Extracts of PBK Murlis - as narrated to the PBKs

[arjun]

शिवबाबा की मुरली
ShivBaba’s Murli
वीसीडी 2912, दिनांक 15.06.2019
VCD 2912, dated 15.06.2019
प्रातः क्लास 28.11.1967
Morning Class dated 28.11.1967
VCD-2912-Bilingual-Part-2

समय- 16.56-35.52
Time- 16.56-35.52

तो बाबा बताते भी हैं 5000 वर्ष के बाद फिर से मिले हुए रूहानी बच्चों के प्रति। क्या? पहले-पहले कोई बच्चे तो मिले होंगे। हँ? कौन बच्चे मिले? जो डायरेक्ट नर से नारायण पहले-पहले बनते हैं। हँ? रूहानी स्टेज में रहते हैं या जिस्मानी स्टेज में रहते हैं? रूह की स्टेज में रहते हैं। तो रूह को देखते हैं या देहधारियों को देखते हैं? कि नारायण लक्ष्मी की देह को देखेगा, हँ, और लक्ष्मी नारायण की देह को देखेगी। हँ? देखेगी? नहीं। तुम बच्चों की बुद्धि में भी तो है ना, हँ, जो लक्ष्मी-नारायण स्वभाव-संस्कार से मिलकरके एक हो जाते हैं उनको कहा जाता है विष्णु फरिश्ता। विष्णु माने? मिलकरके एक हो गए। तो स्वभाव-संस्कार तो नहीं दिखाई पड़ता। तो क्या मिलाय दिया उन्होंने? हँ? स्त्री चोले और पुरुष चोले को मिलाय दिया। और उसका नाम दे दिया अर्धनारीश्वर। अर्धनारीश्वर कहो या विष्णु कहो। स्त्री-पुरुष का संस्कार मिलकरके एक हो गया।

तो ये रूहानियत की बात हुई। हँ? और बाप भी कहते हैं कि मैं भी रूह हूँ। हँ? और रूह बनकरके आया हूँ। कैसे आया हूँ रूह बनकरके? फुदक-फुदक के? नहीं। जिस मुकर्रर रथ में प्रवेश करता हूँ उसमें भी रूह बनकरके आया हूँ। इसमें। किसमें बताया? इसमें माने किसमें? अरे, इसमें कहा तो किसमें? अरे? (किसी ने कुछ कहा।) ब्रह्मा बाबा में? अच्छा? इसमें रूह बनकरके आया हूँ? हँ? फिर तो बीच में नहीं आता हूँ। (किसी ने कुछ कहा।) हाँ, मुकर्रर रथ की बात बताय रहे हैं। इसमें माने रथ की तरफ इशारा किया कि कोई रथ है, शरीर रूपी कोई मुकर्रर रथ है जिसमें आता हूँ। हँ? फिर 5000 वर्ष के अंदर फिर कभी? फिर कभी नहीं आता हूँ। बीच में नहीं आता हूँ। इस मुकर्रर रथ में। हाँ।

मैं आता हूँ। मुझे बुलाते हैं तो मैं इस ही रथ में आता हूँ। भक्तिमार्ग में भी कौनसा रथ दिखाते हैं? हँ? एक अर्जुन का ही रथ दिखाते हैं कि कोई दूसरे देवताओं का रथ दिखाते हैं? दूसरे किसी पांडव का रथ दिखाते हैं? नहीं। अर्जुन का ही रथ है ना मुकर्रर। तो मैं आता हूँ। बुलाते हैं तो मैं आता हूँ इस रथ में। और इस रथ के लिए कहता हूँ। क्या? अरे, क्या कहता हूँ इस रथ के लिए? ये रथधारी जो है ना ये अपने जन्मों को नहीं जानती है। जानते हैं? कौन? ये अर्जुन, हँ, अपने अनेक जन्मों की कथा-कहानी को नहीं जानते हैं। और मैं इनको जानता हूँ। इसको या इनको? हँ? इसको जानता हूँ या इनको जानता हूँ? इनको। क्यों बहुवचन बोल दिया? कि इनकी आत्मा ने जो अनेक जन्म लिये हैं इस सृष्टि रूपी रंगमंच पर आकरके 5000 वर्ष में, हँ, तो मैं तो इनके सब जन्मों को जानता हूँ कि नहीं? इनको जानता हूँ। और जानता हूँ तो इनको सुनाता हूँ या नहीं सुनाता हूँ? हँ? इनको सुनाता हूँ। इनको ही सुनाता हूँ कि तुमको भी सुनाता हूँ? हँ? किनको-किनको सुनाता हूँ? हँ? इनको माना, हाँ, जो टेम्परेरी रथधारी हैं, उनको भी सुनाता हूँ और तुमको भी सन्मुख सुनाता हूँ। तो तुमको भी सुनाता हूँ ना?

बाबा ने समझाया ना इनको कैसे सुनाएंगे? हँ? पहले इनको सुनाएंगे कि पहले तुमको सुनाएंगे? बताओ। पहले किसको सुनाएंगे इन नर से नारायण बनने वाले की कथा-कहानी? सत्य नारायण की जो कथा घर-घर में होती है। किसको सुनाएंगे? हँ? अरे, तुमको सुनाएंगे। इनको नहीं सुनाएंगे। मुकर्रर रथधारी की जो बातें हैं तुमको, माने तुम बच्चों को सुनाते हैं जो सन्मुख बैठते हैं। इनको कैसे सुनाएंगे जब तक तुमको न सुनाएं? क्या? किसकी बात? जो नर से डायरेक्ट नारायण बनते हैं। कैसे बनते हैं? और कब थे? और मैं कब इनसे आकरके मिलता हूँ, हां, ये सारी डीटेल इनको नहीं सुनाएंगे। पहले तुम, तुमको सुनाएंगे। हाँ। तुमको नहीं सुनावें तो इनको कैसे सुनावेंगे? क्यों? इनको सुनाने में क्या? इनको कान नहीं हैं क्या? इनको कान ही नहीं हैं? हैं? फिर? तो इनको क्यों नहीं सुनाय सकते? क्योंकि ये सब बच्चा बुद्धि और बच्चा बुद्धि की औलाद हैं। हँ? बच्चों को समझ होती है इतनी? नहीं। इसलिए मैं कहता हूँ मैं तुम बच्चों से बात करता हूँ। ये तो बीच में सुन लेता है। मैं इससे थोड़ेही बात करता हूँ? क्या? बात किससे की जाती है? अरे, जो बात को समझे और बात को माने और वो बात काम करके दिखाए तो उससे बात की जाती है। इनको कैसे सुनाएंगे?

तो तुमको सहज हो जाता है। क्या? तुमको सन्मुख सुनाते हैं तो सहज हो जाता है या कठिन हो जाता है? हँ? बताया ना, जो मुरली सुनते हैं ना वो फर्स्टक्लास मुरली, सेकण्ड क्लास मुरली, थर्ड क्लास मुरली, हँ, तीन प्रकार की मुरली क्यों बताई? जो फर्स्टक्लास मुरली है तो जल्दी समझ में आएगी क्योंकि सन्मुख बैठकरके सुनते हैं। हँ? और हाव-भाव भी देखने में आते हैं, दृष्टि भी मिलती है, और समझानी भी गहराई से मिलती है। और जो समझेगा उसके शरीर के द्वारा ही मिलेगी ना? हाँ।

अभी ये पुराना चोला छोड़करके, हँ, इस पुराने चोले को क्या कहें? पुराना बूट। पुराना जूता। लांग बूट कहें या छोटा बूट कहें? हँ? लांग बूट। हाँ। बहुत लांग-लांग अगो हो गया। पुराना बूट कहो, जूता कहो। तो? पुराना बूट, लांग बूट? ये कैसे? इस अर्जुन के रथ को लांग बूट कैसे कहें? हँ? किस आधार पर लांग बूट कह दिया मुकर्रर रथ को? ये जो बाजू में है, हँ, ये बाद में मिलते हैं। 5000 वर्ष पहले तो नहीं मिले थे। तो इनको नहीं कहते हैं लांग बूट। हँ? तो जिनको, जिसको लांग बूट कहते हैं अर्जुन रथ को वो लांग बूट कैसे हुआ? सबसे लंबा बूट। हँ? (किसी ने कुछ कहा।) पुराना? अच्छा? कलियुग के अंत में लास्ट 84वें जनम में पुराना, पुराना कहेंगे? 5000 वर्ष पुराना है वो? हँ? अर्जुन का जो रथ है, कलियुग के अंत में जो मैं रथ लेता हूँ वो 5000 वर्ष पुराना रथ है? कैसे? हँ? (किसी ने कुछ कहा।) अविनाशी रथ है? माने? हँ? जब ये, ये जनम लेके आया था, हँ, क्योंकि ये रथ तो पुराना रथ है ना, तो ये इसका, इसने पूर्व जनम में शरीर नहीं छोड़ा था? (किसी ने कुछ कहा।) 1942 में शरीर छोड़ा था कि नहीं, बोलते हो उसकी लाश भी गुम कर दी? हँ? तो शरीर छोड़ा था कि नहीं छोड़ा था? तो? अविनाशी हुआ? अरे? अरे, अविनाशी हुआ? हँ? अविनाशी हुआ? (किसी ने कुछ कहा।) अच्छा? 42 में शरीर छोड़ के आया तो भी अविनाशी हो गया? हँ? अरे भाई, (किसी ने कुछ कहा।) हाँ, दुबारा जनम हुआ तो शरीर दूसरा मिला ना? विनाशी शरीर छोड़करके आया ना? कि अविनाशी शरीर चल रहा है 5000 साल से वो ही? हँ? दुबारा जन्म लेके कार्य संपन्न कर रहा है।

तो पुराना रथ है, शरीर पुराना है या इस जनम में दूसरा शरीर है? 5000 वर्ष पुराना शरीर है? हँ? (किसी ने कुछ कहा।) अभी कह रहे हैं नहीं है। है कि नहीं? हँ? अविनाशी है या विनाशी? अरे? क्या कहें? हँ? अरे, बताओ भई। हँ? (किसी ने कुछ कहा।) अविनाशी रथ है? अच्छा? 42 में शरीर छोड़के नहीं आया था? 42, 1942 में शरीर छोड़के आया, बाबा ने बोला ना , 20-25 वर्ष के हो गए होंगे। सन् 67 में बोला। तो 67 में से 25 वर्ष घटा दो तो 42 आया ना? हँ? जिन बच्चों को बाबा याद करते हैं विशेष, कोई सर्विसेबल बच्चे होते हैं उन्हीं को याद करते हैं ना? तो उन विशेष बच्चों को याद किया। तो उनमें से जो (किसी ने कुछ कहा।) हाँ, तब आत्मा का ज्ञान। भले आत्मा का ज्ञान नहीं था या था, या कुछ भी, लेकिन शरीर पुराना छोड़के आया था या पुराना शरीर अभी भी चल रहा है वो 1942 वाला? हँ? (किसी ने कुछ कहा।) सदा कायम है? कैसे? वो शरीर तो गुम हो गया। हँ? गुम हो गया कि है अभी? हँ? हाँ। ये जो सूक्षम शरीर होता है ना, वो तो सदा कायम रहता है। नहीं? आत्मा एक शरीर छोड़ती है तो स्थूल शरीर, स्थूल पांच तत्व पृथ्वी, जल, वायु, अग्नि से बना हुआ स्थूल तत्व छूट जाता है। लेकिन उसके जो सूक्षम तत्व हैं वो तो रहते हैं ना? आत्मा के साथ ही जाते हैं। प्राणी के साथ जाते हैं कि नहीं? हाँ।

तो सूक्षम शरीर को लेकरके वो आत्मा, हँ, जो रथ तैयार होता है गर्भ में 4-5 महीने का निर्जीव पिंड उसमें प्रवेश करती है। तो पुराना बूट हुआ ना? हाँ। तो जब कहते हैं कि हां, अविनाशी पुराना लांग बूट है, 5000 वर्ष पुराना है, तो स्थूल शरीर की तरफ ध्यान जाएगा, जाना चाहिए या सूक्षम शरीर की तरफ ध्यान जाना चाहिए? हाँ, सूक्षम शरीर की तरफ ध्यान जाना चाहिए। उसे सूक्षम शरीर कहो, जूता कहो। हँ? इस शरीर में आत्मा आई कि नहीं? हाँ। तो जिसका जो चाहिए सो कहो। हँ? ये सब अक्षर कहते हैं। अभी जाएंगे घर। और फिर आएंगे। और ये बाप ही शिक्षा देते हैं। क्या? घर की। कौनसे घर में जाएंगे? वो परमब्रह्म रूपी जो घर है, देह रूपी घर है, हाँ, वो परमब्रह्म रूपी घर में तुमको ले जाएंगे। बाबा ने समझाया है। और वहां से तुम आपेही चले आएंगे। क्या? तुम्हारी आत्मा रूपी रिकार्ड में जो पार्ट भरा हुआ है वो तुम्हारी आत्मा आपेही अपने टाइम पर, हाँ, ब्रह्मा दादा लेखराज का सूक्षम शरीर है ना? हाँ, है। ये किसने कहा कि नहीं है? हँ? उनका भी सूक्षम शरीर है। लेकिन वो संपूर्ण है या संपन्न है? हँ? आत्मा को ही तीनों रूप होते हैं। क्या? एक स्थूल में जागृत में पार्ट बजाती है। दूसरा सूक्षम में, स्वप्न में पार्ट बजाती है। हँ? और तीसरा? बीज रूप स्टेज में कोई संकल्प नहीं। स्वपन में तो संकल्प चलते हैं ना? हाँ। तो वो सूक्षम शरीर अलग। और उसका भी सूक्षम जो रूप है वो बिन्दु रूप आत्मा वो तो प्योर आत्मा बन गई। लेकिन वो प्योर आत्मा जो है ना, वो भी जब तक परमब्रह्म में मौजूद है तो कारण रूप है, निराकार है, बीज है। और परमब्रह्म रूप से जैसे ही बाहर निकली तो क्या रूप धारण कर लेती है? हँ? सूक्षम शरीर का, हां, इस दुनिया में प्रवेश किया और पांचों सूक्षम शरीर वो आत्मा स्वतः ही धारण कर लेती है।

तो बाप ने समझाया है तुमको घर ले जाएंगे। वहाँ तो सूक्षम शरीर नहीं होगा। आत्मा को सूक्षम शरीर होगा? नहीं होगा। हाँ। और वहां से तुम आपेही चले आएंगे। भले ले जाएंगे वो तो ठीक है। क्योंकि बरात जाएगी तो बरात के साथ ले जाएंगे। अब वो शंकर की बरात नहीं है। क्या? हँ? शंकर भी बरात में ले जाने वाला है या जाने वाला है? बरात के साथ जाने वाला है? हाँ, जाने वाला है। कहां जाएगा? परमब्रह्म में। क्या? परमब्रह्मलोक में जाएगा ना? जाएगा। शिव की बरात है। क्या? शिव कहां ले जाएंगे तुमको? परमब्रह्मलोक में ले जाएंगे। तो ये बुद्धि में बात बैठनी चाहिए। परमब्रह्मलोक। सिर्फ ब्रह्म लोक नहीं। ब्रह्मलोक कहें तो सामान्य बात हो गई। सामान्य आत्माओं के लिए होगा या स्पेशल आत्माओं के लिए होगा? हँ? वो तो सामान्य आत्माओं की बात हो गई ब्रह्मलोक। लेकिन जब कहते हैं परमब्रह्मलोक तो ज़रूर ब्रह्मा नामधारियों में, अरे, मुख्य ब्रह्मा कोई होगा ना? उसे कहते हैं पंचानन। हँ? तो पांचवां मुख ज़रूर होगा। तो बताया, वो पांचवें मुख की बात है। कैसी स्टेज धारण करता है? सूक्षम शरीर का वहां नाम-निशान नहीं रहता। तो वहां शिव की बरात जाती है। कौनसी बरात? आत्माओं की कि सूक्षम शरीर देहधारियों की बरात? हँ? बिन्दु-बिन्दु आत्माओं की बरात जाएगी वहां? कौनसी बरात जाएगी? बिन्दु-बिन्दु आत्माओं की बरात जाएगी। अच्छा, बापदादा का यादप्यार, गुडमार्निंग। ओमशान्ति। (समाप्त)

So Baba also tells this to the spiritual children who have met again after 5000 years. What? At first some children must have met. Hm? Which children met? Those who directly become Narayan first from a man. Hm? Do you live in the spiritual stage or the physical stage? [You] live in the stage of soul. So do we see the soul or do we see the bodily beings? That Narayan will see Lakshmi's body, hm, and Lakshmi will see Narayan's body. Hm? Will she see? No. It is in the intellect of you children also, is not it that those Lakshmi and Narayan who become one by nature and sanskar are called Vishnu Angels. What is meant by Vishnu? Together they became one. So nature and sanskars are not visible. So what did they merge? Hm? They merged the female body and the male body. And named it Ardhanarishwar. Call it Ardhanarishwar or call it Vishnu. The sanskars of woman and man merged and became one.

So this is a matter of spirituality. Hm? And the Father also says that I am also a soul. Hm? And I have come in the form of a soul. How have I come as a soul? By jumping around? No. Even in the permanent Chariot in which I enter, I have come in the form of a soul. In this one. In whom did did He mention? What does ‘this one’ mean? Arey, when He said ‘this one’, who does it refer to? Arey? (Someone said something.) In Brahma Baba? Achcha? Have I come in this one as a soul? Hm? Then I don't come in between. (Someone said something.) Yes, He is talking about the permanent Chariot. By ‘in this one’, He pointed towards the Chariot, that is, there is some Chariot, there is some permanent Chariot in the form of body in which I come. Hm? Then again within 5000 years? I never come again. I don't come in between. In this permanent Chariot. Yes.

I come. If you call Me, I come in this Chariot only. Which Chariot is shown in the path of Bhakti as well? Hm? Do they show only Arjun's Chariot or do they show the chariots of other gods? Do they show the Chariot of any other Pandava? No. Only Arjun's Chariot is fixed, is not it? So I come. If you call, I come in this Chariot. And I say for this Chariot. What? Arey, what do I say about this Chariot? These charioteers do not know about their births. Do they know? Who? This Arjun, hm, does not know the story of his many births. And I know them. This or these? Hm? Do I know this one or do I know them? To these. Why did He say in plural? That the many births that these souls have taken on this world stage in the 5000 years, so do I know all their births or not? I know them. And if I know, do I narrate to them or not? Hm? I narrate to them. Do I narrate to them only or do I narrate to you too? Hm? To whom all do I tell? Hm? ‘These’ means, yes, I narrate to those who are temporary charioteers and I also narrate to you face to face. So I narrate to you also, don’t I?

