Extracts from the Sakar Murlis published by BKs

[arjun]

44.
“पहले बच्चों को समझाना पडे। गोप-गोपियों को ही घर-घर में परिचय देना है। कोई भी उलहना न दे, रह न जाये कि हमको पता नहीं पड़ा। राजा-रानी तो कोई है नहीं जो इतला करें। नया हुनर निकालते हैं तो गवर्मेंट को दिखलाकर वृद्धि कराते हैं। यहां तो प्रजा का प्रजा पर राज्य है। निमंत्रण बच्चों को देना है। इसके लिए चित्र आदि छपाते रहते हैं। यह चित्र बाहर भी जायेंगे। बच्चों को मेहनत करनी है। जो जो भाषा जानता है, वह उस भाषा में जाकर समझाये। अनेक भाषाएं हैं। बाबा राय देते हैं – पूना और बंगलौर तरफ सर्विस को खूब बढ़ाओ। सबको मालूम पडे, सब भाषाओं में पर्चे छपाने हैं।“(ब्रह्माकुमारियों द्वारा प्रकाशित रिवाइज़्ड साकार मुरली दिनांक १२.१०.०७, पृ. 3)

"Pehley bachchon ko samjhana padey. Gop-gopiyon ko hee ghar-ghar may pariichay dena hai. Koi bhi ulahnaa na dey, rah na jaaye ki hamko pataa nahee padaa. Raja-Rani toh koi hai nahee jo itlaa karein. Naya hunar nikaaltey hain toh Government ko dikhlaakar vriddhi karaatey hain. Yahaan toh praja ka praja par raajya hai. Nimantran bachchon ko dena hai. Iskay liye chitra aadi chapaatey rahtey hain. Yah chitra baahar bhi jaayengey. Bachchon ko mehnat karnee hai. Jo jo bhaasha jaanta hai, vah us bhasha may jaakar samjhaaye. Anek bhashaen hain. Baba raay detey hain - Poona aur Bangalore taraf service ko khoob badhaao. Sabko maaloom padey, sab bhashaon may parchey chapaaney hain." (Brahmakumariyon dwara prakaashit revised Sakar Murli, dinaank 12.10.07, pg 3)

"First the children have to explain. Gop-Gopis only have to give the introduction at every home. Nobody should complain, nobody should left to say that we did not get to know. There are no Kings and Queens to intimate. If any new skill is developed, they show it to the Government and get it promoted. Here it is the rule of subjects over subjects. The children have to give the invitation. For this pictures etc. are published. These pictures will go abroad as well. Children have to work hard. Whoever knows whichever language should go and explain in that language. There are numerous languages. Baba gives an advice - Increase the service around Poona and Bangalore. Everyone should know; the pamphlets should be printed in all the languages. " (Revised Sakar Murli dated 12.10.07, pg 3 published by BKs in Hindi, narrated by ShivBaba through Brahma Baba; translated by a PBK; the words within brackets in the English version have been added by the translator to clarify the meaning)

[arjun]

45.
“बेहद की बुद्धि चाहिए। ऐसे भी नहीं कि बाबा नौकरी छोडूं। नौकरी छोड़ी फिर यह सर्विस भी न कर सके तो बोझ चढ़ेगा। इसमें स्वभाव बहुत मीठा चाहिए। क्रोध बहुतों में है। आँख दिखला देते हैं, फिर रिपोर्ट आती है। अच्छे-अच्छे बच्चे लिखते हैं कि हमारी सुनते नहीं हैं। यह अक्षर निकलना नहीं चाहिए। बच्चों में देह अहंकार वा क्रोध है तो बहुतों को नुकसान पहुँचा देते हैं। बाप को बच्चों का कितना खयाल रहता है। सब बच्चों पर नज़र रखनी होती है। मम्मा बच्ची थी, फिर भी माँ कहलाती थी, उनको फुरना रहता था।“(ब्रह्माकुमारियों द्वारा प्रकाशित रिवाइज़्ड साकार मुरली दिनांक १२.१०.०७, पृ. 3)

"Behad kee buddhi chaahiye. Aisey bhi nahee ki Baba naukari chodoon. Naukari chodi fir yah service bhi na kar sakey toh bojh chadhega. Ismay swabhaav bahut meetha chaahiye. Krodh bahuton may hai. Aankh dikhla detey hain, fir report aati hai. Achchey-achchey bachchey likhtey hain ki hamari suntey nahee hain. Yah akshar nikalnaa nahee chaahiye. Bachchon may deh ahankaar va krodh hai toh bahuton ko nuksaan pahunchaa detey hain. Baap ko bachchon ka kitnaa khayaal rahtaa hai. Sab bachchon par nazar rakhnee hoti hai. Mama bachchi thi, fir bhi maan kahlaati thi, unko furnaa rahtaa tha." (Brahmakumariyon dwara prakaashit revised Sakar Murli, dinaank 12.10.07, pg 3)

"One requires an unlimited intellect. It should not be the case that (someone says) - Baba, should I leave the job? If one leaves the job and if one is unable to do service as well, then one would accumulate burden. In this one's nature should be very sweet. Many become angry. They give wrathful glances. Then reports are received. Nice children write that their words are not followed. This word should not be deleted. If the children become body conscious or angry, then they cause harm to many. The Father is so much concerned about the children. He has to keep an eye on everyone. Mama was a girl (i.e.young), even then she used to be called a mother. She used to have that intoxication." (Revised Sakar Murli dated 12.10.07, pg 3 published by BKs in Hindi, narrated by ShivBaba through Brahma Baba; translated by a PBK; the words within brackets in the English version have been added by the translator to clarify the meaning)

[arjun]

46.
“यहां बेहद में क्लास अच्छा है। अन्दर कमरे में बाबा को जैसे गर्भजेल भासता है। बेहद के बाप को बेहद चाहिए। इतना बड़ा बेहद का मालिक इस हद (शरीर) में आकर बैठे हैं, तुम्हारी सर्विस करने। इनको आना ही है पतित शरीर, पतित दुनिया में। कहते हैं तुम बच्चों को पतित से पावन बनाए, स्वर्ग का मालिक बनाए फिर मैं चला जाता हूँ। अभी उथल-पुथल होगी। तो कई जो कच्चे हैं उनके तो देखकर ही प्राण निकल जायेंगे। किसको मरता हुआ देखकर भी कइयों को बड़ा शाक आ जाता है और मर जाते हैं। तुमको तो बहुत मजबूत होना चाहिए।“(ब्रह्माकुमारियों द्वारा प्रकाशित रिवाइज़्ड साकार मुरली दिनांक १६.१०.०७, पृ. ३)

