance that takes effort. Consider yourselves to be souls and remember the Father - this activity requires great effort.


पढ़ाने वाला तो एक ही है। हर एक की अपनी-अपनी तकदीर है। कोई तो स्कॉलरशिप ले लेते हैं, कोई फेल हो जाते हैं। राम को बाण की निशानी क्यों दी है? क्योंकि नापास हुआ। यह भी गीता पाठशाला है; कोई तो कुछ भी मार्क्स लेने लायक नहीं। मैं आत्मा बिन्दी हूँ, बाप भी बिन्दी है, ऐसे उनको याद करना है। जो इस बात को समझते भी नहीं हैं, वह क्या पद पायेंगे! याद में न रहने से बहुत घाटा पड़ जाता है। याद का बल बहुत कमाल करता है, कर्मेन्द्रियाँ बिल्कुल शान्त, शीतल हो जाती हैं। ज्ञान से शान्त नहीं होगी, योग के बल से शान्त होगी।
There is only One who teaches (this knowledge). Each one has his own fortune. Some claim a scholarship, while some fail. Why has Rama been portrayed with the symbol of a bow and arrow? Because he failed. This is the study place of the Gita. Some are not worthy of claiming any marks at all. I, this soul, am a point; the Father too is a point - this is how you should remember Him. What status would those who don't understand even this aspect claim? When you don't stay in remembrance, there is a huge loss. The power of remembrance performs wonders. It makes your sense organs become totally peaceful and cool. They do not become peaceful through (the power of) knowledge; they become peaceful through the power of Yoga.

[Adam]

Avyakt Vani 25.11.1985, Revised on 16.02.2020

निश्चयबुद्धि की निशानी विजय है, इसलिए गायन है, ‘निश्चयबुद्धि विजयन्ती’। ...
विजयी रत्न सदा हार में भी जीत, जीत में भी जीत अनुभव करेंगे।
The sign of your intellect having faith is victory. This is why there is the praise, ‘those whose intellects have faith are victorious’. ...
A victorious jewel will always experience victory in victory; and victory in defeat, as well.


यह जो कहावत है – ‘अपना घर दाता का दर’। यह कौन से स्थान के लिए गायन है? वास्तविक दाता का दर अपना घर तो मधुबन है ना। अपने घर में, अर्थात् दाता के घर में आये हो। ...
जो भी आये हैं, भाग्यवान आये हो, भगवान के पास।
There is a saying, ‘Your home is the doorway to the Bestower’. For which place is there this praise? The real doorway to the Bestower (Shiva) is your home of Madhuban, is it not? You have come home, that is, you have come to the home of the Bestower. ...
All of you who have come, you are the fortunate ones (‘bhagyavan’) who have come to God (‘Bhagwan’).

[Adam]

Sakar Murli Revised on 17.02.2020

भगवानुवाच। यह तो बाप ने समझाया है कि मनुष्य को वा देवताओं को ‘भगवान’ नहीं कहा जाता क्योंकि इनका साकारी रूप है। बाकी परमपिता परमात्मा का न आकारी, न साकारी रूप है, इसलिए उनको शिव परमात्माए नम: कहा जाता है। ज्ञान का सागर वह एक ही है।
God speaks. The Father has explained that neither human beings, nor deities, can be called ‘Bhagwan’ (God), because they have corporeal forms. The Supreme Father Supreme Soul (Shiva) neither has a subtle form, nor a corporeal form, which is why He is addressed as, ‘Salutations to Supreme Soul Shiva’. He alone is the Ocean of Knowledge.