Baba explained, didn’t He as to how He would narrate to them? Hm? Will He narrate to these first or will He narrate to you first? Speak up. To whom will He first narrate the story of this man who transformed into Narayan? The story of Satya Narayan is narrated in every home. Who do they narrate it to? Hm? Arey, He will narrate to you. He will not narrate to these. Whatever are the topics of the permanent charioteer, He narrates them to you, i.e. you children who sit face to face (sanmukh). How will He narrate to these unless He narrates to you? What? Whose topic? The one who becomes Narayan directly from nar (man). How does he become? And when were they? And when do I come and meet these, yes, I will not tell all these details to them. First you, I will tell you. Yes. If I don't tell you, how will I tell them? Why? What's the point in narrating to them? Don't they have ears? Don't they have ears at all? Do they have? Then? So why cannot He narrate to these? Because all of them are childish and children of the one with a child-like intellect. Hm? Do children understand this much? No. That's why I say I talk to you children. This one listens in between. Do I talk to this one? What? With whom does one talk? Arey, the one who understands the topic, accepts the topic and shows it in action, then one talks to him. How will He narrate to these?

Then it becomes easy for you. What? When I narrate it to you face to face, does it become easy or difficult? Hm? It was told, wasn’t it that the Murli that you listen, don’t you are first class Murli, second class Murli, third class Murli, hm, why were three types of Murlis mentioned? If it is a first class Murli, you will understand it quickly because you sit face to face and listen to it. Hm? And the expressions are also visible, you get drishti (vision) also, and the explanation that you receive is also deep. And it will be received through the body of the one who understands, right? Yes.

Leaving aside this old attire now, hm, what should we call this old attire? Old boot. Old shoe. Should we call it a long boot or short boot? Hm? Long boot. Yes. It's been very ‘long long ago’. Call it an old boot, call it a shoe. So? Old boot, long boot? How is this? How can this Chariot of Arjun be called long boot? Hm? On what basis was the permanent Chariot called long boot? This one on the side, hm, this one meets later. He hadn’t met 5000 years ago. So this one is not called long boot. Hm? So, those, the one, the Chariot of Arjun who is called long boot, how did he happen to be that long boot? Longest boot. Hm? (Someone said something.) Old? Achcha? Will he be called old, old at the end of Kaliyuga, in the last 84th birth? Is he 5000 years old? Hm? The Chariot of Arjun, the Chariot which I take at the end of Kaliyuga, is it a 5000 year old Chariot? How? Hm? (Someone said something.) Is it an indestructible Chariot? What does it mean? Hm? When this one, this one was born, hm, because this Chariot is an old Chariot is not it, so this one, did he not leave his body in the previous birth? (Someone said something.) Did he leave his body in 1942 or not? Are you saying that his corpse was also made to vanish? Hm? So, did he leave his body or not? So? Is it indestructible? Arey? Arey, is it indestructible? Hm? Is it indestructible? (Someone said something.) Achcha? Even if he left his body in [19]42 and came, does he happen to be immortal? Hm? Arey brother, (someone said something) Yes, when he was born again, he got a different body, right? He came after leaving the perishable body, did not he? Or is the same indestructible body continuing for 5000 years? Hm? He is completing the task by getting rebirth.

So is the Chariot old, is the body old or is there another body in this birth? Is the body 5000 years old? Hm? (Someone said something.) Now you are saying no. Is it or is it not? Hm? Is it imperishable or perishable? Arey? What should we say? Hm? Arey, tell me brother. Hm? (Someone said something.) Is it an indestructible Chariot? Achcha? did not he leave his body in 42 and come? He left the body in 42, 1942, Baba said, didn’t He that they must have grown 20-25 years old. He said in the year 67. So subtract 25 years from 67 and you get 42, right? Hm? Those children whom Baba remembers are special, serviceable children; He remembers only those children, doesn’t He? So those special children were remembered. So among those who (Someone said something.) Yes, then the knowledge of the soul. Even if there was no knowledge of the soul or there was, but did he leave the old body or is the old body of 1942 still functioning? Hm? (Someone said something.) Does it last forever? How? That body vanished. Hm? Did it vanish or does it still exist? Hm? Yes. This subtle body remains forever. No? When the soul leaves a body, the gross body, the gross elements made up of the five elements earth, water, air and fire, is left behind. But its subtle elements remain, right? They go with the soul (aatma) only. Do they go with the soul (praani) or not? Yes.

So that soul, hm, enters the Chariot which gets ready in the womb as a lifeless foetus of 4-5 months along with the subtle body. So it's an old boot, right? Yes. So when it is said that yes, it is an indestructible old long boot, it is 5000 years old, then should the attention be paid towards the gross body or should the attention be paid towards the subtle body? Yes, attention should be paid towards the subtle body. Call it a subtle body, call it a shoe. Hm? Did the soul come into this body or not? Yes. So say whatever you want. Hm? These are all called letters. You will go home now. And you will come again. And it is the Father Himself who teaches. What? About home. Which home will you go to? That house in the form of Parambrahm, that house in the form of body, yes, He will take you to the house in the form of Parambrahm. Baba has explained. And from there you will come automatically. What? The part that is filled in the record of your soul is your soul itself at its own time, yes, it is the subtle body of Brahma Dada Lekhraj, is not it? Yes, it is. Who said it is not? Hm? He also has a subtle body. But is he complete or perfect? Hm? The soul itself has all three forms. What? One plays a part in the physical form, awakened form. The second one plays a part in the subtle form, in the dreams. Hm? And third? There is no thought in the seed stage. Thoughts are creataed in dreams, right? Yes. So that subtle body is different. And its subtle form, that point-like soul, has become a pure soul. But that pure soul, as long as it is present in the Parambrahm, is the causal form, is incorporeal, is the seed. And as soon as it comes out of the Parambrahm form, what form does it take? Hm? Of the subtle body, yes, it entered this world and that soul automatically assumes all the five subtle bodies.

So the Father has explained that He will take you home. There will be no subtle body there. Will the soul have a subtle body? It will not. Yes. And from there you will come automatically. Even if you take it, that's fine. Because if the wedding procession (baraat) goes, we will take it along with the wedding procession. Now that is not Shankar's wedding procession. What? Hm? Is Shankar also going to take you in the wedding procession or is he going to go in it? Is he going to go with the wedding procession? Yes, he is the one who goes [in the marriage procession]. Where will he go? In Parambrahm. What? He will go to Parambrahmlok, will he not? He will go. It is Shiva's wedding procession. What? Where will Shiva take you? He will take you to Parambrahmlok. So this thing should sink in your mind. Parambrahmlok. Not just Brahmalok. If we say Brahmalok then it has become a normal thing. Will it be for ordinary souls or for special souls? Hm? That Brahmalok is the topic of ordinary souls. But when it is said ParamBrahmlok, then it is definitely there among the titleholders of Brahma, arey, there must be someone as the main Brahma, right? He is called Panchanan (five-headed). Hm? So there must be a fifth head. So it was told, it is about the fifth head. What kind of stage does he hold? There is no trace of the subtle body there. So Shiva's marriage procession goes there. Which wedding procession? The wedding procession of the souls or of the subtle bodied ones? Hm? Will the procession of point-like souls go there? Which wedding procession will go? The procession of point-like souls will go. Achcha, BapDada's love and remembrance, good morning. Om Shanti. (End)
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[arjun]

शिवबाबा की मुरली
ShivBaba’s Murli
वीसीडी 2913, दिनांक 16.06.2019
VCD 2913, dated 16.06.2019
रात्रि क्लास 28.11.1967
Night Class dated 28.11.1967
VCD-2913-extracts-Bilingual

समय- 00.01-22.10
Time- 00.01-22.10

आज का रात्रि क्लास है – 28.11.1967. हँ? कौनसा दिन? वो ही मंगलवार का दिन। रात्रि क्लास। ये है ईश्वरीय मिशन। हँ? ईश्वरीय मिशन? ये। और वो? वो है आसुरी मिशन। क्यों भई? ऐसे क्यों? ईश्वरीय मिशन ऐसे कि ईश्वर ही इस मिशन को चलाता है। और कोई मनुष्य मात्र इसको नहीं चलाता। और आसुरी मिशन? एक ही चलाता है? (किसी ने कुछ कहा।) हाँ। वो अनेक चलाते हैं। अनेक शासन करते हैं। तो जो ईश्वरीय शासन है, एक के द्वारा चलाया हुआ शासन, वो ढ़ाई हज़ार साल चलता है। हँ? लंबा समय चलता है आधा कल्प जिसे कहा जाता है ब्रह्मा का दिन। क्या? क्यों दिन कहा जाता है? क्योंकि जो ज्ञान चन्द्रमा ब्रह्मा है उसको ज्ञान सूर्य की पूरी रोशनी मिलती है। बीच में धरणी आती है? धरणी नहीं आती है। धरणी माने मिट्टी। मिट्टी माने देह अभिमान। देह भान का नाम-निशान नहीं तो उसको कहते हैं पूर्णिमा। हँ? चन्द्रमा पूरा होता है या अधूरा? पूरा हो जाता है।

तो एक ज्ञान से चन्द्रमा पूरा हो जाता है। और फिर चन्द्रमा उदय होता है। हँ? संपूर्ण चन्द्रमा। तो क्या होता है उस दिन? एक तरफ चन्द्रमा उदय होता है और दूसरी तरफ सूर्य क्या होता है? अस्त होता है। तो ऐसे ही है। जो सूर्य अस्त होता है तो चन्द्रमा के साथ जो सितारे हैं ना, उसको सपोर्ट करने वाले आत्माएं, वो क्या करती हैं? हँ? जब तक चन्द्रमा में पूरी रोशनी है तो वो सितारे थोड़े कम टिमटिमाते हैं। हँ? और फिर जैसे-जैसे चन्द्रमा की रोशनी कम होती जाती है सितारे क्या करते हैं? ज्यादा टिमटिमाते हैं। और जब ज्यादा टिमटिमाते हैं तो उसका नाम ही है चन्द्रमा। मां कि बाप? क्या? चन्द्रमा। तो जो सितारे रूपी जो बच्चे हैं ना मां के वो फिर धीरे-धीरे मां के ऊपर हावी हो जाते हैं। अपना प्रकाश जो है उसको पुरस्सर करते हैं। और मां को, मान-मर्तबे को डाउन करते हैं। ऐसे हो जाता है।

तो उसको कहते हैं ब्रह्मा की रात शुरु हो गई। क्या? कब? ढ़ाई हज़ार वर्ष तक दुनिया में आधा कल्प दो युग – सतयुग-त्रेता राम-कृष्ण की दुनिया में, हँ, क्योंकि राम और कृष्ण दोनों को चन्द्र तो कहते हैं ना? रामचन्द्र, कृष्णचन्द्र। तो वो दोनों ही आत्माएं संपूर्ण बनकरके दो युगों में जो कार्य चलाती हैं उसमें सुख ही सुख होता है। कोई दुख का नाम-निशान नहीं होता। क्यों? क्योंकि एक के द्वारा संचालन होता है कि दो के द्वारा? अरे, राम-कृष्ण दो हो गए ना? वो तो दो हो गए। लेकिन जो राम है वो बाप कहा जाता है। क्या? राम बाप को कहा जाता है। और कष्ण बच्चे को कहा जाता है। प्रूफ? कोई प्रूफ है? अरे, दुनिया में कोई प्रूफ है? क्या है? हाँ, जो चन्द्रमा है, हँ, वो चन्द्रमा बच्चे के रूप में पूजा जाता है। क्या? हाँ, बच्चे के रूप में जो पूजा जाता है वो क्यों पूजा जाता है? क्योंकि बच्चे में विकार? विकार नहीं होते। तो पूजा जाता है क्योंकि विकार नहीं होते हैं। और ज्यों-ज्यों बड़ा होता जाता है तो बच्चा बड़ा होगा तो अम्मा ही के गोद में बैठा रहेगा, अम्मा-बाप की गोद में या बाहर की दुनिया में निकलेगा? निकलता है ना? तो दूसरों का संग का रंग लगता है।

तो ऐसे ही है। ये राम बाप और कृष्ण को बच्चा कहो या रचना कहो क्योंकि पहली-पहली रचना कौन होती है? बच्चा होता है? नहीं। माता होती है। तो माता भी तो बच्चा ही हुई ना रचयिता के सामने? क्या हुई? बच्चा ही है। तो वो तो पार्ट ऐसा हो गया कि सुख की दुनिया बनाता है। फिर उसके बाद जब 16 कला संपूर्ण जो कृष्ण है, सुख भोगते-भोगते आधी कलाएं रह जाती हैं; आधी से भी कम होने लगती, तो फिर वो आत्माएं कमज़ोर पड़ेंगी या पावरफुल रहेंगी? क्योंकि द्वापरयुग से ऊपर से भी तो आत्माएं उतरती हैं ना? तो जो उतरती हैं वो आत्माएं संपन्न होती हैं या अधूरी होती हैं? हँ? हाँ, संपन्न होती हैं, भरपूर होती हैं। उनमें कोई नुख्स? सात्विक होती हैं। सत्वप्रधान कहेंगे। इस सृष्टि पर आने के बाद उनको कहेंगे सत्वप्रधान। जब तक सतधाम में थी, आत्मलोक में थी तो सत थी, हँ, जैसे बाप सत। लेकिन इस दुनिया में आती हैं, पांच तत्वों की दुनिया में तो फिर संग के रंग में मिट्टी के संग में क्या हो जाती? देह भान आएगा कि नहीं? हाँ।

कैसे आता है देहभान? जो स्वर्ग से उतरने वाली आत्माएं हैं देवात्माएं वो सुख भोगते-भोगते कमज़ोर हो जाती हैं ना? हँ? और कमज़ोर हो जाती हैं तो उन कमज़ोर आत्माओं में वो पावरफुल आत्माएं प्रवेश, प्रवेश कर जाती हैं। हाँ, तो 16 कला तो नहीं होते हैं लेकिन सत होते हैं, प्रधानता होती है सत की या नहीं? हाँ। और इनमें? देवात्माओं में? प्रधानता नहीं रहती। और ये सुख भोगते-भोगते आदत पड़ जाती है। क्या? कि भई खूब सुख भोगें। सतोप्रधान आत्मा जब उतरती है; जैसे बताया ना क्राइस्ट आया तो उस समय विकार भोगने की, हाँ, वो नहीं थी रग क्राइस्ट में या क्राइस्ट के फालोअर्स में। सात्विक आत्माएं थीं ना? ये तो बाद में पड़ता है। तो ऐसे ही जो सुख भोगते-भोगते आत्माएं सुख भोगने की आदी पड़ गई; पड़ गई ना? देवात्माएं कि राक्षसी आत्माएं जो नई-नई उतरीं? हँ? देव आत्माएं। तो वो जास्ती सुख भोगने के चक्कर में, हँ, और जो ऊपर से आती हैं सत्वप्रधान आत्माएं, उनके, उनको भी लपेट में ले लेती हैं। क्या? तो किसको संग का रंग लगता है? ऊपर वाली आत्माओं को या नीचे वाली आत्माओं को? ऊपर वाली आत्माओं को संग का रंग लगता है। वो नीचे गिरती हैं। अगला जनम जो उन्हें मिलेगा, सात्विक आत्माएं जो ऊपर से उतरी हैं, तो उनको गर्भ से जन्म मिलेगा या प्रवेश ही करते रहेंगे? हाँ, गर्भ से जन्म मिलता है। अब गर्भ से, मिट्टी से जनम मिलेगा तो फिर नीचे ही गिरेंगी।

तो बताया कि, फर्क समझा? ये द्वापरयुग क्यों कहा जाता है? द्वा माने दो। पुर माने पुर। दो पुर क्यों हो गया? इसलिए हो गया कि जो ऊपर से आत्माएं सात्विक उतरती हैं ना, हाँ, वो प्रभावित करेंगी या नहीं करेंगी? हाँ, प्रभावित करती हैं। आकर्षण उनमें जास्ती होता है। नहीं? सात्विक में आकर्षण ज्यादा होगा या जो सत्व नहीं है जिनमें उनमें आकर्षण ज्यादा होगा? सात्विक में आकर्षण ज्यादा होता है। तो वो आत्माएं आती हैं। वो पावरफुल होती हैं। और पावरफुल होने के कारण उनमें आकर्षण होता है। और वो जो देव आत्माएं हैं उनकी ओर आकर्षित होती हैं। आकर्षित होती हैं माने? प्रभावित होती हैं कि नहीं? प्रभावित होती हैं।

तो इसलिए भारत की आत्माओं को, भारत देश को क्या कहा जाता है? मातृप्रधान कहा जाता है। क्यों? क्यों मातृप्रधान कहा जाता है? क्योंकि माता जो है ना, हँ, वो आदत होती है। क्या? प्रभावित होने की। क्यों? क्यों प्रभावित होने की आदत होती है? क्योंकि रचना है ना? माता क्या है? भारत की माताएं, भारत की कन्याएं-माताएं या जो भी आत्माएं हैं सुख भोगने वाली देवात्माएं ए टू ज़ेड वो सुख भोगने वाली तो हैं लेकिन वो उनमें वो तत्व कहां से आ जाता है प्रभावित होने का? हँ? क्योंकि इस सृष्टि पर जो सुप्रीम सोल ज्ञान सूर्य आता है वो सूर्य किसी से प्रभावित होता है? नहीं होता। वो प्रभावित करता है। किसको? जो भी भोगी आत्माएं हैं उनको प्रभावित करता है।