"Yahaan behad may class achcha hai. Andar kamrey may Baba ko jaisey garbhjail bhaastaa hai. Behad kay Baap ko behad chaahiye. Itnaa badaa behad ka maalik is had (shareeer) may aakar baithtey hain, tumhaari service karney. Inko aanaa hee hai patit shareeer, patit duniya may. Kahtey hain tum bachchon ko patit say paavan banaay, swarg ka maalik banaay fir mai chalaa jaataa hoon. Abhi uthal-paathal hogi. Toh kayi jo kachchey hain unkay toh dekhkar hee praan nikal jaayengey. Kisko martaa hua dekhkar bhi kayiyon ko badaa shock aa jaataa hai aur mar jaatey hain. Tumko toh bahut majboot hona chaahiye." (Brahmakumariyon dwara prakaashit revised Sakar Murli, dinaank 16.10.07, pg 3)

"Here the class is nice in unlimited (atmosphere). Inside the room, Baba feels like being in a womb-like jail. The unlimited Father requires unlimited (atmosphere). Such a big unlimited Master comes and sits in this limited (body) to serve you. He has to come only in a sinful body, sinful world. He says I transform you children from sinful ones to pure ones, make you the masters of the heaven and then I depart. Now upheaval will take place. Then many such ones, who are immature/weak (kachchey) will die just by seeing. Many people get a shock just by seing someone dying and they die. You should be very strong." (Revised Sakar Murli dated 16.10.07, pg 3 published by BKs in Hindi, narrated by ShivBaba through Brahma Baba; translated by a PBK; the words within brackets in the English version have been added by the translator to clarify the meaning)

[arjun]

47.
“अब बाप तुमको कर्म-अकर्म-विकर्म की गति समझा रहे हैं। बाप कहते हैं बच्चे श्रीमत पर चलो। बहुत बच्चे हैं जिनको बाबा ने कभी देखा भी नहीं हैं। आपस में बहुत अच्छी सर्विस कर रहे हैं। बाप का परिचय देते रहते हैं। सिवाय ब्राह्मणी मुकर्रर किये बिना भी सेंटर चला रहे हैं। सन्मुख मिले भी नहीं हैं – फिर भी सर्विस कर आप समान बना रहे हैं। सम्मुख रहने वाले इतनी सर्विस नहीं करते। रूहानी यात्रा सिखाना है ना। तुम हो रूहानी पण्डे। तुम भी रास्ता बताते हो....यह है तुम्हारी स्टूडेन्ट लाईफ। कोई गृहस्थ व्यवहार सम्भालते हुए फिर दूसरा कोर्स भी उठाते हैं।“(ब्रह्माकुमारियों द्वारा प्रकाशित रिवाइज़्ड साकार मुरली दिनांक १७.१०.०७, पृ. २)

"Ab Baap tumko karma-akarma-vikarma kee gati samjha rahey hain. Baap kahtey hain bachchey Shrimat par chalo. Bahut bachchey hain jinko Baba nay kabhi dekha bhi nahee hai. Aapas may bahut achchi service kar rahey hain. Baap ka parichay detey rahtey hain. Sivaay Brahmani mukarrar kiye bina bhi center chalaa rahey hain. Sanmukh miley bhi nahee hain - fir bhi service kar aap samaan banaa rahey hain. Sammukh rahney vaaley itnee service nahee kartey. Roohani yatra sikhana hai na. Tum ho roohani pandey. Tum bhi rasta bataatey ho.....Yah hai tumhari student life. Koi grihasth vyavhaar sambhaaltey huay fir doosra course bhi uthaatey hain." (Brahmakumariyon dwara prakaashit revised Sakar Murli, dinaank 17.10.07, pg 2)

"Now the Father is explaining to you the dynamics of karma-akarma-vikarma. The Father says - Children, follow the Shrimat. There are many children whom Baba has never even seen. They are doing very good service with mutual cooperation. They keep giving the Father's introduction. They are running the center even without the teacher being designated. They have not even met (Baba) face to face - even then they are doing service and making (others) equal to themselves. (Even) Those who live face to face do not serve so much. One has to teach the spiritual journey, is not it? You are spiritual guides. You too show the path.....This is your student life. Some undergo even the second course while taking care of the household." (Revised Sakar Murli dated 17.10.07, pg 2 published by BKs in Hindi, narrated by ShivBaba through Brahma Baba; translated by a PBK; the words within brackets in the English version have been added by the translator to clarify the meaning)

[arjun]

48.
“उन स्कूलों में ५-६ घण्टा पढ़ते हैं, यहां इतना नहीं पढ़ सकते। इसलिए कहा है कि एक घड़ी-आधी घड़ी।....इसमें अमृतवेला अच्छा है। स्नान भी अमृतवेले किया जाता है। एक बार मुरली सुनकर फिर यह प्वाइंट्स रिपीट करते रहो। टेप में मुरली भरी जाती है। भल तुम १५ दिन के बाद सुनेंगे तो भी सुनने से रिफ्रेश हो जायेंगे। कोई प्वाइंट्स ध्यान में नहीं होगी तो झट ख्याल में आ जायेगा। मुरली के नोट्स अपने पास रखने अच्छे हैं, यह बारूद है ना। बहुत बच्चे तो नोट्स रखते हैं। जैसे बैरिस्टर, सर्जन लोग अपने पास भी बहुत किताब रखते हैं, जो बहुत किताब पढ़े होते हैं वह अच्छी दवाई देते हैं। कोई तो अच्छी रीति नोट्स भी लेते हैं, कोई नोट्स भी नहीं ले सकते। बाबा कहेंगे यह भी तुम्हारा कर्मबन्धन है।“(ब्रह्माकुमारियों द्वारा प्रकाशित रिवाइज़्ड साकार मुरली दिनांक १८.१०.०७, पृ. २)