सभी मेल अथवा फीमेल भक्तियां हैं। भगवान को याद करते हैं। सभी ब्राइड्स याद करती हैं एक ब्राइडग्रूम को। सभी आशिक आत्मायें परमपिता परमात्मा माशूक को याद करती हैं। सभी सीतायें हैं, ‘राम’ एक परमपिता परमात्मा है। ‘राम’ अक्षर क्यों कहते हैं? रावणराज्य है ना। तो उसकी भेंट में रामराज्य कहा जाता है। ‘राम’ है बाप, जिसको ‘ईश्वर’ भी कहते हैं, ‘भगवान’ भी कहते हैं। असली नाम उनका है शिव।
All males and females are devotees; they remember God. All brides (souls) remember one Bridegroom (Supreme Soul Shiva). All the lovers, the souls, remember the Supreme Father Supreme Soul, the Beloved. All (souls) are Sitas, and one Supreme Father Supreme Soul (Shiva) is ‘Rama’. Why is the term ‘Rama’ used? This is now the ‘kingdom of Ravan’. In comparison with this, it is said that the other is the ‘kingdom of Rama’. ‘Rama’ is the (incorporeal) Father, who is also called ‘Ishwar’ (God), and also called ‘Bhagwan’ (God). His original name is Shiva.


बाप भारत में ही आकर साधारण तन में प्रवेश करते हैं, फिर इनकी भी बायोग्राफी बैठ सुनाते हैं। यह हैं सब ब्राह्मण-ब्राह्मणियाँ, प्रजापिता ब्रह्मा की औलाद। तुम सबको पवित्र बनने की युक्ति बताते हो। ब्रह्माकुमार और कुमारियां तुम विकार में जा नहीं सकते हो। तुम ब्राह्मणों का यह एक ही जन्म है। देवता वर्ण में तुम 20 जन्म लेते हो, वैश्य, शूद्र वर्ण में 63 जन्म। ब्राह्मण वर्ण का यह एक अन्तिम जन्म है, जिसमें ही पवित्र बनना है।
The Father comes only in Bharat and enters an ordinary body, and then tells us the biography of this one (Brahma Baba) also. All of you are Brahmins, children of Prajapita Brahma. He shows you all the methods to become pure. You Brahma Kumars and Kumaris cannot indulge in vice. You only have this one birth as Brahmins. You take 20 births in the deity clans, and 63 births in the merchant and Shudra clans. This final birth is in the Brahmin clan during which you have to become pure.


अब बाप कहते हैं, मीठे-मीठे बच्चों, मुझ बाप को याद करो। ‘मन्मनाभव’ अक्षर तो प्रसिद्ध है। भगवानुवाच - कोई भी देहधारी को भगवान नहीं कहा जाता। आत्मायें तो एक शरीर छोड़ दूसरा लेती हैं। कभी स्त्री, कभी पुरूष बनती हैं। भगवान कभी भी जन्म-मरण के खेल में नहीं आता। यह ड्रामा अनुसार नूँध है। एक जन्म न मिले दूसरे से। फिर तुम्हारा यह जन्म रिपीट होगा तो यही एक्ट, यही फीचर्स फिर लेंगे। यह ड्रामा अनादि बना-बनाया है। यह बदल नहीं सकता।
The Father says: Sweetest children, remember Me, the Father! The word ‘Manmanabhav’ is very well known. God speaks: No bodily being can be called ‘Bhagwan’ (God). Souls shed bodies and take others. Sometimes they are female ones, and sometimes male ones. God doesn’t enter the play of birth and death. This is fixed according to drama. One birth cannot be the same as the next. This birth of yours will repeat again. Each act and features of yours will be the same again. This drama is eternally predestined; it never changes.


इस समय तुम हो ब्राह्मण, फिर फ़रिश्ता बनेंगे। फिर वापिस जायेंगे घर, फिर नई दुनिया में आकर दैवी गुण वाले मनुष्य अर्थात् देवता बनेंगे। अभी शूद्र से ब्राह्मण बनते हो। प्रजापिता ब्रह्मा का बच्चा न बनें तो वर्सा कैसे लेंगे? यह प्रजापिता ब्रह्मा और मम्मा, वह फिर लक्ष्मी-नारायण बनते हैं।
You are now Brahmins, and you later become angels. You will then return home (to the Soul World), and then come down into the new world and become deities; that is, human beings with divine virtues. You are now changing from shudras into Brahmins. If you do not become children of Prajapita Brahma (in Confluence Age), how would you claim the inheritance? This Mama (Om Radhe) and Prajapita Brahma (Brahma Baba), later become Lakshmi and Narayan (in Golden Age).