तो अब ये तो पक्का है कि देवात्माएं तो इस दुनिया में सबसे जास्ती भोगी होती हैं। नहीं? हाँ, तो वो उनको प्रभावित। भले उनमें, हाँ, जास्ती से जास्ती पुरुष जन्म लेने वाली ही आत्मा कोई क्यों न हो; क्या? भल पुरुष जन्म लेने वाली होगी तो भी कुछ न कुछ स्त्री के जन्म लेगी या नहीं लेगी? हाँ। तो स्त्री के संस्कार तो होते ही हैं; तो स्त्री के संस्कार जो हैं वो मिट्टी वाले संस्कार हैं या आत्मा वाले संस्कार हैं डिटैच रहने वाले? नहीं। आत्मा जब आत्मा बनती है तो देह से, देह के पांच तत्वों से डिटैच हो जाती है। और देह के अंग जो हैं या पांच तत्व हैं वो डिटैच होते हैं? हाँ, वो डिटैच नहीं होते। अटैच रहते हैं। जैसे पृथ्वी है। हँ? पृथ्वी में जल, वायु, अग्नि, आकाश, चारों अटैच रहते हैं कि नहीं? चलो, एक छोटा सा कण मिट्टी का ले लो, हँ, उस मिट्टी में नमी होगी कि नहीं पानी की? हँ? गर्मी होगी कि नहीं? गर्मी भी होगी, अग्नि भी होगी। हँ? और हवा का अंश भी होगा कि नहीं? तो ऐसे ही बताया ये सारे ही पांचों तत्व जो हैं वो एक-दूसरे से अटैच होकरके रहते हैं। माना उन्हें समूह ज़रूर चाहिए। अकेले होकर नहीं रह सकते। और समूह आएगा तो संग का रंग एक दूसरे का लगेगा कि नहीं लगेगा? नहीं लगेगा? लगेगा। तो वो संग के रंग के बगैर रह नहीं सकते। इसलिए देखो, चाहे देश हो, चाहे विदेश हो, कन्याएं माता का रूप होती हैं। है ना? माता बनती हैं ना? तो जो कन्याएं हैं उनको, वो सदाकाल घर में रहती हैं क्या? हँ? क्यों नहीं रहती? हां, क्योंकि वो उनको, उनको समूह चाहिए अपना। अपनी कैटागरी का चाहिए।

तो ये ही बात बताई जो जड़त्वमयी चीज़ें हैं उनमें वो पावर नहीं होती है जो चैतन्य में पावर होती है। चैतन्य आत्मा है। और चैतन्य आत्मा में पावर कहां से आती है? हँ? जो चैतन्य आत्माओं के बीच में सबसे पावरफुल आत्मा है; कौन? अरे, कोई है कि नहीं? हँ? (किसी ने कुछ कहा।) हत् तेरा भला हो। राम; वो देह नहीं धारण करता? हँ? बिल्कुल ही भूल जाते हो। (किसी ने कुछ कहा।) सुप्रीम सोल। हाँ, सुप्रीम सोल जो है वो क्या है? वो तो सूर्य है। सूर्य तो डिटैच रहने वाला स्वभाव का है। कभी किसी से अटैच होता है? नहीं। हाँ, इस सृष्टि पर आता है जो पांच तत्वों वाली सृष्टि है, तो भी डिटैच तो नहीं होता। लेकिन अटैच होना पड़े या नहीं होना पड़े? क्यों? क्योंकि अटैच नहीं होगा तो उसका आना ही बेकार। किसलिए आता है? इस सृष्टि पर किसलिए आता है? हँ? आता ही है नई, पावन दुनिया बनाने के लिए।

तो दुनिया बनाने के लिए आता है तो दुनिया तो तब ही चलती है जब; क्या? प्रवृत्ति हो। कि सिंगल हो? सन्यासी तो सिंगल जंगल में अकेला रह जाता, रह लेता है। हँ? सुख की आस ही छोड़ दी तो पक्का सन्यासी। है ना? अरे? भले शेर आ जाए, चीता आ जाए, चीर फाड़ के खा जाए तो खा जाए। क्यों? क्योंकि पूरा ज्ञान बुद्धि में बैठ जाता है तब ही संपूर्ण न्यास आता है। क्या? ज्ञान पूरा बुद्धि में नहीं बैठा है तो संपूर्ण त्याग नहीं हो पाता। अज्ञानी जो है ना वो छोड़ेगा? त्याग करेगा? जितना-जितना ज्ञानी हो जाएगा उतना-उतना ही त्याग करेगा। काहे का त्याग? सुख का त्याग। और सुख काहे से मिलता है? देह से, देह के इन्द्रियों से। तो वो त्याग की भावना जो है वो ज्ञान से आती है। इसलिए कहते हैं ज्ञान, भक्ति, वैराग। पहला किसको रखेंगे? ज्ञान को पहले रखेंगे। क्योंकि ज्ञान एक से आता है। और भक्ति अनेकों से आती है। इसलिए कमज़ोर हो जाते हैं। अनेकों का संग करने से कमज़ोर होंगे कि पावरफुल बनेंगे? है ना? पावरफुल बनेंगे? नहीं।

तो सन्यास में ये ताकत आ जाती है। क्या? कि हम एक और हमारा बाप भी एक। हाँ। वो अपन को आत्मा पक्का समझते हैं तो आत्मा का बाप भी एक। तो वो निराकारी जितना बनेगा; निराकारी माने? सूक्षम। हँ? जैसे मिट्टी; पत्थर होता है ना? मिट्टी के कण मिलते रहते हैं, मिलते रहते हैं, वो पत्थर बन जाता है। बहुत अटैचमेन्ट होता है ना कणों में तो अटैचमेन्ट में आते-आते पत्थर, ग्रेनाइट पत्थर भी बन जाता है। तो अटैचमेंट से होती है बुद्धि भ्रष्ट। पत्थरबुद्धि अच्छी या जो बुद्धि चलती रहे वो अच्छी? बुद्धि जाम हो जाए पत्थर की तरह वो अच्छी? नहीं। तो बताया कि अटैच होने का जो स्वभाव है वो, हाँ, सन्यास में नहीं है। आत्माएं इस सृष्टि पर जब पूरा सन्यास ले लेती हैं तो जरूर उनकी बुद्धि में ज्ञान बैठ जाता है। और ज्ञान एक से आता है। एक से जो ज्ञान आया है वो उनकी बुद्धि में बैठता है तो क्या रिजल्ट होता है? वो संग का रंग अनेकों का लेना बंद कर देता है। मैं एक मेरा बाप एक। और मेरा घर भी? घर भी एक। तो जिस आत्मलोक में आत्मा जाने योग्य बनती है वहां डिटैच होके रहती है कि अटैचमेंट में आती है? हाँ, डिटैच होके रहती है।

तो बताया – ये देह और ये देह की जो इन्द्रियां हैं और देह से कनेक्टेड जो मन है, इन्द्रियों का भी प्रधान और मन को भी कंट्रोल करने वाला कौन है? बुद्धि तत्व। वो बुद्धि तत्व भी अगर अटैचमेंट में आएगा मन के या इन्द्रियों के या देह के, हँ, तो नीचे गिरेगा कि नहीं? हाँ, नीचे गिरता है। तो बताया कि बुद्धिमानों की जो बुद्धि कहा जाता है भगवान, हैविनली गॉड फादर, हँ, सुप्रीम सोल, वो किसी के अटैचमेन्ट में नहीं आता। और उसी से जो ज्ञान आता है, हाँ, उस ज्ञान में इतनी ताकत होती है कि वो सुख की आधा कल्प के लिए सृष्टि बनाय देता है।

Today's night class is – 28.11.1967. Hm? Which day? The same day, Tuesday. Night class. This is a Godly mission. Hm? Godly mission? This. And that? That is a demonic mission. Why brother? Why is it so? It is a Godly mission because God alone runs this mission. And no human being runs it. And the demonic mission? Does only one runs it? (Someone said something.) Yes. That is run by many. Many rule. So the Godly rule, the rule run by One lasts for two and a half thousand years. Hm? It lasts a long time, half a Kalpa, which is called the day of Brahma. What? Why is it called a day? Because Brahma, the Moon of knowledge, gets the full light of the Sun of Knowledge. Does Earth come in between? Earth does not come [in between]. Earth means soil. Soil means body consciousness. If there is no trace of body consciousness then it is called Purnima. Hm? Is the Moon complete or incomplete [on Purnima]? It complete.

So, with one knowledge the Moon becomes complete. And then the Moon rises. Hm? Full moon. So what happens on that day? The Moon rises on one side and what happens to the Sun on the other side? It sets. So, it is like that. When the sun sets, what do the stars and the souls who support the Moon do? Hm? As long as there is full light in the Moon, those stars twinkle a little less. Hm? And then what do the stars do as the moonlight diminishes? They twinkle a lot. And when they twinkle more, then its name itself is Moon. Mother or Father? What? Moon. So the star-like children of the mother gradually become dominant over the mother. They put forward whatever light they have. And bring down the honor and status of the mother. This is what happens.

So it is said that the night of Brahma has started. What? When? For two and a half thousand years, there were two yugas in the world for half a Kalpa – Satyayuga-Treta, in the world of Ram-Krishna, yes, because both Ram and Krishna are called Chandra (Moon), aren’t they? Ramchandra, Krishnachandra. So, in the task that both those souls carry out in the two yugas after becoming complete, there is only happiness. There is no sign of sorrow. Why? Because is it operated by one or by two? Arey, Ram-Krishna are two, right? They are two. But the one who is Ram is called Father. What? Ram is called Father. And the child is called Krishna. Proof? Is there any proof? Arey, is there any proof in the world? What is it? Yes, the Moon, hm, that Moon is worshiped in the form of a child. What? Yes, why is the one who is worshiped as a child worshipped so? It is because is there any vice in the child? There are no vices. So he is worshiped because there are no vices. And as the child grows up, will he remain sitting in his mother's lap, in his parents' lap or will he go out into the outside world? He ventures out, right? So he gets colored by the company of others.

So it is like that. Call this Ram as Father and Krishna as a child or creation because who is the first creation? Is it the son? No. It is the mother. So the mother is also a child in front of the Creator, is not she? What happened? She is a child only. So that part is such that it creates a world of happiness. Then after that, when the Krishna, perfect in 16 celestial degrees, when he is left with half the celestial degrees while enjoying pleasures; If it starts decreasing by more than half, then will those souls become weak or remain powerful? Because from Dwaparayuga, souls also descend from above, right? So, are the souls that descend complete or incomplete? Hm? Yes, they are complete, they are fulfilled. Do they have any flaw? They are pure (saatvik). They will be called Satvapradhaan. After coming to this world, they will be called Satvapradhaan. As long as they were in the Satdhaam (abode of truth), in the Soul World, they were true, yes, just as the Father is true. But when they come to this world, the world of five elements, then what happens to them on being colored by the company, in the company of soil? Will they become body conscious or not? Yes.

How does one become body conscious? The souls who descend from heaven, the deity souls, become weak while enjoying pleasures, don't they? Hm? And when they become weak, those powerful souls enter into those weak souls. Yes, so they do not have 16 celestial degrees but are they true, is there dominance of truth in them or not? Yes. And among these? Among the deity souls? There is no dominance [of truth]. And while enjoying these pleasures, it becomes a habit. What? That brother, enjoy a lot of pleasure. When the Satopradhaan soul descends; as told, when Christ came, there was no desire to enjoy the vices at that time, yes, that was not there in Christ or in the followers of Christ. They were pure souls, weren't they? This gets added later. So just like that, the souls who were enjoying pleasures became addicted to enjoying pleasures, didn’t they? Was it the deity souls or the demonic souls who have newly descended? Hm? Deity souls. So, in order to enjoy more pleasures, hm, and the Satvapradhaan souls who come from above, they also take them under their influence. What? So who gets coloured by the company? The upper souls or to the lower souls? The upper souls get colored by the company. They fall down. In the next birth that they will get, the Satvik souls who have descended from above, will they take birth from the womb or will they continue to enter? Yes, they get birth through the womb. Now if you are born from the womb, from the soil, then you will fall down only.

So told that, did you understand the difference? Why do they say Dwaparayuga (Copper Age)? Dwa means two. Pur means abode. Why did it become two abodes? It became two because the satvik (pure) souls that descend from above, yes, will they influence or not? Yes, they cast their influence. There is more attraction in them. Is it not? Will there be more attraction in those who are satvik or will there be more attraction in those who are not sattva? Satvik has more attraction. So those souls come. They are powerful. And because they are powerful, they have attraction. And those divine souls are attracted towards them. What is meant by ‘are attracted’? Do they get influenced or not? They are influenced.

So this is why the souls of India; what is the country of India (Bhaarat), called? It is called matriarchal (maatrupradhaan). Why? Why is it called matriarchal? Because mothers, yes, have a habit. What? To be influenced. Why? Why is there a habit of getting influenced? Because she is a creation, is not she? What is a mother? Mothers of India, virgins-mothers of India or whatever souls are there, A to Z , the divine souls who enjoy pleasures, they are the ones who enjoy pleasures, but from where does that element of being influenced comes in them? Hm? Because is the Supreme Soul, the Sun of Knowledge who comes in this world influenced by anyone? He isn’t. He casts His influence. On whom? He influences all the bhogi (pleasure-seeking) souls.

So now it is certain that the divine souls are the most bhogi in this world. No? Yes, so they influence them. Even if among them, yes, be it a soul born which gets maximum births as a male; What? Even if it is going to be born as a man, will it get some births as a woman or not? Yes. So they do have the sanskars of a female; So are the sanskars of a woman sanskars of the soil or are they the sanskars of the soul to remain detached? No. When the soul becomes a soul, it gets detached from the body, from the five elements of the body. And do the organs of the body or five elements become detached? Yes, they do not become detached. They remain attached. For example, there is the Earth. Hm? Are water, air, fire, sky, all four attached to the Earth or not? Okay, take a small particle of soil, hm, will there be moisture of water in that soil or not? Hm? Will there be heat or not? There will be heat also; there will also be fire. Hm? And will there be any trace of air or not? So it is said that all these five elements remain attached to each other. It means, they definitely need a group. They cannot live alone. And if the group comes, will the color of the company be reflected on each other or not? Will it not reflect? It will. So they cannot live without the color of company. Therefore see, whether in our country or abroad, girls are the form of mothers. Aren't they? They become a mother, right? So, do the virgins stay at home forever? Hm? Why don't they stay [forever at home]? Yes, because they, they want their own group. They want people from their category.

So the same thing has been said that the inert things do not have the power that living ones have. The soul is living. And where does power come from in the living soul? Hm? Who is the most powerful soul among the conscious souls; Who? Arey, is anyone there or not? Hm? (Someone said something.) Damn, God bless you. Ram; Does he not assume a body? Hm? You forget completely. (Someone said something.) Supreme Soul. Yes, what is the Supreme Soul? He is the sun. Sun has a detached nature. Does He ever get attached to anyone? No. Yes, even when He comes to this world of five elements, it does not get detached. But should He be attached or not? Why? Because if it is not attached then His coming is useless. Why does He come? Why does He come to this world? Hm? He comes to create a new, pure world.

So when He comes to create the world, the world works only when; What? There is a household. Or if you are single? A Sanyasi remains single, alone in the forest. Hm? If he gives up the hope of pleasure then he is a true Sanyasi. is not he? Arey? Even if a lion comes, a leopard comes, if it wants to tear and eat, then let it eat. Why? Because only when the complete knowledge sits in the intellect that then complete trusteeship emerges. What? If the knowledge is not fully absorbed in the intellect then complete sacrifice is not possible. Will the ignorant person sacrifice? Will he sacrifice? The more knowledgeable one becomes, the more one will sacrifice. Sacrifice what? Sacrifice of pleasure. And where does pleasure come from? From the body, from the organs of the body. So that feeling of sacrifice comes from knowledge. That is why it is called knowledge, Bhakti, detachment. What will you put first? You will put knowledge first. Because knowledge comes from one. And Bhakti comes from many. That's why they become weak. Will you become weak or powerful by associating with many people? is not it? Will you become powerful? No.

So this strength comes in renunciation (sanyaas). What? That we are one and our Father is also one. Yes. If they consider themselves to be souls then the Father of the soul is also one. So the extent to which he becomes incorporeal; What is meant by incorporeal? Subtle. Hm? For example, soil; There is a stone, isn’t it? The particles of soil keep on mixing and keep on merging, they become a stone. There is a lot of attachment among the particles and by getting attached they become a stone, even a granite stone. So the intellect gets corrupted due to attachment. Is it better to have a stone intellect or to have an intellect that keeps on working? Is it good if the intellect becomes jammed like a stone? No. So it was told that the nature of being attached is not there in Sanyas. When souls take complete renunciation from this world, knowledge definitely gets implanted in their intellect. And knowledge comes from one. If the knowledge that has come from One gets absorbed in their intellect, what is the result? He stops absorbing the color of the company of many. I am one, my Father is one. And my house too? My house too is one. So, in the Soul World where the soul becomes capable of going, does it remain detached or does it come in attachment? Yes, it remains detached.

So it was told – this body and the organs of the body and the mind which is connected to the body, which is the head of the organs and who controls the mind as well? The element intellect. If that element intellect also comes under attachment to the mind or the organs or the body, then will it fall down or not? Yes, it falls down. So it was told that God, who is called the intellect of the intelligent people, the Heavenly God Father, hm, the Supreme Soul, does not come under anyone's attachment. And the knowledge that comes from Him, yes, that knowledge has so much power that it creates a world of happiness for half a Kalpa.
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[arjun]

शिवबाबा की मुरली
ShivBaba’s Murli
वीसीडी 2914, दिनांक 17.06.2019
VCD 2914, dated 17.06.2019
रात्रि क्लास 28.11.1967
Night Class dated 28.11.1967
VCD-2914-extracts-Bilingual

समय- 00.01-22.06
Time- 00.01-22.06

रात्रि क्लास चल रहा था – 28.11.1967. पहले पेज की चौथी-पांचवीं लाइन में बात चल रही थी – जो भारत डूबा हुआ है उसको तुम सैल्वेज करते हो। तुम सैल्वेशन आर्मी हो। रूहानी सेना। भारत को फिर ऊपर उठाते हो। जिस्मानी सेना वालों ने भारत को नीचे गिराया। और तुम रूहानी सेना। रूह माने? रूह माने बीज। काहे का बीज? सभी आत्माओं का बीज। हँ? तो तुम जो बीज रूप आत्माएं हो उनका भी कोई बाप है ना? कौन है? वो ही शिव सुप्रीम सोल हैविनली गॉड फादर। वो आकरके तुम बच्चों को सृष्टि के आदि में आत्मिक स्टेज में स्थिर कराया था। हँ? और फिर द्वैतवादी द्वापरयुग से तुम क्या बन गए? हँ? हाँ, देह अभिमानी आर्मी के साथ क्या बन गए? हिंसक बन गए कि अहिंसक बन गए? हिंसक बन गए।

तो हिंसा करने वाली इन्द्रियां ही होती हैं। कौनसी इन्द्रिय सबसे जास्ती हिंसा करने वाली है? हँ? दुनियावाले तो कहेंगे हाथ-पांव से हिंसा होती है। हँ? कहेंगे हाथ-पांव इन्द्रियों को भी कंट्रोल करने वाला मन है, बुद्धि है। मन-बुद्धि से जो एटम बम बनाते हैं वो बड़े पावरफुल हैं। बाप कहते हैं – नहीं, मन कोई ऐसी इन्द्रिय नहीं है जो देह अभिमान की इन्द्रिय कही जाए। नहीं। वो तो सूक्ष्म इन्द्रिय है। जिन इन्द्रियों में देह होती है उसको कहेंगे देह वाली इन्द्रियां। तो उनमें, बाप कहते हैं; क्या? कौनसी इन्द्रिय? काम इन्द्रिय जो है वो सबसे जास्ती पावरफुल हो जाती है। कब? जब देवात्माएं कमज़ोर बन जाते हैं द्वैतवादी द्वापरयुग से आठ कला से नीचे उतर जाते हैं। तो उनके संग के रंग से तुम जो इस सृष्टि की, सारी मनुष्य सृष्टि की बीज रूप आत्माएं हो, वो तेजी से नीचे उतरती हो। हँ? क्यों?