"Un schoolon may 5-6 ghanta padhtey hain; yahaan itnaa nahee padh saktey. Isliye kaha hai ki ek ghari-aadhi ghari.....Ismay Amrit Vela achcha hai. Snaan bhi Amritveley kiya jata hai. Ek baar Murli sunkar fir yah points repeat kartey raho. Tape may Murli bhari jaati hai. Bhal tum 15 din kay baad sunengey toh bhi sun-ney say refresh ho jaayengey. Koi points dhyaan may nahee hogi toh jhat khyaal may aa jaayega. Murli kay notes apney pas rakhney achchey hain, yah baarood hai na. Bahut bachchey toh notes rakhtey hain. Jaisey Barrister, surgeon log apney paas bhi bahut kitaab rakhtey hain, jo bahut kitaab padhey hotey hain vah achchi davaai detey hain. Koi toh achchi reeti notes bhi letey hain, koi notes bhi nahee ley saktey. Baba kahengey yah bhi tumhara karmabandhan hai." (Brahmakumariyon dwara prakaashit revised Sakar Murli, dinaank 18.10.07, pg 2)

"In those schools they study for 5-6 hours. Here one cannot study for so long. That is why it has been said - (remember for) one moment, half a moment.....In this Amrit Vela is good. One even takes bath at Amrit Vela. After listening to the Murli once, keep repeating these points. The Murli is recorded in the tape. Even if you listen after 15 days, listening to it will refresh you. If any point is not in your mind, it will immediately come to your mind. It is good to keep notes of Murlis with you; this is an explosive, is not it? Many children keep notes. For example, Barristers, Surgeons keep a lot of books with them. Those who have read many books give good medicines. Some even take notes nicely; some cannot even take notes. Baba will say, this is also your karmic bondage." (Revised Sakar Murli dated 18.10.07, pg 2 published by BKs in Hindi, narrated by ShivBaba through Brahma Baba; translated by a PBK; the words within brackets in the English version have been added by the translator to clarify the meaning)

[arjun]

49.
“बाबा तो देने वाला है। कहते हैं जो कुछ तुम्हारा है सो कुर्बान कर दो। यहां कोई महल तो नहीं बनाने हैं। इन पैसों से क्या करना पड़ता है। सिर्फ ३ पैर पृथ्वी के लेकर सेन्टर खोल देते हैं। यह जबरदस्त यूनिवर्सिटी अथवा हास्पीटल है। वह हास्पीटल तो अनेक होती है। यह तो एक ही हास्पीटल है। जो रिलीजस माइंडेड होंगे वह तो कहेंगे कि क्यों नहीं हम ऐसा हास्पीटल खोलें जो मनुष्य एवर हेल्दी बन जायें, बाबा हेल्थ, वेल्थ देते हैं, तो वह कहते हैं कि बाबा यह तुम्हारी चीज़ है, जिस भी काम में चाहो लगाओ। तो निश्चय कर पूरा फालो करना चाहिए ना। हर एक अपनी जाति को चढ़ाते हैं ना। तुम कहते हो हम ब्राह्मण हैं, तो फिर क्यों नहीं सब कुछ ट्रांसफर कर देना चाहिए। बाबा २१ जन्म की बादशाही देते हैं। बाबा की सर्विस में लग जाने से तुम कभी भूख नहीं मरेंगे। हमारा खर्चा कुछ है थोड़ेही। तुम सिर्फ पेट के लिए दो रोटी खाते हो और क्या। मनुष्यों का तो खर्चा बहुत है। शादियों-मुरादियों पर कितना खर्चा करते हैं। हमारा कुछ भी खर्चा नहीं है। तुम्हारी सगाई होती है शिवबाबा के साथ। खर्च पाई का भी नहीं। सगाई कर हम बाबा के पास चले जाते हैं।“(ब्रह्माकुमारियों द्वारा प्रकाशित रिवाइज़्ड साकार मुरली दिनांक १८.१०.०७, पृ. ३ एवं ४)

"Baba toh deney vala hai. Kahtey hain jo kuch tumhara hai so kurbaan kar doh. Yahaan koi mahal toh nahee banaaney hain. In paison say kya karnaa padtaa hai. Sirf 3 pair prithvi kay lekar center khol detey hain. Yah jabardast University athava hospital hai. Vah hospital toh anek hoti hai. Yah toh ek hee hospital hai. Jo religious minded hongey vah toh kahengey ki kyon nahee ham aisa hospital kholein jo manushya ever healthy ban jaayein, Baba health, wealth detey hain, toh vah kahtey hai ki Baba yah tumhari cheez hai, jis bhi kaam may chaaho lagaao. Toh nishchay kar poora follow karna chaahiye na. Har ek apnee jaati ko chadhaatey hain na. Tum kahtey ho ham Brahman hain, toh fir kyon nahee sab kuch transfer kar dena chaahiye. Baba 21 janma kee baadshaahi detey hain. Baba kee service may lag jaaaney say tum kabhi bhookh nahee marengey. Hamara kharcha kuch hai thodey hee. Tum sirf pet ke liye do roti khatey ho aur kya. Manushyon ka toh kharcha bahut hai. Shaadiyon-muraadiyon par kitnaa kharcha kartey hai. Hamara kuch bhi kharcha nahee hai. Tumhari sagaai hoti hai ShivBaba kay saath. Kharch paai ka bhi nahee. Sagaai kar ham Baba kay pasas chaley jaatey hain." (Brahmakumariyon dwara prakaashit revised Sakar Murli, dinaank 18.10.07, pg 3&4)

"Baba is a giver. He says that - sacrifice whatever you have. Here we do not have to build palaces. What is to be done with this wealth? We open a center by obtaining just 3 feet of land. This is a wonderful University or Hospital. Those hospitals are numerous. This hospital is the only one of its kind. Those who are religious minded will say that why not we open such a hospital where the human beings become ever healthy. Baba gives health and wealth. So, they say that - Baba, this is your thing; you can use it for whatever purpose you wish. So, one should develop the faith and follow completely, shouldn't one? Everyone promotes his caste, is not it? You say - we are Brahmins; then why should you not transfer every thing? Baba gives the emperorship for 21 births. By becoming engaged in Baba's service, you will never die of hunger. We do not have any expenditure. You eat just two rotis for the stomach; and what else? People have so much expenditure. They spend so much on marriages. We do not have any expenditure. You get engaged to ShivBaba. There is not even an expenditure of a pie. After getting engaged, we go to Baba." (Revised Sakar Murli dated 18.10.07, pg 3&4 published by BKs in Hindi, narrated by ShivBaba through Brahma Baba; translated by a PBK; the words within brackets in the English version have been added by the translator to clarify the meaning)