बीज जब धरणी में डाला जाता है, देह अभिमान की धरणी में तो बीज रह जाता है या सड़ जाता है? हँ? सड़ जाता है। अपने अस्तित्व को खत्म कर देता है। खत्म कर देता है कि सार रूप में रहता है? बीज कभी खत्म नहीं होता। भले धरणी में देखने में आता है कि खाक में मिल गया परंतु उससे, हँ, जो पौधा तैयार हुआ ना, अंकुर निकला ना, उस अंकुर में, हाँ, वो बीज समाया। अंकुर से जड़ें भी निकलती हैं, उन जड़ों में भी उसकी शक्ति है। तो वो तो बीज रूप बाप है ना? वो मनुष्य सृष्टि रूपी जितना परिवार है उस परिवार के जितने भी भांती हैं, चाहे पहले जन्म लेने वाले और चाहे बाद में जन्म लेने वाले, उन सबमें उस बीज बाप की, हँ, शक्ति है या नहीं है? हँ? है। समाई हुई है। सार रूप में समाई हुई है। तो वो सारे वृक्ष से वो मिलकर रहता है या डिटैच होके रहता है? हँ? बताया ना सूर्य; एक होता है ओरिजिनल सूर्य और दूसरा है डुप्लिकेट। तो ये कैसा सूर्य है? हँ? डिटैच होने वाला है या सदा अटैच रहने वाला है? हँ? अटैच रहने वाला। प्रवृत्तिमार्ग का पक्का है। प्रवृत्तिमार्ग माने? प्रवृत्ति में क्या होता है? ऐसे नहीं पति-पत्नी ही होते हैं। बाल-बच्चे भी प्रवृत्ति में गाए जाते हैं कि नहीं? हाँ। तो जितने भी परिवार में संबंधी हैं वो सब प्रवृत्ति है। उन सबके साथ निभाने वाला है या प्रवृत्ति तोड़ने वाला है? निभाने वाला है।

तो बताया – प्रवृत्ति में रहेंगे तो संग के रंग में आना पड़ेगा ना? हाँ। तो तुम बीज रूप आत्माएं जो बाप समान हो। कौनसे बाप समान? हँ? हाँ, शिव सुप्रीम सोल। उसके समान तो सिर्फ एक ही बनता है। बाकि तुम नंबरवार तो हो सब। तो जो भी आत्माएं बीज रूप नंबरवार हो जिन्हें रुद्रमाला के मणकों के रूप में दिखाया जाता है, हँ, छोटी से छोटी माला आठ की और फिर उससे फर्स्टक्लास माला कही जाती है 108 की। फिर बड़े ते बड़ी माला है कितनी? 500-700 करोड़ की माला। उसमें सभी मनुष्यात्माएं आ जाती हैं। तो बताया – उन सब बीजों में जो सर्वोपरि बीज था वो सबसे नीचे जाता है संग के रंग में आते-आते, प्रवृत्ति को निभाते-निभाते, हँ, संग के रंग से नीचे गिरेगा या ऊपर चढ़ेगा? हाँ, नीचे आता है। तो ये विदेशी धरमपिताएं जबसे आते हैं तो तबसे ही ये गिरावट जास्ती शुरु होती है। क्यों? क्योंकि उन विधर्मी धरमपिताओं की है कौनसी आर्मी? हँ? जिस्मानी आर्मी। और तुम्हारी थी जो बाप ने आके स्थापन की? रूहानी आर्मी। और वो रूहानी आर्मी क्या रूह निकल जाती है? हँ? चारों युगों में रहती है? चारों युगों में रहती है। हाँ, ये है कोई बीजों में वो रूह ज्यादा पावर में रहती है और कोई में? कम पावर में रहती है। नंबरवार तो होते ही हैं।

तो बताया कि जो आत्माएं बीज रूप बिल्कुल सृष्टि के अंत में बीज रूप जो आने वाले धर्म हैं उनमें काम करती हैं, उनका बीज रूप बनने का। सबसे लास्ट में कौनसा? हँ? किसे कहेंगे? हँ? (किसी ने कुछ कहा।) हाँ। इतनी देर! एक अक्षर लिखा जाता है। हाँ, नास्तिक। उनको धरम नहीं कहेंगे क्योंकि वो तो कोई धारणा को मानते ही नहीं हैं। क्या? आत्मा को मानते? नहीं। परमात्मा को मानते? नहीं। और परमात्मा को भी, हँ, परम आत्मा, परम पार्टधारी, हीरो पार्टधारी आत्मा बनाने वाले को जानते? हँ? न निराकार को मानते, न साकार को मानते, और जो बनाने वाला बनाता है देवी-देवता सनातन धर्म को, न उन देवताओं को मानते। न देवताओं को मानते तो स्वर्ग को मानते हैं? तो स्वर्ग को भी नहीं मानते। स्वर्ग को भी नहीं मानते। नर्क को भी नहीं मानते। कोई धारणा को नहीं मानते। बस। क्या मानते हैं? हाँ। देह और देह का सुख। देह की इन्द्रियों का सुख ही सबसे बड़ा सुख है। तो वो आत्माएं सबसे लास्ट में आने वाली हैं ना? हाँ। तो जो नास्तिक धर्म की आत्माएं आत्मलोक से सबसे बाद में उतरती हैं उनके भी तुम बीज हो। क्या? उनके भी बाप हो या नहीं बाप हो? हाँ, उनके भी तुम बाप हो।

तो बताया कि तुम उनके बाप हो तो जो काम बच्चे नहीं कर पाएंगे नास्तिक धर्म वाले वो काम तुम करके दिखाओगे कि नहीं? क्या काम? हँ? वो बच्चे जो हैं, हाँ, बनाते तो हैं खिलौने; कौनसे? एटम बमों के। लेकिन उनमें ये दम नहीं रहती है कि वो उनको फोड़ लें। तो तुम बच्चे क्या करते हो? तुम बीज रूप आत्माएं, हाँ, बाप हो ना? तो क्या करते हो? तुम उनमें प्रवेश करके बीज रूप स्टेज में उनकी बुद्धि को घुमाय देते हो। और उनसे विनाश का काम संपन्न कराय देते हो। तो बताया – उस समय सारी दुनिया अज्ञान के जल में उन एटम बमों के विस्फोट से क्या हो जाती है? डूब जाती है या बच जाती है? सारी दुनिया (डूब जाती है)। बीज रूप आत्माएं जो हैं वो ही बचती हैं। क्यों बचती हैं? क्योंकि वो हल्की-फुल्की बीज रूप पहले बन जाती हैं। बीज हल्का होता है ना? हाँ, कोई बीज बहुत छोटा होता है। कोई बीज बड़ा होता है। तो छोटे में छोटा बीज होता है कि नहीं कोई? हँ? अरे, है कि नहीं? कोई वृक्ष है जिसका बीज बहुत छोटा लेकिन वृक्ष बहुत बड़ा। वो कौनसा? हँ? एक अक्षर लिखो। देर लगाते। (किसी ने कुछ कहा।) हँ? (किसी ने कुछ कहा।) बरगद। पीपल? अच्छा? पीपल नहीं बरगद। बरगद कहते हैं उसे। बड़। बड़ माने बड़ा। हाँ। उसे वट वृक्ष भी कहते हैं। हाँ। तो जो बरगद का पेड़ है वो बहुत बड़ा होता है। और बीज बहुत छोटा होता है। ऐसे तो ऐसे भी बीज हैं जो बीज छोटे तो होते हैं लेकिन उनका पौधा या वृक्ष उतना बड़ा नहीं होता। जैसे खस है। खस का बीज बहुत छोटा होता है लेकिन पौधा? पौधा बड़ा होता है? नहीं। होता है? नहीं। पौधा छोटा ही होता है।

तो बताया तुम उस बीज रूप बाप के डायरेक्ट बच्चे हो। क्या कहा? डायरेक्ट हो या इनडायरेक्ट हो? हँ? डायरेक्ट बच्चे। तो तुम्हारे में ताकत तो ज्यादा है ना? हाँ। भले लास्ट में आने वाले धरम के बीज रूप आत्माएं हो, उनके बीज रूप बाप हो, तो भी तुम्हारे में, हँ, सबसे जास्ती शक्ति है सब धर्मों के मुकाबले कि कम है? हाँ। जास्ती शक्ति है। तो बताया, तुम भी चढ़ती कला में पहले-पहले जाते हो संसार में या बाद में जाते हो? दुनियावालों के मुकाबले तो पहले ही बीज रूप आत्माएं जाएंगी ना? बीज छोटा होता है। हाँ। भले छोटे पौधों का बीज हो या बड़े पौधों का बीज हो, हल्का तो होगा ना? तो सबसे बीज रूप हल्का रूप तुम्हारा क्या बनता है? हँ? क्या बनता है? आत्मा। आत्मा हल्की बनती है ना? हाँ। तो जो हल्की चीज़ होती है वो फिर जल में ऊपर रहेगी या नीचे डूबेगी? हाँ, ऊपर। तो तुम तारू बन जाते हो तैरने वाले। क्या? जैसे नदी में नांव डूबती है ना? तो वो जो नांव खेने वाले होते हैं ना, हँ, वो खिवैया, क्या कहते हैं उनको? नाविक। हाँ। नांव में बैठने वाले बहुतों को बचाय लेते हैं। बचाते, बचाते हैं कि नहीं? हाँ। खुद भी तैरते हैं और तैर करके दूसरों को भी पार, पार लगाते हैं।

तो तुम बच्चे हो, हँ, कैसी? डूबने वाले या तैर करके पार जाने वाले? हाँ, भले कितनी भी दुनिया में जलमई हो जाए लेकिन तुम उस जलमई में तैरते-तैरते कहां पहुँच जावेंगे? हँ? वहाँ पहुंच जावेंगे जिसे कहते हैं हिमालय पर्वत। दुनिया में सबसे ऊँचे से ऊँचा पर्वत कौनसा है? हँ? हिमालय पर्वत ऊँचा है। हाँ। तो चैतन्य के पास पहुंचेंगे या जड़ हिमालय के पास पहुंचेंगे? हँ? चैतन्य के पास पहुंचेंगे। चैतन्य हिमालय कौन है? हँ? (किसी ने कुछ कहा।) हाँ, वो चार मुखों वाला जो ब्रह्मा है ना वो है हिमवान। हिमालय कहा जाता है। हिमालय नाम क्यों दिया? हिमवान? बरफ ही बरफ वाला है। उसमें बरफ ही बरफ जमी रहती है। माना बरफ उसके ऊपर के हिस्से में जमी रहती है या उसके अंदर जमी रहती है? ऊपर। माना ऊपर क्या होता है? मूर्धा होती है ना? सर होता है ना? हाँ, तो उसके सर में जब बरफ जमी हुई है तो बुद्धि चालू रहेगी या जाम हो जाएगी? हाँ, बुद्धि चालू नहीं रह पाती है, जाम बुद्धि रहती है। तो वो हिमालय हिमवान कहा जाता है। माने मस्तक में उस चैतन्य आत्मा को मनन-चिंतन-मंथन चलता है? नहीं चल पाता है। लेकिन उस हिमालय में भी अनेक चोटियां हैं या एक चोटी वाला है? अनेक चोटियां हैं। तो तुम सब हो चोटी वाले ब्राह्मण के चोटी के बच्चे। क्या? ऊँची-ऊँची चोटियां हो ना? ऊँची स्टेज में रहते हो या नीची स्टेज में? देहभान की स्टेज में रहते हो? ऊँची स्टेज में।

तो जलमई ऐसे थोड़ेही है कि हिमालय पहाड़ तक ही रहेगी। हँ? या चोटियों तक ही रहेगी। जलमई में तो सारा संसार डूब जाता है। क्या बचता है? एक एवरेस्ट चोटी बचती है एवर ईस्ट। सबसे ऊँची चोटी दुनिया की। हाँ, वो है ऊँचे ते ऊँची चोटी बाप ब्राह्मण चोटी के बच्चे। कौन चोटी हुई? एवर ईस्ट। एवर ईस्ट माने? ईस्ट माने पूर्वी सभ्यता को फालो करने वाला। पूर्वी सभ्यता का स्थापन करने वाला। पूर्वी सभ्यता में कौनसा धर्म होता है? देवी-देवता सनातन धर्म। उसका बीज पूरब में दिखाया जाता है या पश्चिम में, दक्षिण में, उत्तर में? पूरब में दिखाया जाता है। कौनसा शहर? कहते हैं उसकी यादगार कलकत्ते में है वो ही बनियन ट्री। हाँ। वो बीज रूप आत्मा जो है, हाँ, उसको कहेंगे भारत। वो क्यों बचता है? भा माने ज्ञान की रोशनी। रत माने लगा रहने वाला। जो लगातार ज्ञान की रोशनी में लगा रहेगा, हँ, ऊँचा काम करेगा या नीचा काम हुआ? हाँ, ऊँचा काम हुआ। क्योंकि ज्ञान की रोशनी में लगा रहना तो मन-बुद्धि का काम है ना? कि इन्द्रियों का काम है? ज्ञानेन्द्रियों का या कर्मेन्द्रयों का? नहीं। तो मन-बुद्धि का ऊँचे ते ऊँचा जो कार्य है उसको दिखाते हैं, हाँ, दुनिया में ऊँचे ते ऊँचे देवताएं कहे जाते हैं तीन देवताएं ब्रह्मा, विष्णु, शंकर। तो उनमें ब्रह्मा की पुरी है। विष्णु की पुरी है उससे ऊपर। उससे ऊपर? शंकर की पुरी, जगत पिता की पुरी। तो वो जगतपिता जो है ऊँचे ते ऊँचा मनन-चिंतन-मंथन करने वाला हुआ ना? हँ? तो कब? वो कौनसा टाइम है? वो ही पुरुषोत्तम संगमयुग जब बाप आते हैं। कौनसा बाप? वो ही सुप्रीम बाप जिसका कोई बाप ही नहीं होता। तो उस समय वो ऊँचे ते ऊँची चोटी बनती है। हँ? क्या? ब्राह्मण चोटी। हँ?

उस ऊँचे ते ऊँची चोटी बाप के तुम बच्चे। तो जो जितना ऊँचा चढ़ता है इस सृष्टि का नियम क्या है? वो उतना नीचे भी? नीचे गिरता है। तो सृष्टि के आदि में सबसे ऊँची चोटी और सृष्टि के अंत में एकदम डूब जाता है। क्या? तो भारत की कलियुग के अंत में क्या हो जाती है? चढ़ती कला या उतरती कला? उतरती कला हो जाती है। तो तुम बच्चे क्या करते हो? हँ? उस भारत को जो सबसे नीची डूबती कला में आ गया, तुम क्या करते हो? हँ? संगठन की शक्ति से, संगठन बनता है ना तुम्हारा, माला बनती है। माला माने? संगठन। तो जब तुम्हारी माला बन जाती है तो पूरी माला तुम बीज रूप आत्माओं की रुद्राक्ष के मणकों की तैयार होती है तो तुम दुनिया की सबसे पावरफुल संगठन वाली आत्माएं माला के रूप में सुशोभित हो जाती हो संसार में। हाँ। तो तुम्हारी भी उड़ती कला होती है और भारत की भी उड़ती कला। ऊर्ध्वमुखी बन जाता है। तो देखो तुम चढ़ती कला में भारत को ले आते हो।

A night class dated 28.11.1967 was being narrated. The topic being discussed in the fourth-fifth line of the first page was – You salvage Bhaarat, which is drowned. You are salvation army. Spiritual army. You enable Bhaarat to rise up again. Those from the physical army have made Bhaarat to fall. And you are a spiritual army. What is meant by soul? Soul means seed. Seed of what? The seed of all the souls. Hm? So, you, who are seed-form souls, they too have a Father, don’t they? Who is He? The same Supreme Soul, Heavenly God Father Shiv. He came and made you children constant in soul conscious stage in the beginning of the world. Hm? And then what did you become from the dualistic Copper Age? Hm? Yes, what did you become with the body conscious army? Did you become violent or non-violent? You became violent.

So, it is the organs only which indulge in violence. Which organ indulges in maximum violence? Hm? The people of the world would say that violence takes place through hands and legs. Hm? It will be said that the one who controls even the hands, legs, organs is the mind, the intellect. The atom bombs that are prepared through the mind are very powerful. The Father says – No, the mind is not such an organ that it can be called an organ of body consciousness. No. That is a subtle organ. The organs which contain the body will be called organs with body. So, among them, the Father says; what? Which organ? The organ of lust is the most powerful one. When? When the deity souls become weak from the dualist Copper Age, when they decline lower than 8 celestial degrees. So, you, who are the seed form souls of this world, the entire human world decline quickly though the colour of their company. Hm? Why?

When the seed is put in the land, in the land of body consciousness, then does the seed remain intact or does it rot? Hm? It rots. It ends its existence. Does it end or does it remain in essence form? The seed never ends. Although it appears on looking at the land that it merged into the soil, but the plant that got ready from it, the sprout (ankur) that emerged from it, in that shoot (ankur), yes, that seed merged. The roots also emerge from the shoot; its power is present in those roots also. So, He is the seed-form Father, isn’t He? Is the power of that seed Father present in the entire human world family, all the members of that family, be it those who get birth in the first birth and be it those who get birth later or not? Hm? It is present. It is merged in it. It is merged in an essence form. So, does He remain mixed with that entire tree or does He remain detached? Hm? It was told, wasn’t it that the Sun; one is an original Sun and the other is the duplicate one. So, how is this Sun? Hm? Does it remain detached or does it remain always attached? Hm? It remains attached. It is firm on the path of household. What is meant by the path of household? What is there in a household? It is not as if there are just husband and wife. Are children also sung among the household or not? Yes. So, all the relatives in the family are part of the household. Does He maintain relationship with all of them or does He break the household? He maintains the relationship.

So, it was told – If you live in a household, then you will have to get coloured by the company, will you not? Yes. So, you seed-form souls, who are equal to the Father. Equal to which Father? Hm? Yes, the Supreme Soul Shiv. Only one becomes equal to Him. But you all are numberwise. So, all you souls who are numberwise seed form, who are shown in the form of the beads of the Rudramala, the smallest rosary is of eight and then a first-class rosary compared to that is said to be of 108. Then how big is the biggest rosary? The rosary of 500-700 crores. All the human souls are included in it. So, it was told – Does the highest seed among all those seeds go down lowest while getting coloured by the company, while maintaining the household, hm, will he fall down or rise up through the colour of company? Yes, he comes down. So, ever since these foreigner founders of religions come, this downfall starts more. Why? It is because which army do those heretic (vidharmi) founders of religions have? Hm? A physical army. And which one was yours, the one which the Father had come and established? The spiritual army. And does the soul come out from that spiritual army? Hm? Does it remain in all the four Ages? It remains in all the four Ages. Yes, it is true that in some seeds that soul holds more power and in some? It holds less power. They are indeed numberwise.

So, it was told that those seed form souls which work among the seed-form religions that come in the very end of the world, their becoming seed-form; which one in the very last? Hm? Which one would you say? Hm? (Someone said something.) Yes. So late! You have to write one alphabet. Yes, atheist. They will not be called a religion because they do not believe in any inculcation (dhaarnaa). What? Do they believe in the soul? No. Do they believe in the Supreme Soul? No. And do they know the one who makes that Supreme Soul, hm, the Supreme Soul, the Supreme Actor, the hero actor soul? Hm? They neither believe in the incorporeal nor do they believe in the corporeal; and the one who establishes the ancient deity religion, they do not believe in those deities as well. When they do not believe in the deities, then do they believe in heaven? So, they do not believe in heaven as well. They do not believe in heaven as well. They do not believe in hell as well. They do not believe in any inculcation. That is it. What do they believe? Yes. The body and the pleasures of the body. The pleasure of the organs of the body is the biggest pleasure. So, those souls are the ones that come last of all, don’t they? Yes. So, the souls of the atheist religion, which descend from the Soul World after everyone else, you are seeds of them as well. What? Are you their fathers as well or not? Yes, you are their fathers as well.

So, it was told that you are their fathers, so, the task that the children of atheist religion will not be able to perform, will you perform that task and show or not? Which task? Hm? Those children, yes, do make toys; which ones? Of atom bombs. But they do not have the strength to explode them. So, what do you children do? You are seed form souls; yes, you are fathers, aren’t you? So, what do you do? You enter in them in a seed-form stage and turn their intellects. And you make them perform the task of destruction. So, it was told – At that time, what happens to the entire world in the water of ignorance through the explosion of those atom bombs? Does it sink or does it survive? The entire world [sinks]. The seed-form souls alone survive. Why do they survive? It is because they become light, seed-form first. A seed is light, isn’t it? Yes, some seeds are very small. Some seeds are big. So, is there any smallest seed or not? Hm? Arey, is it there or not? There is a tree whose seed is very small, but the tree is very big. Which one is it? Hm? Write one alphabet. You take time. (Someone said something.) Hm? (Someone said something.) Banyan. Fig? Achcha? Not fig, Banyan. It is called Bargad [in Hindi]. Bar. Bar means big. Yes. It is also called ‘vat vriksh’. Yes. So, the banyan tree is very big. And the seed is very small. There are such seeds also which are indeed small, yet their plant or tree is not that big. For example, khas (poppy). The seed of khas is very small, but the plant? Is the plant big? No. Is it [big]? No. The plant is small only.

So, it was told that you are the direct children of that seed-form Father. What has been said? Are you direct or indirect? Hm? Direct children. So, you have more power, don’t you? Yes. Although you are seed-form souls of the religions that come in the last, you are their seed-form fathers, yet, do you have more power when compared to all the religions or do you have less? Yes. You have more power. So, it was told, do you also achieve the rising celestial degrees in the world first of all or later? When compared to the people of the world, the seed form souls will achieve first, will they not? A seed is small. Yes. Although it may be the seed of small plants or it may be the seed of bigger plants, it will be light, will it not be? So, what is the most seed-form, light form that you achieve? Hm? What is it? Soul. The soul becomes light, will it not? Yes. So, will a light thing remain on the surface of water or will it sink down? Yes, [it will remain] up. So, you become swimmers who swim. What? For example, a boat sinks in the river, doesn’t it? So, those who drive the boat, hm, that boatman, what are they called? Sailors (naavik). Yes. They save many of those who sit in the boat. Do they save or don’t they? Yes. They swim themselves and while swimming, they enable others also to reach the shore.

So, you children are; hm, how? Those who drown or those who swim and reach across? Yes, although the world may be inundated to whatever extent, yet where will you reach while swimming in that water? Hm? You will reach there which is called Himalaya mountain. Which is the highest mountain in the world? Hm? The Himalaya Mountain is the highest one. Yes. So, will you reach near the living one or will you reach near the non-living Himalaya? Hm? You will reach near the living one. Who is the Himalaya in living form? Hm? (Someone said something.) Yes, that Brahma with four heads is Himvaan. He is called Himalaya. Why was the name Himalaya coined? Himvaan? He is the one with ice and only ice. There is just frozen ice in him. Does the ice remain frozen in its upper part or within? Above. It means that what is there on the upper side? There is brain (moordha), isn’t it? There is head, isn’t it? Yes, so, when there is ice freezing in his head, then will the intellect remain active or will it remain frozen? Yes, the intellect is not able to remain active; the intellect remains frozen. So, he is called Himalaya, Himvaan. It means that does that living soul think and churn in his intellect? He is unable to do so. But are there many peaks in that Himalaya as well or is there only one peak? There are many peaks. So, you are the topmost children of the peak Brahmin. What? You are high peaks, aren’t you? Do you remain in a high stage or in a low stage? Do you remain in a stage of body consciousness? In a high stage.

So, it is not as if the inundation will be limited to the mount Himalaya only. Hm? Or that it will be limited to the peaks. The entire world drowns in the inundation. What remains? One Everest peak remains; Ever East. The highest peak of the world. Yes, he is the highest on high peak, the Father, the peak Brahmin’s children. Who is the peak? Ever East. What is meant by Ever East? East means the one who follows the eastern civilization. The one who establishes the eastern civilization. Which religion is there in the eastern civilization? The ancient deity religion (devi devtaa sanatan dharma). Is its seed shown in the East or in the West, in the South or in the North? It is shown in the East. Which city? It is said that its memorial is present in Calcutta, the same Banyan Tree. Yes. That seed-form soul, yes, will be called Bhaarat. Why does he survive? Bha means the light of knowledge. Rat means the one who remains engaged. Will the one who remains continuously engaged in the light of knowledge perform a high task or is it a low task? Yes, it is a high task. It is because being engaged in the light of knowledge is the task of mind and intellect, isn’t it? Or is it the task of organs? Of the sense organs or of the organs of action? No. So, the highest on high task of the mind and intellect is shown as, yes, the highest on high deities in the world are said to be three deities – Brahma, Vishnu, Shankar. So, among them is the abode of Brahma. Vishnu’s abode is higher than that. Above that? The abode of Shankar, the abode of Jagat Pita (Father of the world). So, that Jagat Pita is the one who performs the highest thinking and churning, doesn’t he? Hm? So, when? Which is that time? The same Purushottam Sangamyug, when the Father comes. Which Father? The same Supreme Father who doesn’t have any Father. So, at that time that highest on high peak is formed. Hm? What? Brahmin peak. Hm?

You are children of that highest on high peak, Father. So, the higher someone rises, what is the rule in this world? He also? He also falls down to the same extent. So, he is the highest peak in the beginning of the world and he sinks completely in the end of the world. What? So, what happens to Bhaarat in the end of the Iron Age? Rising celestial degrees or diminishing celestial degrees? He undergoes diminishing celestial degrees. So, what do you children do? Hm? What do you do to that Bhaarat who undergoes the steepest fall in celestial degrees? Hm? Through the power of gathering; your gathering, your rosary is formed, isn’t it? What is meant by rosary (mala)? Gathering (sangathan). So, when your rosary is formed, then, when the entire rosary of you seed form souls, the beads of Rudraksh is formed, then you souls belonging to the most powerful gathering of the world get adorned in the form of a rosary in the world. Yes. So, you also achieve the flying state and Bhaarat also achieves the flying state. He becomes oordhwamukhi (upper-facing). So, look, you bring Bhaarat in the stage of rising celestial degrees.
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[arjun]

शिवबाबा की मुरली
ShivBaba’s Murli
वीसीडी 2915, दिनांक 18.06.2019
VCD 2915, dated 18.06.2019
रात्रि क्लास 28.11.1967
Night Class dated 28.11.1967
VCD-2915-extracts-Bilingual

समय- 00.01-18.06
Time- 00.01-18.06

रात्रि क्लास चल रहा था – 28.11.1967. पहले पेज के मध्य में बात चल रही थी – हँ, कि तुम बच्चों को मालूम पड़ गया है बाप का। क्या मालूम पड़ गया है बाप के बारे में? कि दो बाप हैं बेहद के। हद के तो बहुत हैं जन्म-जन्मान्तर के। उनकी तो बात छोड़ दो। जो बेहद के बाप हैं वो दो हैं। एक आत्माओं का बाप और दूसरा मनुष्य सृष्टि का बाप। तो बाप खुद कहते हैं ना मेरे द्वारा। मीडिया मैं बनता हूँ। मेरे द्वारा मेरे को बच्चे जानकरके, मेरे द्वारा मेरे को ही जानकरके पीछे बाप को जानने के साथ; पीछे किस बाप को जानने के साथ? सुप्रीम सोल बाप को जानने के साथ फिर मेरे द्वारा ही सब कुछ जान जाते हैं। क्या? मीडिया फिर भी बच्चों के लिए मैं रहता हूँ। ये किसने कहा? हँ? मेरे द्वारा सब कुछ जान जाते हैं। एक बच्चे की बात है कि सभी बच्चों की बात है? सभी बच्चों की बात है। तो बाकि जानने का कुछ रहता ही नहीं है।

बाकि इनके ऊपर कोई पढ़ाई है नहीं जो पढ़ें। हँ? इनके माने किनके ऊपर? हँ? (किसी ने कुछ कहा।) माना जिनमें प्रवेश करते हैं उनके ऊपर? एक तो मुकर्रर रथ में प्रवेश करते हैं। और एक ऐसे भी रथ हैं जो टेम्परेरी हैं। उनमें भी प्रवेश करते हैं। तो ‘इनके’ किसके लिए कहा? इनके ऊपर कोई पढ़ाई है नहीं। हँ? हाँ, ये जो चार मुखों का संगठन है ना ब्रह्मा, इनके लिए बताया कि इन चारों के ऊपर कोई पढ़ाई है नहीं जो पढ़ें। कौनसी पढ़ाई? हँ? वो ही जीवनकहानी। एक बाप की जीवन कहानी है वर्थ पाउंड। और बाकि सबकी है वर्थ कौड़ी, वर्थ पैनी। इसलिए पढ़ाई किसके ऊपर है? हँ? तो ऊँच ते ऊँच है तो ऊँच ते ऊँच पार्टधारी के ऊपर पढ़ाई है। कौन है ऊँच ते ऊँच पार्टधारी? हँ? वो ही है ऊँच ते ऊँच पार्टधारी जो हीरो पार्टधारी कहा जाता है। और वो पढ़ाई कब पढ़ते हैं? न सतयुग में, न त्रेता में, न द्वापर में, न कलियुग में। कब? चारों युगों से जो उत्तम युग है; कौनसा युग? पुरुषोत्तम संगमयुग। वहां ये पढ़ाई पढ़ाई जाती है।

जो देखो पुरुषोत्तम, उत्तम ते उत्तम। हँ? उत्तम कौन? फिर उनसे उत्तम कौन? उत्तम होते हैं देवताएं इस सृष्टि पर। सतयुग में, त्रेता में, द्वापर में, जितने भी होते हैं, हँ, मनुष्य मात्र, उनमें सबसे उत्तम होते हैं देवताएं। और देवताओं में भी उत्तम कौन? वो देवता जो 16 कला संपूर्ण बनता है। और उससे भी उत्तम? हँ? वो 16 कला संपूर्ण जो बनता है कृष्ण वो किससे बनता है? वो भी उत्तम पुरुष से बनता है। हँ? तो कौन है उत्तम पुरुष फिर हुआ एवरलास्टिंग? कहेंगे आदि नारायण। तो काहे से बना? पढ़ाई से बना। तो देखो वो आईसीएस उत्तम ते उत्तम पढ़ाई पढ़ेंगे। फिर बाद में तो ये निकल पड़ी आईएएस। हँ? इंडियन एड्मिनिस्ट्रेटिव सर्विस। तो आईसीएस सिविल सर्विस। वो एड्मिनिस्ट्रेटिव सर्विस। उत्तम ते उत्तम पढ़ाई पढ़ेंगे और यहां शास्त्रों में ये विद्वान ऊँचे ते ऊँची पढ़ाई पढ़ाएंगे। कौनसी? शास्त्रों की पढ़ाई। अभी ये जो विद्वान ऊँचे ते ऊँची पढ़ाई पढ़ते हैं शास्त्रों की उनमें पवित्र होते हैं इसलिए उनका मान जास्ती हो जाता है। इसलिए वो भले कितने भी ऊँचे पढ़े हुए हों तो भी क्या होता है? जो पवित्र होते हैं उनके आगे माथा टेकना पड़ता है। वो सन्यासी चाहे जितने ऊँचे हो जाएं, हँ, वो सब सन्यासियों को सब माथा टेकते हैं ना? फिर भी, हँ, किनके सामने उऩको माथा टेकना पड़ता है? हँ? अरे, एक अक्षर लिखो जल्दी से। हँ? (किसी ने कुछ कहा।) कौन पवित्र? सन्यासी भी तो पवित्र रहते हैं ना? (किसी ने कुछ कहा।) हाँ, वो कन्याओं के सामने माथा टेकते हैं। क्यों टेकते हैं? क्योंकि उन सन्यासियों की पवित्रता तो अधूरी है। हँ? और कन्या? कन्या तो जन्मजात पवित्र है। तो मत्था टेकना पड़ता है। और मन्दिरों में भी जाके मत्था टेकते हैं।

तो जो जाकरके शास्त्र सुनेंगे, हँ, तो नमस्ते, नमन, बुद्धि को, सर को झुकाना तो पड़े ना? मत्था टेकना पड़े। फिर ये है क्यों वरी? मत्था टेकना न पड़े? हँ? क्योंकि भक्तिमार्ग में रसम-रिवाज़ है मत्था टेकने की। क्या? हँ? ज्ञान मार्ग में मत्था टेकने की रसम-रिवाज़ है? नहीं है। क्यों? अरे, जो बात भक्तिमार्ग में है वो ज्ञानमार्ग में नहीं है। क्यों? क्योंकि भक्ति अनेकों से आती है और ज्ञान एक से आता है। एक ऊँच ते ऊँच है उससे ज्ञान आता है। तो नहीं है तो देखो है नहीं यहां भी। हँ? क्या नहीं है? इस दुनिया में कहें ज्ञान मार्ग है? नहीं। सारे भक्ति में भाग रहे हैं। एक एक के पीछे भागेंगे, दूसरे के पीछे। एक गुरु मर गया, दूसरा गुरू करेंगे। हाँ। मन्दिर में जाएंगे। इधर जाएंगे, तीर्थों में जाएंगे, हँ, फिर कन्वर्ट होंगे तो मस्जिदों में जाएंगे। हँ? गिरिजाघरों में जाएंगे। और कहां-कहां जाएंगे? हँ? अरे? गुरुद्वारे में जाते हैं कि नहीं? हाँ। वहां भी जाएंगे। तो कहां-कहां भागते रहते हैं तो उसको कहेंगे भक्ति। और एक जगह टिक जाएं; एक। हँ? भक्तिमार्ग में गायन तो है उस बात का; क्या? एकलिंग भगवान।

तो, तो एक से ज्ञान मिलता है जिससे ऊँच ते ऊँच से वहां बुद्धि अगर टिक जाए तो ये तो बाबा बच्चों को जब ही नमस्ते करते हैं। ये बाबा। कौनसे बाबा? कब ही नमस्ते करते हैं? हँ? तो ये कोई पूजा नहीं है नमस्ते करना। क्या? माना बुद्धि को उसके सामने झुकाय देते हैं। किसके सामने? पवित्रता के सामने। हाँ। अब ये कोई माथा टेकने की, स्थूल सर टिकाने की बात नहीं है। टिप्पर घिसाने की बात नहीं है। नहीं। ये तो समझाय करके बच्चों को कि बच्चे तुम तो बाप से भी ऊँचे बनते हो। कौन बच्चे? तुम जो बिन्दु-बिन्दु आत्माएं, हँ, बच्चे हो ना? किसके? किसके बच्चे हो? हँ? (किसी ने कुछ कहा।) परमपिता के बच्चे हो? अच्छा? परमपिता अकेले ही पैदा कर देता है? अरे? हँ? जो एक ज्योतिबिन्दु है आत्मा, सुप्रीम सोल जिसे कहा जाता है वो अकेले ही पैदा कर देता है क्या? हँ? बताया कि जिस मुकर्रर रथ में प्रवेश करते हैं वो पतित या पावन? तो पतिततम कामी कांटा, उसको जो रास्ता बताता हूँ पावन बनने का, उस रास्ते को वो फालो करता है प्रैक्टिकल जीवन में तो फिर क्या बनता है? पवित्रतम बनता है। देह से बनता है क्या? हाँ, देह से भी बनता है। देह सत बन जाती है कि असत रहती है? हँ? सत् बन जाती है। सत् का कभी विनाश? विनाश नहीं होता है।