[arjun]

50.
“भारत परमपिता परमात्मा की बर्थ प्लेस है। भारत में भगवान आया है। जरूर स्वर्ग स्थापन किया होगा। शिव जयन्ती भी मनाई जाती है। तुम लिख भी सकते हो – हम फलाना बर्थ डे मना रहे हैं। १९३७ में स्थापना हुई थी। अब ७० वर्ष (२००७ में) पूरे हुए। तो मनुष्य वंडर खायेंगे, यह क्या कहते हैं? बधाई भी दो। बताओ हम पतित-पावन, सद्गति दाता परमपिता परमात्मा शिव की जयन्ती मना रहे हैं। उस दिन बहुत शादमाना करना चाहिए। सर्व के सद्गति दाता की जयन्ती कम बात है क्या? एरोप्लेन द्वारा पर्चे बड़े-बड़े शहरों में गिराने चाहिए। तो अखबारों में भी पड़ेगा। बहुत सुन्दर-सुन्दर कार्ड बनाने चाहिए। मोस्ट बिलवेड बाप की बहुत महिमा लिखनी चाहिए। भारत को फिर से स्वर्ग बनाने आया है। वही बाप राजयोग सिखला रहे हैं। वर्सा भी वही देते हैं। बहुत भभके के शिव जयन्ती के कार्ड छपाने चाहिए। प्लास्टिक पर भी छाप सकते हैं।“(ब्रह्माकुमारियों द्वारा प्रकाशित रिवाइज़्ड साकार मुरली दिनांक १९.१०.०७, पृ. २)

"Bhaarat Parampita Parmatma kee birth place hai. Bhaarat may Bhagwaan aaya hai. Jaroor swarg sthaapan kiya hoga. Shiv jayanti bhi manaai jaati hai. Tum likh bhi saktey ho - ham falaanaa birth day manaa rahey hain. 1937 may sthaapnaa hui thi. Ab 70 varsh (2007 may) poorey huay. Toh manushya wonder khaayengey, yah kya kahtey hain? Badhaai bhi doh. Bataao ham patit-paavan, sadgati daataa Parampita Parmatma Shiv kee jayanti manaa rahey hain. Us din bahut shaadmaanaa karnaa chaahiye. Sarva kay sadgati daataa kee jayanti kam baat hai kya? Aeroplane dwara parchey badey-badey shahron may giraaney chaahiye. Toh akhbaaron may bhi padega. Bahut sundar-sundar card banaaney chaahiye. Most beloved Baap kee bahut mahima likhnee chaahiye. Bhaarat ko fir say swarg banaaney aaya hai. Vahee Baap Rajyog sikhlaa rahey hain. Varsa bhi vahee detey hain. Bahut bhabhkey kay Shiv Jayanti kay card chapaaney chaahiye. Plastic par bhi chap saktey hain." (Brahmakumariyon dwara prakaashit revised Sakar Murli, dinaank 19.10.07, pg 2)

"Bhaarat (India) is the birth place of the Supreme Father Supreme Soul. God has come in India. Certainly He must have established heaven. Shiv Jayanti (Birthday of Shiv) is also celebrated. You can even write - we are celebrating such and such birthday. It was established in 1937. Now, 70 years have been completed (in 2007). Then people would wonder - what are these people telling? You also congratulate them. Tell (them) - We are celebrating the birthday of the purifier of the sinful ones, bestower of the true salvation, the Supreme Father, Supreme Soul Shiv. One should celebrate a lot that day. The birthday of the bestower of true salvation upon everyone is not a small matter. One should drop pamphlets on the big cities through aeroplanes. Then it will be published in the newspapers also. Very beautiful cards should be prepared. The glory of the most beloved Father should be written. He has come to make India heaven once again. The same Father is teaching Rajyog. It is He only who gives the inheritance. Very impressive cards of Shivjayanti should be got printed. They can be printed on plastic also." (Revised Sakar Murli dated 19.10.07, pg 2 published by BKs in Hindi, narrated by ShivBaba through Brahma Baba; translated by a PBK; the words within brackets in the English version have been added by the translator to clarify the meaning)

[arjun]

51.
"बाप कहते हैं मैं ही आकर देवता बनने का कर्म सिखलाता हूँ। यह तो बड़ा सहज है। वह बहुत यज्ञ करते हैं। यहाँ तुम कोई यज्ञ हवन करते हो क्या? धूप भी खुशबू के लिए जलाते। बाकी यहां कर्मकांड की कोई बात नहीं।" (ब्रह्माकुमारियों द्वारा प्रकाशित रिवाइज़्ड साकार मुरली दिनांक २२.१०.०७, पृ. २)

"Baap kahtey hain mai hee aakar devataa ban-ney ka karma sikhlata hoon. Yah toh badaa sahaj hai. Vah bahut Yagya kartey hain. Yahaan tum koi Yagya havan kartey ho kya? Dhoop bhi khusboo kay liye jalaatey. Baaki yahaan karmakaand kee koi baat nahee." (Brahmakumariyon dwara prakaashit revised Sakar Murli, dinaank 22.10.07, pg 2)

"The Father says - I alone come and teach (you) the actions to become deities. It is very easy. They organize many yagyas. Do you organize any Yagya havan (sacrificial fire) here? You burn the incense sticks also for fragrance. As regards the religious rituals (karmakaand), there is no question of karmakand here." (Revised Sakar Murli dated 22.10.07, pg 2 published by BKs in Hindi, narrated by ShivBaba through Brahma Baba; translated by a PBK; the words within brackets in the English version have been added by the translator to clarify the meaning)

[arjun]