तो देखो तुम अपनी देह को भी माने शरीर रूपी नैया को भी पार लगाते हो। हँ? तरकीब सुप्रीम सोल बाप सिखाते हैं। सिखाते हैं ना? क्या कहते हैं? तुम बच्चों की आत्मा और शरीर रूपी नैया दोनों को पार लगाने वाला एक ही खिवैया है। क्या एक बिन्दु? नहीं। वो एक बिन्दु को भी प्रवृत्ति में रहना पड़ता है। क्या? एक से सृष्टि बनती है क्या? नहीं। तो वो एक जो है वो इस सृष्टि रूपी रंगमंच पर जो ऊँच ते ऊँच हीरो पार्टधारी है उसको पकड़ता है मुकर्रर रथ के रूप में। और उसको वो तरकीब सिखाता है। कैसे? उसको तो मुख है ही नहीं। सिखाएगा कैसे? अरे, उसी में प्रवेश कर जाता है। हाँ। तो मुख तो एक ही हुआ ना? अरे, मुकर्रर रथ एक ही हुआ तो मुख भी एक ही हुआ या 2-4 हुए? एक ही हुआ।

तो बताया – तुम, तुम्हारा जो ये मत्था है ना ये ऊँच ते ऊँच बनता है। और कैसा ऊँच बनता है? तुम बाप से भी ऊँच बनते हो। कौन बाप? तुम आत्मा जो हो ज्योतिबिन्दु आत्मा, तुम्हारा बाप जो ज्योतिबिन्दु शिव है जिसका नाम कभी बदलता नहीं। हँ? जो, नाम बदलता है? नाम तो नहीं बदलता। क्यों? उसका काम भी नहीं बदलता। क्या काम है? उसका काम है सुप्रीम बाप बनना, सुप्रीम टीचर बनना। हँ? क्या करता है? बाप बनके बीज डालता है किस बात का? बाप का काम ही है बीज डालना। बीज माने ही बाप। किस बात का बीज डालता है? हाँ, जो बीज तेरे में नहीं है। तुम सब में नहीं है, ऐसे नहीं कहा। तेरे में नहीं है। क्या बीज? हँ? क्या बीज नहीं है? हँ? (किसी ने कुछ कहा।) हाँ, तुम्हारी बुद्धि में ये ज्ञान ही नहीं है, जानकारी ही नहीं है कि तुम कौन हो? पहले तुम्हें जानकारी थी? नहीं। देह समझते थे। तो बताया ये बीज डाला कि तुम ज्योति बिन्दु आत्मा हो। आत्मा का बच्चा आत्मा। रूप कैसा होगा? चींटी का बच्चा चींटी जैसा, हाथी का बच्चा हाथी जैसा, सांप का बच्चा सांप जैसा लंबा। तो तुम सूक्षम ते सूक्ष्म ज्योतिबिन्दु आत्मा। बिन्दु को चाहे जितना छोटा बनाते जाओ। नहीं? हँ? बन सकता है कि नहीं? अणु से भी अणु, अणु से भी अणु।

तो बताया - किसको नमस्ते करते हैं? जब तुम अपनी देह को भूल करके क्या बन जाते हो स्मृति में? ज्योतिबिन्दु पक्का सौ परसेन्ट आत्मा बन जाते हो। देह की स्मृति रहती नहीं है। देह के संबंधियों की स्मृति रहती नहीं है। देह के पदार्थों की स्मृति रहती नहीं है। हाँ। तब बाप तुम बच्चों को नमस्ते करते हैं। माना आप समान बनाके नमस्ते करते हैं या आप समान नहीं बने हो, देह अभिमानी हो तो नमस्ते करते हैं? हाँ। तो ये कोई पूजा नहीं है। ये तो बच्चों को समझाय करके बच्चों को कि हे बच्चे! तुम बाप से भी ऊँचे बनते हो। कैसे? हँ? बाप तो त्रिकालदर्शी है, लेकिन तीनों काल का देखने वाला है। लेकिन त्रिलोकीनाथ नहीं है। तीन लोकों को नाथता नहीं है, नाथ नहीं डालता है। तीन लोकों का स्वामी नहीं बनता। और तुम? तुम तो तीनों लोक के स्वामी बनते हो।

A night class dated 28.11.1967 was being narrated. The topic being discussed in the middle of the first page was that you children have come to know about the Father. What have you come to know about the Father? That there are two unlimited fathers. There are many in a limited sense since many births. Leave their topic. The unlimited fathers are two. One is the Father of souls and the other is the Father of the human world. So, the Father Himself says through Me, doesn’t He? I become the media. Children know Me through Me; after knowing Me through Myself and later by knowing the Father; later by knowing which Father? By knowing the Supreme Soul Father, then they know everything through Me. What? However, I remain the media for the children. Who said this? Hm? They know everything through Me. Is it about one child or is it about all the children? It is a topic of all the children. So, there doesn’t remain anything else to know.

There is no other knowledge above these that you could study. Hm? ‘These’ refers to whom? Hm? (Someone said something.) Does it refer to those in whom He enters? On the one hand He enters in the permanent Chariot. And there are some such chariots also which are temporary. He enters in them as well. So, for whom did He says ‘these’? There is no knowledge higher than these. Hm? Yes, this Brahma, who is the gathering of four heads, it was said for these that there is no study above these four that you could study. Which knowledge? Hm? The same biography. The biography of one Father is worth Pound. That of all others is worth a cowrie, worth Penny. This is why, on whom is the knowledge based? Hm? So, when he is the highest on high, then the study is based on the highest on high actor. Who is the highest on high actor? Hm? The one who is called the hero actor is the highest on high actor. And when do you study that knowledge? Neither in the Golden Age nor in the Silver Age; neither in the Copper Age nor in the Iron Age. When? The Age which is best when compared to all the four Ages; which Age? Purushottam Sangamyug (the Confluence Age). This knowledge is taught there.

Look, Purushottam, the best of best. Hm? Who is best (uttam)? Then who is better than them? In this world best are the deities. All the human beings who exist in the Golden Age, the Silver Age, the Copper Age, among them the best are the deities. And who is the best among the deities? That deity who becomes perfect in 16 celestial degrees. And better than even him? Hm? That Krishna who becomes perfect in 16 celestial degrees, through whom does he become perfect? He too becomes perfect through the best soul (uttam purush). Hm? So, then who is the everlasting best soul? It will be said Aadi Narayan. So, how did he become? He became through studies. So, look, they study ICS, the highest on high knowledge. Then later this IAS emerged. Hm? Indian Administrative Service. So, ICS Civil Service. No, Administrative Service. They study highest on high knowledge and here these scholars will teach the highest knowledge among the scriptures. Which one? The knowledge of the scriptures. Now these scholars who study the highest knowledge of the scriptures, they remain pure, that is why they are respected a lot. This is why however high they study, what happens? They have to bow their heads before those who are pure. However high those Sanyasis may become; everyone bows their heads before the Sanyasis, don’t they? However, in front of whom do they [the Sanyasis] have to bow their heads? Hm? Arey, write one alphabet quickly. Hm? (Someone said something.) Who are pure? The Sanyasis also remain pure, don’t they? (Someone said something.) Yes, they bow their heads before the virgins. Why do they bow? It is because the purity of those Sanyasis is incomplete. Hm? And a virgin? A virgin is pure by birth. So, they have to bow their heads. And they bow their heads even when they go to the temples.

So, those who go and listen to the scriptures, so, they have to say namaste, they have to bow their head, don’t they? They have to bow their head. Then why is this? Don’t they have to bow their head? Hm? It is because there is a tradition of bowing the forehead on the path of Bhakti. What? Hm? Is there a tradition of bowing the head on the path of knowledge? It isn’t there. Why? Arey, the topic that exists on the path of Bhakti doesn’t exist on the path of knowledge. Why? It is because Bhakti comes from many and knowledge comes from one. Knowledge comes from one highest on high. So, look, if it isn’t there, it isn’t there here as well. Hm? What is not there? Can we say that there is path of knowledge in this world? No. Everyone is running towards Bhakti. One will run after one, after a second [person]. If one Guru dies, they adopt another Guru. Yes. They will go to the temple. They will go here; they will go to the pilgrimage centers. Then if they get converted, they will go to the mosques. Hm? They will go to the Churches. And where else will they go? Hm? Arey? Do they go to the Gurudwaras or not? Yes. They will go there as well. So, they keep on running to so many places; so, that will be called Bhakti. And they should become constant at one place. One. Hm? There is praise on the path of Bhakti for that topic. What? Ekling bhagwaan (One ling God).

So, so, knowledge is received from One, the highest on high; if the intellect becomes constant there, then this Baba does namaste to the children only then. This Baba. Which Baba? Only when does Baba do namaste? Hm? Doing namaste is not any kind of worship. What? It means that He bows His intellect in front of it. In front of what? In front of purity. Yes. Well, this is not a topic of bowing the forehead or the physical head. It is not about rubbing the forehead. No. He explains to the children that children, you become higher than the Father. Which children? You point-like souls are children, aren’t you? Whose? Whose children are you? Hm? (Someone said something.) Are you the children of the Supreme Father? Achcha? Does the Supreme Father alone give birth? Arey? Hm? The soul who is the point of light, who is called the Supreme Soul, does He alone give birth? Hm? It was told that the permanent Chariot in which He enters, is it sinful or pure? So, the path to becoming pure that I show to the most sinful, lustful thorn, when he follows that path in practical life, then what does he become? He becomes the purest one. Does he become through the body? Yes, he becomes through the body as well. Does the body become truth or remains false? Hm? It becomes truth. Does the truth ever get destroyed? It is not destroyed.

So, look, you sail your body also, i.e. the body-like boat also across. Hm? The Supreme Soul Father teaches the method. He teaches, doesn’t He? What does He say? There is only one boatman to enable the souls of you children as well as your body-like boats to sail across. Does one point do that? No. That one point also has to remain in a household. What? Is the creation (srishti) created through one? No. So, that One catches hold of the highest on high hero actor in the form of permanent Chariot on this world stage. And He teaches him that method. How? He doesn’t have a mouth at all. How will He teach? Arey, He enters in him only. Yes. So, the mouth is only one, isn’t it? Arey, when the permanent Chariot is only one, then is the mouth also only one or 2-4? It is only one.

So, it was told – You, your forehead becomes highest on high. And how high does it become? You become higher than the Father. Which Father? You soul are point of light soul; your Father who is point of light Shiv, His name never changes. Hm? Does the name change? The name doesn’t change. Why? His task doesn’t change, too. What is the task? His task is to become Supreme Father, Supreme Teacher. Hm? What does He do? He sows the seed of what in the form of a Father? The Father’s task itself is to sow the seed. Seed itself means Father. What seed does He sow? Yes, the seed which is not in you. It was not said that ‘it is not in all of you’. It is not in you. What seed? Hm? What seed isn’t there? Hm? (Someone said something.) Yes, this knowledge, this information is not in your intellect at all as to what are you? Did you have this information earlier? No. You used to consider yourself to be a soul. So, it was told – This seed was sown that you are a point of light soul. The child of soul is a soul. How will be the form? An ant’s child is like an ant. An elephant’s child is like an elephant. A snake’s child is long like a snake. So, you are the subtlest point of light soul. You can go on making a point as small as you want. No? Hm? Can it become or not? Atomic than an atom, atomic than an atom.

So, it was told – To whom does He do namaste? When you forget your body and what do you become in memory? When you become a firm point of light, hundred percent soul. The memory of the body doesn’t remain. The memory of the relatives of the body doesn’t remain. The memory of the things related to the body doesn’t remain. Yes. Then the Father does namaste to you children. It means that does He do namaste after making you equal to Himself or does He do namaste when you haven’t become equal to Himself or when you are body conscious? Yes. So, this is not a worship. After explaining to the children that O children, you become higher than the Father. How? Hm? The Father is Trikaaldarshi, but He observes all the three aspects of time. But He is not Trilokinath (Master of Three Worlds). He doesn’t control all the Three Worlds. He doesn’t become the Master of Three Worlds. And you? You become the masters of all the Three Worlds.
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Note: This is just a draft. For the complete text, Audio and Video of the above VCD please visit – www.adhyatmik-vidyalaya.com

[arjun]

शिवबाबा की मुरली
ShivBaba’s Murli
वीसीडी 2916, दिनांक 19.06.2019
VCD 2916, dated 19.06.2019
रात्रि क्लास 28.11.1967
Night class dated 28.11.1967
VCD-2916-extracts-Bilingual

समय- 00.01-18.17
Time- 00.01-18.17

रात्रि क्लास चल रहा था – 28.11.1967. दूसरे पेज के पांचवीं, छठी लाइन में बात चल रही थी – बच्चे भी ब्रह्माण्ड के मालिक बनते हो और बाप भी ब्रह्माण्ड का मालिक। बाप भी वहां रहते हैं। और पीछे बाप न स्वर्ग में, न नरक में आते हैं। तुम ही पहले स्वर्ग में आते हो, फिर नर्क में जाते हो। देखो, ये आत्माओं का बाप सुप्रीम सोल ही है जो नरक में आकरके लोन लेते हैं। और इनके ऊपर विराजमान होते हैं। इनके ऊपर माना एक के या अनेक हैं ब्रह्मा नामधारी? हँ? चतुर्मुखी ब्रह्मा दिखाते हैं, पंचमुखी ब्रह्मा दिखाते हैं। तो अनेक नाम, अनेक हुए ना? मुख होंगे तो शरीर भी होंगे। ऐसा तो कोई मनुष्य होता ही नहीं दुनिया में जिसके मुख हों और शरीर न हो। हँ? ये तो जो कवि होते हैं उनकी प्रतीकात्मक भाषा होती है। तो ये संगठन दिखाय दिया है। हँ? बताया – कि बाप नरक में आकरके इन चतुर्मुखी ब्रह्मा जिनको संगठन रूप में चार मुख दिखाए गए अथवा पंचमुखी ब्रह्मा जिनके संगठन में पांचों ही मुख प्रत्यक्ष होते हैं, इन ब्रह्मा नामधारियों के ऊपर विराजमान होते हैं।

तो देखो, इन ब्रह्मा नामधारियों का सर दिखाते हैं। हँ? पैर? पैर नहीं दिखाते। ये क्या चक्कर है? और शरीर भी नहीं अलग-अलग। मुख अलग-अलग हैं तो शरीर भी अलग-अलग होना चाहिए ना? तो पैर अलग नहीं दिखाते हैं। इसका मतलब उनका बुद्धि रूपी पांव बेकार हो गया। हँ? बुद्धि पत्थरबुद्धि बन गई। इसलिए पांव नहीं दिखाते हैं। शरीर भी पतित बन गया कि विष्णु या शंकर जैसा पावन शरीर होता है महादेव जैसा? हँ? नहीं। पतित शरीर। तो शरीर भी नहीं दिखाते हैं ब्रह्मा का। सिर्फ आत्मा जिस मुंडी में रहती है वो मुंड दिखाए हैं। तो उस मुंड में प्रवेश करते हैं। और ये शरीर तो इनका है। हँ? जिस शरीर से ये ब्रह्मा नामधारी आत्माएं खानपान करती हैं। मैं तो अभोक्ता हूँ। कौन? शिव सुप्रीम सोल तो अभोक्ता है ना? वो तो खान-पान नहीं करते। तो मैं तो प्रवेश करता हूँ मुख में। किसलिए? हँ? तुम बच्चों को देखने के लिए आँखों से और मुख से ज्ञान सुनाने, समझाने के लिए।

तो अभी। कभी? अभी पुरुषोत्तम संगमयुग में ये ज्ञान बच्चों को समझाया जाता है। ऐसे नहीं कि भक्तिमार्ग में जैसे कह दिया कि सभी युगों में भगवान आते हैं। हँ? सतयुग में आए हिरण्याकश्यप के रूप में, त्रेता में आए राम के रूप में। हँ? द्वापर में आए 16 कला संपूर्ण कृष्ण के रूप में। अरे, और कलियुग में आए कलंकीधर अवतार के रूप में। तो हर युग में नहीं आते ना? हर युग के संगम में आते हैं। कब आते हैं? कलियुग के अंत और सतयुग का आदि जब होना होता है, हँ, नई दुनिया का आरंभ कराने के लिए आते हैं ना? तो अभी। अभी माने पुरुषोत्तम संगमयुग इसका नाम दियो। ऐसे नहीं सिर्फ संगमयुग।

तो अभी ये ज्ञान बच्चों को समझाया जाता है। ये ज्ञान तो और कोई की बुद्धि में नहीं है। क्या? ये जो ज्ञान समझाते हैं पुरुषोत्तम संगमयुग पर ये कोई और धरमपिताओं की बुद्धि में है? हँ? किसी धरमपिताओं की बुद्धि में नहीं है। कोई, जो भांति-भांति के अवतार बताए हैं, उनकी बुद्धि में बताया? शास्त्रों में उन अवतारों ने ज्ञान तो लिया ना? कुछ ने कुछ बोला कि नहीं बोला? बोला तो है। तो ये ज्ञान किसी की बुद्धि में नहीं है। हँ। और न बुद्धि में है न कभी कोई से सुना। ये ज्ञान कभी भी नहीं सुना। तुम बच्चों ने कभी भी कोई से नहीं सुना। और ऐसे ही कहते हैं बहुत मनुष्य जब ये ज्ञान सुनते हैं बोले - ऐसे ज्ञान तो हम कोई से भी नहीं सुना। अरे, बाप आते हैं तो क्या पुराना ज्ञान सुनाएंगे शास्त्रों का? नहीं। पुराना ज्ञान सुनते-सुनते तो दुनिया पुरानी होती गई, तमोप्रधान होती गई। बाप तो नया ज्ञान सुनाते हैं। किसलिए? नई दुनिया बनाने के लिए। नए ज्ञान से नई दुनिया बनती है। और पुराने शास्त्रों के ज्ञान से? पुरानी दुनिया तमोप्रधान बनती है। हाँ।

तो ये ज्ञान जो सुप्रीम सोल बाप हैविनली गॉड फादर आकर सुनाते हैं ये तो बहुत रमणीक है। हँ? हाँ, पीछे बाकि जो होते हैं बहुत मनुष्य, हँ, ये सन्यासी, विद्वान, पंडित, आचार्य, वगैरा-वगैरा कहते हैं ये तो सब इनकी कल्पना है। क्या? इन ब्रह्मा कुमार-कुमारियों की और इनके ब्रह्मा की कल्पना है, सच्ची बात, हाँ। माने इनके शास्त्रों में जो बातें हैं, दस सिर रावण के होते हैं, हँ, चार सिर विष्णु के होते हैं, और ब्रह्मा के चार-पांच मुख होते हैं और वो शंकरजी के भी पांच मुख, पांच मुख दिखाते हैं। और उनके जो बच्चा है ना। हँ? कौन? कार्तिकेय। उसके छह मुख दिखाते हैं। वाह। ये कल्पना नहीं है? हँ? और जो बाप समझाते हैं, ये जो मुख अनेक प्रकार के संगठित रूप में दिखाए हैं, हँ, ये तो संगठन की यादगार हैं कि ये रावण के जो दस सिर हैं, दस धरम वाले, जो ये दशावतार मुख्य दिखाए गए हैं, वो वास्तव में ये दसों मिलकरके एक हो जाते हैं दसों धरमपिताएं। ऊँच ते ऊँच हो और चाहे नीचे ते नीचे आने वाले धरमपिताएं हो।

तो कवियों की तो कल्पना ही होती है ना? हँ? तो कवियों की जो भावनाएं हैं वो शुद्ध होती है या अशुद्ध होती है? हँ? शुद्ध भावना होती है। तो कवियों ने जो कल्पना की उस कल्पना की गहराई को ये विकारों की बुद्धि में रचे-पचे रहने वाले नहीं समझ सकते। समझा ना? बाकि ये है थोड़ेही? हँ? ये कोई भी ऐसे समझाया थोड़ेही है? हँ? जैसे हैविनली गॉड फादर बाप भगवान शिव आकरके समझाते हैं। हँ? गीता में कोई ये सब समझानी है क्या? हँ? गीता में नाम ही डाल दिया है 16 कला संपूर्ण कृष्ण भगवान का? हँ? अरे, कृष्ण भगवान है तो 16 कला संपूर्ण द्वापर के अंत में आकरके पापी कलियुग की स्थापना करके जाता है? ऐसे? अरे, भगवान आएगा तो सुधार करके जाएगा, हँ, जो मनुष्यों ने नहीं सुधार कर पाया मनुष्य धर्मगुरुओं ने। हँ? नरक को नरक ही बनाते चले गए, रौरव नरक। भगवान तो आकरके नरक को क्या? स्वर्ग बनाते हैं। तो ये जो गीता में समझानी दिखाई गई है कि कृष्ण भगवान ने सुनाया। हँ? ये कृष्ण ने नहीं सुनाया। अरे, वो तो 16 कला संपूर्ण बनने वाला देवता है। हँ? नर को नारायण जैसा 16 कला संपूर्ण देवता बनाने वाला तो भगवान है ना उससे भी ऊँचा? हां। ऊँच ते ऊँच भगवान कहा जाता है ऊँचे ते ऊँचा भगवंत।

तो वो जो शास्त्रों ने शास्त्रों में जो लिखी है शास्त्रकारों ने शास्त्र के रूप में गीता लिखी है, ये सब समझानी उसमें नहीं है जो बाप आकरके समझाते हैं। कुछ भी नहीं है। बस, गीता के ऊपर वो रथ दिखाय दिया अर्जुन का। हँ? और चार सफेद घोड़े दिखाय दिये। हँ? और ऊपर रथ के ऊपर हनूमानजी की ध्वजा दिखाय दी। अरे, वो समझानी भी तो समझाओ ना? ये हनूमान बंदर क्यों दिखाया हुआ है ऊपर? हँ? अरे? और ये नर अर्जुन ये ऊपर रथ में बैठा हुआ और भगवान को उनका सेवक बनाय दिया। क्या? गांड़ी हांकने वाला। वाह भई। ऐसे होता है क्या? नहीं। ये तो शरीर रूपी रथ है। इस शरीर रूपी रथ में, अर्जुन के पतित रथ में, पतित शरीर में वो निराकार शिव भगवान प्रवेश करते हैं और जो चार सफेद घोड़ों के रूप में दिखाए गए हैं ब्रह्मा नामधारी, हँ, उनके, उनको कंट्रोल करते हैं। उनकी बुद्धि को भी कंट्रोल करते हैं बुद्धि रूपी लगाम अपने हाथ में लेकरके। तो देखो ये सभी कुछ समझानी वो गीता शास्त्र में तो नहीं है।

अच्छा, ये जो सीढ़ी की समझानी है 84 जन्मों की 84 सीढ़ियां उतरते हैं देवात्माएं, हँ, और अंतिम जनम में, कलियुग के अंत में आकरके रावण संप्रदाय में टोटली देवताएं सब कन्वर्ट हो जाती हैं। क्या? ए टू ज़ेड। हां। तो ये समझानी कि अंतिम 84 जनम में, 84वें जनम में आकरके नीचे उतरते हैं और नीचे उतरने वालों को फिर भगवान आकरके ऊपर चढ़ाते हैं सतयुग की सीढ़ी की ओर। तो गीता में लिख तो दिया है विपरिवर्तते। हँ? विपरिवर्तते माने परिवर्तन तो करते, होता है। लेकिन विपरीत गति से परिवर्तन होता है। हँ? 84 जन्मों में तो 84 सीढ़ियां नीचे उतरते आए लेकिन अंतिम जनम में भगवान बाप आते हैं हैविनली गॉड फादर शिव तो ये 84 जन्मों की सीढ़ी साक्षात्कार से तैयार कराते हैं और इसकी समझानी देते हैं।

तो देखो, वो शास्त्रों में ये समझानी नहीं है। क्या कर दिया है? 84 लाख जनम होते हैं मनुष्य के। 84 लाख के चक्कर में चक्कर लगाके तब कहीं एक जनम मनुष्य जनम का होगा। हँ? अरे, अब उनसे कहो महाराज, समझाओ तो 84 लाख का चक्कर। कोई समझाएगा? अगर समझाना ही होता तो 84 जन्म को 84 लाख में क्यों ढ़केल देते? हँ? अरे, छोटा-मोटा चक्कर हो तो समझाया जाए। उन्होंने तो लाखों वर्ष का सृष्टि चक्र बनाय दिया। हँ? लाखों, हज़ारों वर्ष की सतयुग की, त्रेता की, द्वापर की आयु बता दी। तो ये क्यों बता दी? इसीलिए बता दी कि बहुत लंबा-चौड़ा बताय देंगे तो कोई नहीं पूछेगा। हँ? इसलिए उन्होंने सृष्टि की आयु ही लाखों वर्ष लगाय दी। बाप कहते हैं ये सब गपोड़े हैं। क्या? हाँ, ये कुछ भी नहीं है लाखों वर्ष सृष्टि की आयु होती है।

अरे, देखो, ये हिस्ट्री क्या कहती है जबसे ये मनुष्य गुरु धरमपिताएं आए हैं इब्राहिम, बुद्ध, क्राइस्ट, आदि, हँ, तबसे सृष्टि का पतन हुआ है ना? हँ? क्योंकि इन्होंने जिन देवात्माओं के शरीर में जो देवात्माएं पतित हो गई ना द्वैतवादी द्वापरयुग से जहां दो-दो धर्म, दो-दो राज्य, दो-दो भाषाएं चल पड़ीं। हँ? धर्मपिताओं के आने से ऐसा हुआ ना? तो वो धरमपिताओं ने जिन देवात्माओं के शरीरों में प्रवेश किया क्योंकि वो तो सतधाम से आते हैं ना? तो सत्व, सत्व आत्माएं हैं, सत्वप्रधान कि तमोप्रधान? सत्वप्रधान आत्माएं। तो वो दुख तो नहीं भोग सकतीं। इसलिए परकाया प्रवेश करती हैं। हँ? और प्रवेश करके, हँ, हाँ, वो सत जो उन्होंने समझा है कि सत्य क्या है? हँ? कभी भगवान से उन्होंने भी समझा होगा ना? हाँ। तो जितना समझा है उतना सत्य बातें बताते हैं।

हाँ, तो ये जो बाप ने बैठकरके समझाने के लिए चित्र बनाए हैं, साक्षात्कार से बनवाए हैं, हँ, कि तुम चढ़ती कला और उतरती कला में कैसे आते हो ये तुम्हारी समझ में आ जाएगा। हँ? कैसे चढ़ती कला में आते हो? कैसे आते हो? जब एक के द्वारा तुम्हें ज्ञान मिलता है तो तुम चढ़ती कला में जाते हो। ज्ञान एक से आता है। और अज्ञान? अनेक धर्मगुरुओं से आता है। अनेक धरमपिताओं से आता है। तो तुम उतरती कला में जाते हो। तो अब समझ गए ना चढ़ती कला कैसे होती है? हँ? एक के बहाने चढ़ती कला और अनेक के बहाने उतरती कला। कौन एक? जिस एक मुकर्रर रथ में बाप सुप्रीम सोल हैविनली गॉड फादर आते हैं उस रथ की बात है। वो निमित्त बनता है। क्या? एक की चढ़ती कला होती है तो सब? सबकी चढ़ती कला। हाँ।

A night class dated 28.11.1967 was being narrated. The topic being discussed in the fifth, sixth line of the second page was – children also become the masters of universe (brahmaand) and the Father also becomes the master of universe. The Father also lives there. And later the Father comes neither in heaven nor in hell. You alone come to heaven first and then go to hell. Look, it is the Father of souls, the Supreme Soul Himself who comes to hell and takes a loan. And becomes seated on these. Does ‘on these’ refer to one or are there many persons with the title of Brahma? Hm? Four headed Brahma, five headed Brahma is depicted. So, many names, they are many, aren’t they? If there are heads there will be bodies as well. There is no such human being in the world who has a head but no body. Hm? The poets have a symbolic language. So, this gathering has been shown. Hm? It was told that the Father comes in hell and these four-headed Brahma, who have been shown with four heads in a united form or five-headed Brahma, in whose gathering all the five heads are revealed, He becomes seated on these persons with the title of Brahma.

So, look, the head of these titleholders of Brahma are depicted. Hm? Legs? Legs are not depicted. What is this confusion? And the bodies are also not separate. When the heads are separate, then the bodies should also be separate, shouldn’t they be? So, the legs are not depicted separately. It means that their intellect-like legs have become useless. Hm? The intellect has become stone-like (pattharbuddhi). This is why the legs are not depicted. Did the body also become sinful or is the body is pure like that of Vishnu or Shankar, the highest deity (Mahadev)? No. Sinful body. So, the body of Brahma is also not depicted. Only the head in which the soul resides, those heads have been depicted. So, He enters in that head (mund). And this body is of this one. Hm? The body through which these souls of titleholder Brahmas eat and drink. I am abhokta (non-pleasure seeker). Who? Shiv, the Supreme Soul is abhokta, isn’t He? He doesn’t eat and drink. So, I enter in the head. Why? Hm? To see you children through the eyes and to narrate, explain the knowledge through the mouth.

So, now. When? Now in this Purushottam Sangamyug (elevated Confluence Age), this knowledge is explained to the children. It is not as if it was said on the path of Bhakti that God comes in all the Ages. Hm? He came in the Satyug (Golden Age) in the form of Hiranyakashyap; He came in the Treta (Silver Age) in the form of Ram. Hm? He came in the form of Krishna who is perfect in 16 celestial degrees in the Dwapar (Copper Age). Arey, and He came in the Kaliyuga (Iron Age) in the form of Kalankidhar Avatar (incarnation in the form of a tainted person). So, He doesn’t come in every Age; does He? He comes at the confluence of every Age. When does He come? When the end of the Iron Age and the beginning of the Golden Age is supposed to take place, hm, He comes in order to begin the new world, doesn’t He? So, now. Now means that you should name it Purushottam Sangamyug. It is not as if just Sangamyug.

So, now this knowledge is explained to the children. This knowledge is not contained in the intellect of anyone else. What? This knowledge that He explains in this elevated Confluence Age, is it in the intellect of any other founder of religion? Hm? It is not in the intellect of any founder of religion. Any, the different kinds of incarnations [of God] that are mentioned, was it said to exist in their intellect? Those incarnations obtained knowledge in the scriptures, didn’t they? Did they speak something or the other or not? They indeed spoke. So, this knowledge is not in anyone’s intellect. Hm. And neither is it in anyone’s intellect nor was it heard from anyone ever. This knowledge was never heard from anyone. You children too never heard from anyone. And many people simply say when they hear this knowledge – We have never heard such knowledge from anyone. Arey, when the Father comes, will He teach the old knowledge of the scriptures? No. The world went on becoming old, tamopradhan (degraded) while listening to old knowledge. The Father narrates new knowledge. Why? In order to make a new world. A new world is established through the new knowledge. And through the knowledge of the old scriptures? An old, tamopradhan world is established. Yes.

So, this knowledge that the Supreme Soul Father, the Heavenly God Father comes and narrates, this is very interesting. Hm? Yes, later many people, hm, these Sanyasis, the scholars, the teachers, etc. say that all this is their imagination. What? This is an imagination of these Brahmakumar-kumaris and their Brahma; it is true, yes. It means that the topics that exist in their scriptures, there are ten heads of Ravan, hm, there are four heads of Vishnu and there are four-five heads of Brahma and that Shankarji is also shown to have five heads, five heads. And he has a son, doesn’t he? Hm? Who? Kartikeya. He is shown to have six heads. Wow! Is this not imagination? Hm? And the Father explains that these different kinds of heads which are shown in a united form, hm, they are a memorial of a gathering that these ten heads of Ravan belonging to ten religions, these ten incarnations (dashaavataar) which have been depicted, actually all these ten, the ten founders of religions unite to become one. Be it the highest on high or the lowest on low founders of religions.

So, this is the imagination of the poets, isn’t it? Hm? So, are the feelings of the poets pure or impure? Hm? They have pure feelings. So, whatever the poets imagined, the people who are immersed in a vicious intellect cannot understand the depth of that imagination. You have understood, haven’t you? As such does it exist? Hm? Has anyone explained like this? Hm? Just as the Heavenly God Father, God, the Father Shiv comes and explains. Hm? Does all this explanation exist in the Gita? Hm? The name of God Krishna perfect in 16 celestial degrees has been put in the Gita. Hm? Arey, does God Krishna, who is perfect in 16 celestial degrees come in the end of the Copper Age and establish a sinful Iron Age and go? Is it so? Arey, when God comes He will cause reforms and go, hm, such reforms which human beings, the human religious gurus couldn’t bring about. Hm? They went on establishing hell upon hell, fierce hell. God comes and makes hell as? He makes it heaven. So, the explanation that is depicted in the Gita that God Krishna narrated. Hm? Krishna didn’t narrate it. Arey, He is a deity who becomes perfect in 16 celestial degrees. Hm? The one who makes a man a deity who is perfect in 16 celestial degrees like Narayan is God who is higher than him [Krishna], isn’t He? Yes. He is called highest on high God.

So, those scriptures which have been written by the writers of scriptures, the Gita which has been written in the form of a scripture, all this explanation, which the Father comes and explains, is not contained in it. Nothing exists in it. That is it; that Chariot of Arjuna has been depicted on the Gita. Hm? And four white horses have been depicted. Hm? And above, above the Chariot a flag of Hanumanji has been depicted. Arey, explain that clarification also, will you not? Why have you shown this monkey Hanuman above? Hm? Arey? And this man Arjun sitting on the Chariot and God has been made his servant. What? The one who drives the Chariot. Wow brother! Does it happen like this? No. This is a Chariot like body. The incorporeal God Shiv enters in this Chariot-like body, in the sinful Chariot, sinful body of Arjun and He controls the titleholders of Brahma who have been shown in the form of four white horses. He controls even their intellect by taking the rein-like intellect in His hands. So look, all this explanation doesn’t exist in that scripture Gita.

Achcha, this explanation of the 84 births ladder; the deity souls descend 84 steps and in the last birth, in the end of the Iron Age, all the deities get totally converted to the Ravana community. What? A to Z. Yes. So, this explanation that you descend in the last, 84th birth and then God comes and enables those who have descended to ascend towards the steps of the Golden Age. So, it has been written in the Gita – Viparivartate. Hm? Viparivartate means He causes transformation, it happens. But the transformation takes place in an opposite direction. Hm? You have been descending 84 steps in 84 births but God, the Father, the Heavenly God Father Shiva comes in the last birth; so, He causes this ladder of 84 births to be prepared on the basis of visions and gives its explanation.

So, look, this explanation is not contained in those scriptures. What has been done? There are 84 lakh births of a human being. Only after passing through the cycle of 84 lakh [births] that one will get a human birth. Hm? Arey, well, tell them, maharaj, explain the cycle of 84 lakhs. Will anyone explain? If they had to explain, why will they push 84 births into 84 lakh [births]? Hm? Arey, one can explain if there is small cycle. They have made it a world cycle of lakhs of years. Hm? They have described the age of the Golden Age, the Silver Age and the Copper Age to be lakhs, thousands of years. So, why did they describe it so? They described it so because if they describe it to be very long and wide then nobody will ask. Hm? This is why they have calculated the age of the world to be lakhs of years. The Father says all these are boasts. What? Yes, it is nothing like this that the age of the world is lakhs of years.

Arey, look, what does this history say? Ever since these human gurus, the founders of religions like Ibrahim, Buddha, Christ, etc. have come this world has undergone downfall, hasn’t it? Hm? It is because the bodies of the deity souls in which they [entered]; the deity souls which became sinful from the dualist Copper Age where two religions, two kingdoms, two languages started. Hm? It happened like this on the arrival of the founders of religions, didn’t it? So, the deity souls in whose bodies those founders of religions entered because they come from the abode of truth, don’t they? So, are they true souls, satwapradhan (pure) or tamopradhan (impure)? Satwapradhan souls. So, they cannot suffer sorrows. This is why they enter in someone’s body. Hm? And after entering, hm, yes, that truth that they have understood as to what is truth? Hm? They must have understood from God at some point in time, didn’t they? Yes. So, the extent to which they have understood, they narrate true topics to that extent.