52.
"बाप समझाते हैं यह बड़ी गुह्य समझने की बातें हैं। इसमें पवित्रता है फर्स्ट और योग पक्का चाहिए। इसको कहा जाता है कम्प्लीट सन्यास। इस दुनिया से बुद्धियोग खलास। यह बातें तुम्हारे में भी कोई समझते होंगे। सब समझें तो ज्ञान गंगा बन जायें। छोटी नदी बनें, केनाल्स बनें। अच्छा टुबका बन घर में सुनायें तो भी समझें कि कुछ समझा है। परन्तु घर में भी नहीं बता सकते।....अगर दूसरे को नहीं सुना सकते तो छोटा तालाब भी नहीं ठहरे। तुमको तो बड़ी नदी बनना है। मम्मा-बाबा को फालो करना है। परन्तु घर में भी नहीं सुना सकते तो चालू पानी की तरह भी नहीं ठहरे। बाबा को तो मज़ा आयेगा ज्ञान गंगाओं के सामने। कई बाबा के सम्मुख सुनते हैं तो खुश होते हैं। परन्तु यहां से उठे, सीढी नीचे उतरे तो नशा भी उतरता जाता है। फिर घर पहुंचे तो फिर वही झरमुई-झगमुई (परचिन्तन) चालू। बाबा तो चलन से समझ जाते हैं। आते हैं मिलने। कहते हैं मेरा पति, मेरा बच्चा है। अरे, तुमको पति कहां से आया? आती हो स्वर्ग में चलने फिर भी मेरे-मेरे में फंसी हो। अच्छा इतना डोज़ काफी है। देना इतना चाहिए जितना हज़म कर सकें।" (ब्रह्माकुमारियों द्वारा प्रकाशित रिवाइज़्ड साकार मुरली दिनांक २२.१०.०७, पृ. ३ एवं ४)

"Baap samjhaatey hain yah badee guhya samajhney kee baatein hain. Ismay pavitrata hai first aur Yoga pakka chaahiye. Isko kaha jaataa hai complete sanyaas. Is duniya say buddhiyog khalaas. Yah baatein tumhaarey may bhi koi samajhtey hongey. Sab samjhein toh gyaan Ganga ban jaayein. Choti nadee banein, canals banein. Achcha tubka ban ghar may sunaayein toh bhi samjhein ki kuch samjha hai. Parantu ghar may bhi nahee bataa saktey ... Agar doosrey ko nahee sunaa saktey toh chota taalaab bhi nahee thahrey. Tumko toh badee nadee ban-na hai. Mama-Baba ko follow karnaa hai. Parantu ghar may bhi nahee sunaa saktey toh chaalu paani kee tarah bhi nahee thahrey. Baba ko toh mazaa aayega gyaan gangaon kay saamney. Kayi Baba kay sammukh suntey hain toh khush hotey hain. Parantu yahaan say uthay, seedhi neechey utrey toh nashaa bhi utartaa jaataa hai. Fir ghar pahunchey toh fir vahee jharmui jhagmui (parchintan) chaalu. Baba toh chalan say samajh jaatey hain. Aatey hain milney. Kahtey hain mera pati, mera bachcha hai. Arey, tumko pati kahaan say aaya? Aati ho swarg may chalney fir bhi merey-mery may fansi ho. Achcha itnaa dose kaafi hai. Dena itnaa chaahiye jitnaa hazam kar sakein." (Brahmakumariyon dwara prakaashit revised Sakar Murli, dinaank 22.10.07, pg 3&4)

"The Father explains - these are very deep matters to be understood. In this purity is first and Yoga is required to be firm. This is called complete renunciation (sanyaas). The connection of the intellect with this world should end. Very few among you understand these matters. If everyone starts understanding then they would become Ganges of knowledge. They should (at least) become small rivers, canals. Allright if they narrate (knowledge) at home like a pond, even then it could be presumed that they have understood something. But they cannot narrate even at home ... If you cannot narrate to others, then you are not even a small pond. You have to become a big river. You have to follow Mama-Baba. But if they cannot narrate even at home, then they are not even flowing water. Baba will be happy in front of Ganges of knowledge. Many feel happy when they listen in front of Baba. But as soon as they get up from here, walk down the staircase, the intoxication also goes on reducing. Then, when they reach home the same wasteful matters begin. Baba understands through the activity. They come to meet (Baba). They say - My husband, my child. Arey, how did husband become yours? When you come to go to heaven, even then you ar stuck in mine-mine (mera-mera). OK, this much dose is enough. One should give as much (dose) as one can digest." (Revised Sakar Murli dated 22.10.07, pg 3&4 published by BKs in Hindi, narrated by ShivBaba through Brahma Baba; translated by a PBK; the words within brackets in the English version have been added by the translator to clarify the meaning)

[arjun]

53.
"बच्चे समझ गये हैं कि भोलानाथ सदा शिव को कहा जाता है। शिव भोला भण्डारी। शंकर को भोलानाथ नहीं कहेंगे। ना और कोई को ज्ञान सागर कह सकते हैं। बाप कहते हैं मैं ही आकर बच्चों को आदि मध्य अंत की नालेज अथवा ज्ञान सुनाता हूँ। तो एक ही ज्ञान का सागर ठहरा, ना शंकर, ना अव्यक्त ब्रह्मा। अव्यक्त ब्रह्मा तो सूक्ष्म वतन में रहता है। बहुत इस बात में मूंझते हैं कि दादा को भगवान ब्रह्मा क्यों कहते हैं? लेकिन अव्यक्त ब्रह्मा को भी भगवान नहीं कह सकते।" (ब्रह्माकुमारियों द्वारा प्रकाशित रिवाइज़्ड साकार मुरली दिनांक २३.१०.०७, पृ. १)

"Bachchey samajh gaye hain ki Bholanath Sadaa Shiv ko kaha jaataa hai. Shiv Bhola Bhandari. Shankar ko Bholanath nahee kahengey. Na aur koi ko Gyan sagar kah saktey hain. Baap kahtey hain mai hee aakar bachchon ko aadi-madhya-ant kee knowledge athava gyaan sunaataa hoon. Toh ek hee gyaan ka saagar thahra, na Shankar, na Avyakt Brahma. Avyakt Brahma toh sookshmavatan may rahtaa hai. Bahut is baat may moonjhtey hain ki Dada ko Bhagwaan Brahma kyon kahtey hain? Lekin Avyakt Brahma ko bhi Bhagwaan nahee kah saktey." (Brahmakumariyon dwara prakaashit revised Sakar Murli, dinaank 23.10.07, pg 1)

"Children have understood that Sadaa Shiv is called Bholanath (Lord of the innocent ones). Shiv Bhola Bhandari. Shankar will not be called Bholanath. Neither can anyone else be called ocean of knowledge. The Father says – I alone come and narrate the knowledge of the beginning, middle and the end. So, only One is ocean of knowledge; neither Shankar nor Avyakt Brahma. Avyakt Brahma lives in the Subtle Region. Many get confused that why is Dada called God Brahma? But Avyakt Brahma too cannot be called God." (Revised Sakar Murli dated 23.10.07, pg 1 published by BKs in Hindi, narrated by ShivBaba through Brahma Baba; translated by a PBK; the words within brackets in the English version have been added by the translator to clarify the meaning)

[arjun]

54.
"ऐसे भी फुल कास्ट कहलाने वाले बच्चे हैं – जो ५ मिनट भी याद नहीं करते हैं। तब कहते हैं अहो मम माया मैं बच्चों का ताला खोलता हूं, तुम बन्द कर देती हो। जरा भी विकार में गया तो बुद्धि का ताला लाक-अप हो जाता है। फिर भी सच सुनाने से सज़ा कम हो जाती है। अगर आपे ही जाकर जज को अपना दोष बताए तो कम सजा देंगे। बाबा भी ऐसे करते हैं, अगर कोई बुरा काम कर छिपाता है तो उसका कडी सजा मिलती है। तो धर्मराज से कुछ छिपाना नहीं चाहिए। ऐसे बहुत हैं जो विकार में जाकर फिर छिपकर सभा में बैठ जाते हैं लेकिन धर्मराज से क्या छिपा सकते हैं? निश्चय नहीं है तो ऐसे बाप को भी ठगने की कोशिश करते हैं। लेकिन साकार को भल ठग लें, निराकार बाबा तो सब जानते हैं, तुम्हें इस तन से शिक्षा भी वही दे रहे हैं।" (ब्रह्माकुमारियों द्वारा प्रकाशित रिवाइज़्ड साकार मुरली दिनांक २३.१०.०७, पृ. २)

"Aisey bhi full caste kahlaaney vaaley bachchey hain – jo 5 minute bhi Yaad nahee kartey hain. Tab kahtey hain aho mam Maya mai bachchon ka tala kholtaa hoon, tum band kar deti ho. Jaraa bhi vikaar may gayaa toh buddhi ka tala lock-up ho jata hai. Fir bhi sach sunaaney say sazaa kam ho jaati hai. Agar aapey hee jaakar judge ko apnaa dosh bataaye toh kam sazaa dengey. Baba bhi aisey kartey hain, agar koi buraa kaam kar chipaataa hai toh uska kadee sazaa miltee hai. Toh Dharmaraj say kuch chipana nahee chaahiye. Aisey bahut hain jo vikaar may jaakar fir chipkar sabha may baith jaatey hain lekin Dharmaraj say kya chipa saktey hain? Nischay nahee hai toh aisey Baap ko bhi thagney kee koshish kartey hain. Lekin Sakar ko bhal thag lein, niraakaar Baba toh sab jaantey hain, tumhey is tan say shiksha bhi vahee dey rahey hain." (Brahmakumariyon dwara prakaashit revised Sakar Murli, dinaank 23.10.07, pg 2)

"There are such full-caste Brahmins also – who do not remember (the Father) even for 5 minutes. Only then does the Father say – O my Maya! I open the lock of (the intellect) of children and you close it. If someone indulges in a lustful act even a little, the intellect gets locked-up. Even then the punishment gets reduced by narrating the truth. If someone goes himself and pleads guilty to the judge, then he would give lesser punishment. Baba also does like this; if anyone does something wrong and hides it, he gets a harsh punishment. So, one should not hide anything from the Dharmaraj. There are many who indulge in lust and then stealthly sit in the (spiritual) gathering; but can they hide from Dharmaraj? If they do not have faith, they try to dupe even such Father. But they may dupe the corporeal (medium), (but) the incorporeal Baba knows everything. It is He who is teaching you through this body." (Revised Sakar Murli dated 23.10.07, pg 2 published by BKs in Hindi, narrated by ShivBaba through Brahma Baba; translated by a PBK; the words within brackets in the English version have been added by the translator to clarify the meaning)

[arjun]

55.
"बहुत कहते हैं हम यहां ही बैठ जायें। फिर आपके बाल बच्चे कहां जायेंगे? कहते हैं आप सम्भालो। हम कितनों के बच्चे सम्भालेंगे। लेकिन ठहरो, सर्विसएबल बनो तो तुम्हारे बच्चों का भी प्रबंध हो जायेगा। शुरु में थोड़े थे तो उनके बच्चे सम्भाले, अब कितने हैं। उन्हों के बच्चे सम्भालें, उनसे कोई गुम हो जाये तो कहेंगे हमारा बच्चा गुम कर दिया। जिसको सम्भालने रखें – वह भी कहेंगे हम औरों का कर्मबंधन क्यों सम्भालें। अच्छा फिर तो एक शिव बच्चे को सम्भालो तो वह तुम्हारे बच्चे सम्भालेंगे। बाकी ऐसे बाबा को कभी फारकती मत देना। ऐसे बहुतों ने फारकती दी है। उन्हों को मूर्खों का अवतार कहें। भल कोई ब्रह्माकुमार-कुमारी से रूठ जाओ, लेकिन शिवबाबा से कभी नहीं रूठना। वह तुमको राज्य भाग्य देने आया है।" (ब्रह्माकुमारियों द्वारा प्रकाशित रिवाइज़्ड साकार मुरली दिनांक २३.१०.०७, पृ. ३)

"Bahut kahtey hain ham yahaan hee baith jaayein. Fir aapke baal bachchey kahaan jaayengey? Kahtey hain aap sambhalo. Ham kitnon kay bachchey sambhaalengey! Lekin thahro, serviceable bano toh tumhaarey bachchon ka bhi prabandh ho jaayega. Shuru may thodey thay toh unkay bachchey sambhaaley, ab kitney hain. Unho kay bachchey sambhaalein, unsay koi gum ho jaaye toh kahengey hamara bachcha gum kar diya. Jisko sambhaalney rakhein – vah bhi kahengey ham auron ka karmabandhan kyon sambhaalein. Achcha fir toh ek Shiv bachchey ko sambhalo toh vah tumhaarey bachchey sambhaalengey. Baaki aisey Baba ko kabhi farkati mat dena. Aisey bahuton nay faarkati dee hai. Unhon ko moorkhon ka avtaar kahein. Bhal koi Brahmakumar-kumari say rooth jaao, lekin ShivBaba say kabhi nahee roothnaa. Vah tumko raajya bhagya deney aaya hai." (Brahmakumariyon dwara prakaashit revised Sakar Murli, dinaank 23.10.07, pg 3)

"Many say – we will sit here only. Then where will your children go? They say – you take care (of them). I will take care of the children of how many? But wait, become serviceable, then arrangements could be made for your children as well. In the beginning there were a few; so their children were taken care of; now there are so many. If we take care of their children, and if any one of them goes missing, then they will say – you have made my child to vanish. The one who is given the charge to take care (of the children) will also say – why should I take care of the karmic bondages of others? OK, then take care of just one child Shiv. Then He will take care of your children. But do not divorce such Baba. Many have given divorced like this. They will be called incarnations of fools. You may become displeased with a Brahmakumar-kumari, but never become displeased with ShivBaba. He has come to give you the fortune of kingship." (Revised Sakar Murli dated 23.10.07, pg 3 published by BKs in Hindi, narrated by ShivBaba through Brahma Baba; translated by a PBK; the words within brackets in the English version have been added by the translator to clarify the meaning)

[arjun]

56.
"ब्रह्मा शिव की मुख वंशावली नहीं है। शिवबाबा तो आकर इनमें प्रवेश कर अपना बनाते हैं। यह भी क्रियेशन है। पहले ब्रह्मा को रचते हैं, विष्णु को नहीं रचते। गाया भी जाता है ब्रह्मा, विष्णु और शंकर। विष्णु, शंकर और ब्रह्मा नहीं कहा जाता है। पहले ब्रह्मा को रचते हैं। ब्रह्मा का आक्यूपेशन अलग है। यह हर एक बात समझने की है। इनको त्वमेव माताश्च पिता....कहा जाता है। तो वह निराकार है ना। तो साकार में मात-पिता चाहिए, तब पूछते हैं – मम्मा को माँ है? कहेंगे हाँ। ब्रह्मा, मम्मा की भी माँ है। ब्रह्मा की कोई माँ नहीं। यह माँ (ब्रह्मा) फीमेल ना होने कारण सरस्वती को मम्मा कहते हैं। बाप पढ़ाते हैं तो यह भी पढ़ाते हैं। जैसे तुम स्टूडेन्ट हो वैसे यह भी है। शिवबाबा कोई स्टूडेन्ट नहीं है।" (ब्रह्माकुमारियों द्वारा प्रकाशित रिवाइज़्ड साकार मुरली दिनांक २६.१०.०७, पृ. १)

"Brahma Shiv kee mukh vanshavali nahee hai. ShivBaba toh aakar inmay pravesh kar apnaa banaatey hain. Yah bhi creation hai. Pehley Brahma ko rachtey hain, Vishnu ko nahee rachtey. Gaya bhi jaataa hai Brahma, Vishnu aur Shankar. Vishnu, Shankar aur Brahma nahee kaha jata hai. Pehley Brahma ko rachtey hain. Brahma ka occupation alag hai. Yah har ek baat samajhney kee hai. Inko twamev matashcha pita....kaha jaataa hai. Toh vah niraakaar hai na. Toh saakaar may maat-pitaa chahiye, tab poochtey hain – Mama ko Maa hai? Kahengey haan. Brahma, Mama kee bhi Maa hai. Brahma kee koi Maa nahee. Yah Maa (Brahma) female na honay kaaran Saraswati ko Mama kahtey hain. Baap padhaatey hain toh yah bhi padhtey hain. Jaisey tum student ho vaisey yah bhi hai. ShivBaba koi student nahee hai." (Brahmakumariyon dwara prakaashit revised Sakar Murli, dinaank 26.10.07, pg 1)

"Brahma is not the mouthborn progeny of Shiv. ShivBaba comes and enters in this one and makes him His own. This one is also a creation. First He creates Brahma and not Vishnu. It is even sung – Brahma, Vishnu and Shankar. It is not said – Vishnu, Shankar and Brahma. Fir Brahma is created. Brahma’s occupation is different. All these matters are to be understood. He is called – You are my mother and Father. So He is incorporeal isn’t He? So, mother and Father are required in corporeal form; only then do they ask – Is there a mother of Mama? It will be said – Yes. Brahma is Mama’s mother as well. Brahma does not have any mother. Since this mother (Brahma) is not a female, Saraswati is called Mama. The Father teaches; so this one also studies. Just as you are students, this one is also a student. ShivBaba is not a student." (Revised Sakar Murli dated 26.10.07, pg 1 published by BKs in Hindi, narrated by ShivBaba through Brahma Baba; translated by a PBK; the words within brackets in the English version have been added by the translator to clarify the meaning)

[arjun]

57.
"तुम बच्चे ब्रह्मा का मर्तबा भी देख रहे हो कि यह सबसे जास्ती पढता है। देखते हो यह बरोबर नज़दीक है। पहले किसके कान सुनते हैं? यह ब्रह्मा सबसे नज़दीक है। तो कहेंगे कि मम्मा बाबा जास्ती पढ़ते हैं, फिर नम्बरवार सब बच्चे पढ़ते हैं। भले ही बाबा कहते हैं जगदीश बच्चा मम्मा बाबा से भी अच्छा समझाता है। बाबा की मुरली पढ़कर, धारण कर फिर गीता मैगज़ीन आदि बनाते हैं क्योंकि यह शास्त्र आदि पढ़ा हुआ है। अंग्रेज़ी में होशियार है। इसको कहा जाता है रिगार्ड। स्टूडेन्ट को एक दो का रिगार्ड रखना है। बाबा भी रिगार्ड रखते हैं ना। तो फादर को फालो करना चाहिए।" (ब्रह्माकुमारियों द्वारा प्रकाशित रिवाइज़्ड साकार मुरली दिनांक २६.१०.०७, पृ. १ एवं २)

"Tum bachchey Brahma ka martaba bhi dekh rahey ho ki yah sabsey jaasti padhtaa hai. Dekhtey ho yah barobar nazdeek hai. Pehley kiske kaan suntey hain? Yah Brahma sabsey nazdeek hai. Toh kahengey ki Mama Baba jaasti padhtey hain, fir numberwaar sab bachchey padhtey hain. Bhaley hee Baba kahtey hain Jagdish bachcha Mama Baba say bhi achcha samjhata hai. Baba kee Murli padhkar, dhaaran kar fir Gita magazine aadi banaatey hain kyonki yah shaastra aadi padha hua hai. Angrezi may hoshiyaar hai. Isko kaha jaataa hai regard. Student ko ek do ka regard rakhna hai. Baba bhi regard rakhtey hain na. Toh Father ko follow karna chaahiye." (Brahmakumariyon dwara prakaashit revised Sakar Murli, dinaank 26.10.07, pg 1&2)

"You children are also seing the position of Brahma that he studies more than anyone else. You see that he is certainly close. Whose ears listen first? This Brahma is the closest. So, it would be said that - Mama Baba study more, then all the children study numberwise. Although Baba himself says that child Jagdish explains better than Mama Baba. After studying and imbibing Baba's Murli, he brings out Gita magazine etc. because he has read scriptures etc. He is clever in English as well. This is called giving regard. Student should give regard to each other. Baba also gives regard, does He not? So, one must follow the Father." (Revised Sakar Murli dated 26.10.07, pg 1&2 published by BKs in Hindi, narrated by ShivBaba through Brahma Baba; translated by a PBK; the words within brackets in the English version have been added by the translator to clarify the meaning)

[arjun]

58.
"लोग कहते हैं कि यह स्त्री पुरुष को भाई-बहिन बनाते हैं। तो जो बुद्धिवान बच्चा होगा तो झट कहेगा कि परमात्मा के बच्चे तो सब हैं तो भाई-बहन ठहरे ना। प्रजापिता ब्रह्मा के बच्चे भाई-बहन हुए ना। भाई-बहिन बनना अच्छा है ना। बाबा के बच्चे बनेंगे तो वर्सा ले सकेंगे। वर्सा मिलना है शिवबाबा से ब्रह्मा बाबा द्वारा। तो ब्रह्माकुमार-कुमारी बनना पड़े। फिर कभी भी विकार में जा नहीं सकते। नहीं तो क्रिमिनल एसाल्ट हो जाए। बाबा कितना अच्छी रीति समझाते हैं। पवित्र रहने की युक्तियां भी बताते हैं। स्त्री भी कहती है बाबा, पुरुष भी कहते हैं बाबा। तो स्त्री पुरुष का भान टूट जायेगा। यह भी कहते हैं कि आदम और बीबी द्वारा सृष्टि की स्थापना हुई तो सब उनकी सन्तान ठहरे। भाई-बहन ठहरे। कुमार-कुमारी के लिए इतनी मेहनत नहीं है। जो सीढ़ी चढ़ गया है तो उनको उतरना पड़े। तो उतरने में मेहनत है। ऐसे नहीं दोनों को अलग-अलग रहना है। सिर्फ कम्पेनियन होकर रहो।" (ब्रह्माकुमारियों द्वारा प्रकाशित रिवाइज़्ड साकार मुरली दिनांक २६.१०.०७, पृ. २)

"Log kahtey hain ki yah stree purush ko Bhai-bahin banaatey hain. Toh jo buddhivaan bachcha hoga toh jhat kahega ki Parmatma kay bachchey toh sab hain toh Bhai-bahan thahrey na. Prajapita Brahma kay bachchey Bhai-bahan huay na. Bhai-bahin ban-na achcha hai na. Baba kay bachchey banengey toh varsa ley sakengey. Varsa milnaa hai - ShivBaba say Brahma Baba dwara. Toh Brahmakumar-kumari ban-na padey. Fir kabhi bhi vikaar may jaa nahee saktey. Nahee toh criminal assault ho jaaye. Baba kitnaa achchi reeti samjhaatey hain. Pavitra rahney kee yuktiyaan bhi bataatey hain. Stree bhi kahtee hai Baba, purush bhi kahtey hain Baba. Toh stree purush ka bhaan toot jaayega. Yah bhi kahtey hain ki Aadam aur Bibi dwara srishti kee sthaapnaa hui toh sab unki santaan thahrey. Bhai-Bhen thahrey. Kumar-Kumari kay liye itnee mehnat nahee hai. Jo seedhi chadh gaya hai toh unko utarnaa padey. Toh utarney may mehnat hai. Aisey nahee dono ko alag-alag rahnaa hai. Sirf companion hokar raho." (Brahmakumariyon dwara prakaashit revised Sakar Murli, dinaank 26.10.07, pg 2)

"People say that these people (i.e. BKs) transform the husband and wife into a brother and sister. So, an intelligent child will immediately say that everyone is a child of the Supreme Soul; so they are brothers and sisters, aren't they? Children of Prajapita Brahma are brothers and sisters, are they not? It is better to be brothers and sisters, is not it? If they become the children of Baba, they can obtain the inheritance. One has to get the inheritance from ShivBaba through Brahma Baba. So, one has to become Brahmakumar-kumari. Then one can never indulge in lust. Otherwise, it will be a criminal assault. Baba explains so nicely. He also tells the tacts to lead a pure life. The wife also says Baba; the husband also says Baba. Then the consciousness of being husband and wife will vanish. It is also said that the world was created through Aadam and Bibi (i.e. Adam and Eve); so, all are their children; all are brothers and sisters. It is not so difficult for Kumar-Kumaris. The one who has climbed the stairs has to walk downstairs. So, walking downstairs involves hard work. It is not that both have to live separately. Just live as companions." (Revised Sakar Murli dated 26.10.07, pg 2 published by BKs in Hindi, narrated by ShivBaba through Brahma Baba; translated by a PBK; the words within brackets in the English version have been added by the translator to clarify the meaning)