Yes, so, these pictures that the Father sat and prepared for explaining, the pictures that He got prepared through visions as to how you pass through the ascending and descending celestial degrees, it will be understood by you. Hm? How do you enter into the phase of rising celestial degrees? How do you enter? When you get knowledge from one you go into the phase of rising celestial degrees. Knowledge comes from one. And ignorance? It comes from many religious gurus. It comes from many founders of religions. So, you go into the phase of declining celestial degrees. So, you have understood as to how you enter into the phase of rising celestial degrees, haven’t you? Hm? Rising celestial degrees because of one and declining celestial degrees because of many. Who one? The one permanent Chariot in which the Father, the Supreme Soul, Heavenly God Father comes, it is about that Chariot. He becomes instrumental. What? When one enters into the phase of rising celestial degrees then everyone? Everyone enters into the phase of rising celestial degrees. Yes.
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[arjun]

शिवबाबा की मुरली
ShivBaba’s Murli
वीसीडी 2917, दिनांक 20.06.2019
VCD 2917, dated 20.06.2019
रात्रि क्लास 28.11.1967
Night Class dated 28.11.1967
VCD-2917-extracts-Bilingual

समय- 00.01-23.07
Time- 00.01-23.07

रात्रि क्लास चल रहा था – 28.11.1967. दूसरे पेज के मध्यांत में लगभग बात चल रही थी छठी-सातवीं लाइन में कि ये जो गाया हुआ है ब्रह्मा का दिन और ब्रह्मा की रात, तो ये तो वर्ल्ड ड्रामा की भी यही बात है ना? बेहद के ड्रामा में ये दिन और रात; रात के बाद दिन, दिन के बाद रात होता ही रहता है। अविनाशी ड्रामा है दिन और रात का। और रात भी बेहद की। इस दुनिया में 12 घंटे की रात मोस्ट्ली और 12 घंटे का दिन। ऐसे ही इस बेहद ड्रामा में ढ़ाई हज़ार वर्ष का दिन और ढ़ाई हज़ार वर्ष की रात। रात कैसे होती है? रात होती है मनुष्य गुरुओं के द्वारा – इब्राहिम, बुद्ध, क्राइस्ट, गुरुनानक, व्यास, हँ, शंकराचार्य, बुद्ध। ये मनुष्य गुरु आते हैं ना? ये बस ये बेहद ड्रामा के ऐसे सितारे हैं जो अपने को प्रत्यक्ष करते हैं। हँ? और ये भी नहीं जानते हैं कि हम अज्ञान अंधकार में हैं, अज्ञानी हैं। वो अपने को ही सूर्य के समान समझते हैं। सूर्य से ज्यादा प्रकाश देने वाला तो कोई है नहीं। है ज्ञान प्रकाश की बात।

तो बताया – ये नारकीय नरों की बनाई हुई, मनुष्यों की बनाई हुई ये ढ़ाई हज़ार वर्ष की हिस्ट्री की दुनिया है। ये ब्रह्मा की रात और ब्रह्मा का दिन कौनसा है? ब्रह्मा का दिन है सतयुग त्रेता। राम-कृष्ण का राज्य। तो वो भी ढ़ाई हज़ार वर्ष का क्योंकि माया का राज्य भी ढ़ाई हज़ार वर्ष का। माया रावण का राज्य। और राम का राज्य भी ढाई हज़ार वर्ष। बराबर क्यों? भगवान तो एक ही होना चाहिए जो सर्वशक्तिवान है। लेकिन नहीं। भगवान सर्वशक्तिवान है तो ये माया भी सर्वशक्तिवान है। रावण भी सर्वशक्तिवान है। कैसे? भले, स्वर्ग की दुनिया स्थापन नहीं करता है लेकिन उतने ही लंबे टाइम की नरक की दुनिया स्थापन तो करता है ना? माना आधा समय इस दुनिया में से, बेहद के ड्रामा में से आधा समय अपने कंट्रोल में ले लेता है ना? तो क्या कहेंगे? हँ? बराबरी कहेंगे कि नहीं कहेंगे? हँ? (किसी ने कुछ कहा।) कहेंगे? अच्छा? बराबरी कहेंगे तो फिर सुख की दुनिया बना के दिखाए। हँ?

अरे, इस नरक की दुनिया में भी जितने भी प्राणी मात्र हैं वो सुख चाहते हैं या दुख चाहते हैं? सब चाहते हैं हमें कि सुख मिले। तो उनको सुख की दुनिया बनाके कौन देता है? हँ? वो सुख की दुनिया बनाने वाला एक ही सुखदाता है एवरलास्टिंग। और वो सुखदाता जो एक ही है; ऐसे नहीं है कि वो सिर्फ निराकार ही है, कभी साकार बनता ही नहीं। वो साकार भी बनता है, निराकार भी है ओरिजनली लेकिन निराकार आत्माओं का बाप निराकार। निराकार आत्मा बिना शरीर के कुछ नहीं कर सकती; पांच तत्वों का आधार लिये बगैर कुछ नहीं कर सकती। वैसे ही जो आत्माओं का बाप है, निराकारी आत्माओं का बाप ना सुप्रीम सोल, वो भी बिना देह का पांच तत्वों के पुतले का आधार लिये बगैर कोई काम संपन्न नहीं कर सकता।

तो फिर वो इस सृष्टि रूपी रंगमंच पर आता है तो उसे चुनना है ना? क्या? वो कौनसा पुतला चुनूं, हँ, जिस पुतले के आधार पर ये दुनिया नरक से स्वर्ग बने। क्योंकि ये तो बड़े ते बड़ी बात हो गई ना। क्या? कि दुनिया को नरक से क्या बना देना? स्वर्ग, सुखदायी दुनिया जहां दुख का नाम-निशान न हो।

तो बताया कि वो ऐसी पार्ट बजाने वाली आत्मा इस सृष्टि रूपी रंगमंच पर सदाकाल होनी चाहिए या नहीं होनी चाहिए? हँ? हाँ, हीरो के रूप में होनी चाहिए। हीरो तो सबसे पावरफुल होता है ना ड्रामा का? हाँ? एक्टर। तो बताया कि वो उसी में प्रवेश करता है। किसमें? जो इस सृष्टि रूपी रंगमंच पर हीरो के रूप में पार्ट बजाता है। हीरो का मतलब जो इस अविनाशी ड्रामा के चार सीन हैं सतयुग, त्रेता, द्वापर, कलियुग, उन चारों सीन में जन्म-जन्मान्तर कैसा पार्ट बजाएगा? हीरो का ही पार्ट बजाएगा। क्या? नीचा पार्ट बजाएगा? नीच का पार्ट बजाएगा कि ऊँचा पार्ट बजाएगा? ऊँच ते ऊँच पार्ट बजाता है। तो बताया जब ऊँच ते ऊँच पार्टधारी इस संसार में चारों सीन में पार्ट बजाता है तो ये नरक कहां से आया फिर? ये नारकीय दुनिया कहां से आ जाती है?

तो बताया कि शिव बाप इस सृष्टि पर आते हैं तो बाप को क्या चाहिए? हँ? नई सृष्टि बनानी है, वसुधैव कुटुंबकम बनाना है सारी वसुधा ही एक कुटुंब बन जाए, जिसका एक बाप हो, हँ, मां का तो कोई जरूरी नहीं है कि एक ही हो, लेकिन पहली माता को माता को महत्व ज्यादा दिया जाता है ना भारत में? तो ये परंपरा है कि जो पहली माता है वो जैसे बड़े ते बड़ी माता हुई। और उसके बच्चे? वो बच्चे भी ज्यादा प्राप्ति करने वाले होंगे या थोड़ी प्राप्ति करने वाले होंगे? हँ? ज्यादा प्राप्ति करने वाले होंगे पहली माता से जो पैदा होंगे। फिर? माता जो है वो पांच तत्वों का संघात है कि नहीं? हाँ, तो, वो पांच तत्वों का जो संघात है जिसे पृथ्वी कहा जाता है, धरणी कहा जाता है वो धरणी पृथ्वी पृथ्व्याति माने फैलती है। तो पहले से ही फैली हुई आती है या बाद में फैलती है? बाद में फैलती है। पहले तो छोटी कन्या होती है। हँ? कन्या मोटी-ताजी, फुली-फुली, मोटी कमर वाली होती है, हँ, कि पतली कमर वाली, पतली-पतली होती है? पतली-पतली सार रूप में होती है।

तो बताया कि शिव बाप जिस पहली-पहली मनुष्यात्मा में प्रवेश करते हैं उससे उनकी चाहना क्या है? बाप के रूप की चाहना है या मां के रूप में स्वभाव-संस्कार की चाहना है? क्या चाहिए? हाँ, क्योंकि मां ही जो है परिवार की पालना करती है सहन शक्ति के आधार पर, संगठन शक्ति के आधार पर, पवित्रता की पावर के आधार पर। तो बताया कि बाप जिस तन में भी आते हैं उसका नाम देते हैं; क्या? ब्रह्मा। क्योंकि वो तो निराकार है, माता चाहिए ना? तो माता जो है वो तो साकार रूप होती है, धरणी होती है, हँ, आधार होती है; किसका आधार? जो बीज रूप बाप है उसको धारण करने वाला आधार है या नहीं? हाँ, आधार है। जैसे धरणी है तो धरणी में बीज डाला जाता है, हँ, तो धरणी चाहिए कि नहीं बीज को? और बीज को बाप कहा जाता है। नहीं? बीज को बाप कहा जाता है। तो वो तो जड़ बीजों की बात होती है। ये तो इस सृष्टि रूपी रंगमंच का चैतन्य बीज आत्मा है। कौन? सुप्रीम सोल हैविनली गॉड फादर। हँ?

वो इस सृष्टि रूपी रंगमंच पर आते हैं तो आकरके जो बीज डालते हैं; कौनसा बीज? आत्मा का बीज डालते हैं। क्योंकि जब आते हैं तो कलियुग के अंत में आते हैं, हँ, पापी युग के अंत में आते हैं और पुण्यात्माओं का युग बनाने के लिए आते हैं। हँ? कि जैसे शास्त्रकारों ने लिख दिया, हँ, भगवान आए द्वापर के अंत में कृष्ण के रूप में और पापी कलियुग की स्थापना करके चले गए। ऐसे को भगवान कहा जाएगा? हँ? अरे, ये तो भगवान के रूप में शैतान हो गया। हँ? काम उल्टा कर दिया। अरे, दुनिया भगवान से क्या चाहती है? सुख चाहती है कि दुख चाहती है? है ना, वो तो सुख का सागर है ना? सुखदाता कहा जाता है ना? तो भगवान तो जो सुख का सागर कहा जाता है लेकिन सागर होता नहीं है। क्योंकि सागर तो इस दुनिया की बात है। क्या? वो तो इस दुनिया से परे जैसे जड़ सूर्य है, इस दुनिया से परे है या इस दुनिया में है? हँ? परे है ना? परे ते परे है ना? तो वो सूर्य वो जड़ है। और ये है चैतन्य ज्ञान सूर्य। इस सृष्टि रूपी रंगमंच पर वो आता है और नरक की दुनिया खलास करवाके, ऐसा ज्ञान सुनाता है कि नरक की दुनिया खलास और स्वरग की दुनिया स्थापन होने का तरीका, तौर बताता है।

तो ये तौर-तरीके बताने वाला वो सुप्रीम सोल हैविनली गॉड फादर आता है। इसलिए हैविन स्थापन करने वाला कहा जाता है। करता है क्या? हँ? अरे, नहीं, वो तो अकर्ता है। क्या? सुप्रीम सोल जो ज्ञान सूर्य है वो कर्ता है या अकर्ता है? वो तो सदाकाल अकर्ता है। हाँ, जिसमें प्रवेश करता है, हँ, मुकर्रर रथ में, वो तो शास्त्रकार भी जानते हैं कौनसे मुकर्रर रथ में आया। उन्होंने नाम लिख दिया है कृष्ण भगवान आया। लेकिन रथ तो मालूम है ना किसका? अर्जुन का। तो अर्जुन माने जो अर्जन करे। किस चीज़ का? जो बाप ने वर्सा दिया है उस बाप के दिये हुए वर्से का अर्जन करे, बढ़ोतरी करे। बाप का कौनसा बच्चा अच्छा होता है? अरे? जो, बाप का प्रापर्टी, धन ले तो ले, लेकिन उसको बढ़ाए नहीं। हँ? और सूम की तरह उतने का उतना ही छुपा के रहे, न खुद यूज़ करे और न दूसरों को यूज़ करने दे। तो क्या कहेंगे? हँ? ये बाप का बच्चा है, कोई हरामी का बच्चा है? क्या कहेंगे? अरे, ये तो हरामी का बच्चा है। बाप का खून होता तो जो बाप के संकल्प रूपी खून है वो संकल्पों का खून बच्चे में भी होना चाहिए, ये निशानी है। क्या?

तो बताया कि शिव बाप ऐसे बच्चे में प्रवेश करते हैं, उसको आत्मा का ज्ञान देकरके कि तुम देह नहीं हो, तुम तो आत्मा हो। और तुम ऐसी बीज रूप आत्मा हो, ऐसी बैटरी हो, हँ, जिस बैटरी में ऐसी ऊर्जा, हँ, ग्रहण करने की शक्ति है, इतनी बड़ी बैटरी है कि वो, वो जो सूर्य की ऊर्जा है ना, हँ, हाँ, वो सारी ऊर्जा अपने में ग्रहण करता है। क्या ऊर्जा है? वो जड़ सूर्य की तो जड़ रोशनी होती है, जड़ किरणें होती हैं। और ज्ञान सूर्य की? ज्ञान सूर्य की तो ज्ञान की रोशनी होगी ना? ज्ञान की रोशनी। और किरणें कौनसी? जड़ किरणें या चैतन्य आत्मा रूपी किरणें? हँ? चैतन्य आत्मा रूपी, ज्योति रूपी किरणें। क्योंकि उन ज्योति रूप चैतन्य किरणों का, आत्माओं का बाप भी ज्योतिबिन्दु। यादगार भारत में है ना? ज्योतिर्लिंगम यादगार है ना? हँ? हाँ।

तो वो ज्योति सुप्रीम सोल इस सृष्टि पर आकरके और किसको ज्ञान देता है? गीता में लिखा है – मैं सूर्य को ज्ञान देता हूँ। अरे, तो क्या दो सूर्य हो गए? नहीं। जो बाप का बच्चा होता है उसको बाप का टाइटल मिलता है कि नहीं? नहीं मिलता? मिलता है। तो बताया कि वो सूर्य का टाइटल लेने वाला टाइटलधारी बच्चा है। सूर्य नहीं है। माने जैसे बाप का बच्चा होता है, और बच्चा कहे मैं बाप हूं तो बाप हो जाएगा क्या? बाप नहीं। बाप समान तो हुआ ना? तो वो बाप समान ज्ञान की सारी रोशनी को धारण करता है। और धारण करने के कारण वो ज्ञान का अकूट भंडार इस सृष्टि रूपी रंगमंच पर पहचाना जाता है। और जो पहचानने वाले हैं वो उसी को भगवान समझ लेते हैं। हँ? हाँ, कोई विशेष आत्माएं हैं जो इस सृष्टि रूपी रंगमंच पर भले दुख की नारकीय दुनिया में इस सृष्टि रूपी रंगमंच पर आकरके पार्ट बजाती हैं जैसे इब्राहिम, बुद्ध, क्राइस्ट, गुरु नानक, आदि। तो वो तो असलियत को समझ लेते हैं। क्या? क्या समझ लेते हैं? कि ये साकार असली भगवान नहीं है। असली भगवान क्या है? निराकार। लेकिन वो ये नहीं जानते कि वो निराकार इस सृष्टि रूपी रंगमंच पर आकरके ये सृष्टि कैसे रचता है। और इस्लामी लोग तो ऐसे ही कह देते हैं मुसलमान; क्या? अल्ला मियां ने जमीन बनाई, अल्ला मियां ने आफताब बनाया, सूरज बनाया, अल्ला मियां ने समंदर बनाया। अरे, बनाया तो लेकिन कैसे बनाया वो भी तो तरीका मालूम होना चाहिए ना?

तो तरीका उनको नहीं मालूम। क्यों नहीं मालूम? क्योंकि जब सुप्रीम सोल बाप आते हैं तो नरक की दुनिया में ये धरमपिताएं और उनके फालोअर्स, इनकी आत्माएं इतनी घमंडी हो जाती हैं कि वो अपने आगे किसी को कुछ भी समझती ही नहीं। देवात्माओं को भी कुछ भी, हाँ, कुछ भी नहीं। देव आत्माओं को तो क्या वो तो उनको अपना दास-दासी बनाय लेते हैं। जैसे रावण के लिए क्या गायन है? रावण के लिए गायन है कि जब वो अपनी चारपाई पर आराम करता था, सोता था, तो अपनी पाटी से देवताओं को बांध के रखता था। हवा को बांध के रखता था। यूं उंगली का इशारा किया, बटन दबाया और ये हवा अपना काम चालू। अग्नि देव को भी हाँ, बांध के रखता था। ये बटन दबाया और हीटर? हीटर चालू। बड़ा हीटर हो, छोटा हीटर हो। एटम बम्ब हो। वो तो बहुत बड़ा आग है ना? हाँ, बहुत आग का बड़ा भंडार है। तो बटन दबाने की देर है उनको। और वो देवता उनका बंधा हुआ है उन्हें, वो काम करना शुरू कर देगा।

तो इतनी पावरफुल जो धरमपिताओं की आत्माएं हैं और उनके फालोअर्स हैं, बच्चे हैं, उनमें इतना अहंकार आ जाता है कि अगर भगवान का साकार रूप कोई है इस दुनिया में तो हम ही हैं। अब बताओ, वो तो भगवान के बच्चे अपन को मानते हैं कि नहीं? हँ? अल्ला ताला का बंदा अपने को मानते हैं कि नहीं? क्रिश्चियन्स भी हैं तो हैविनली गॉड फादर को मानते हैं कि नहीं? बच्चे हुए कि नहीं हुए? बच्चे तो हुए। तो बच्चे हुए तो बच्चों को बाप से पूरी प्राप्ति करनी चाहिए ना? क्यों नहीं की? न करने का कारण ये हुआ कि वो ऐसी मां के बच्चे पैदा हुए इब्राहिम, बुद्ध, क्राइस्ट, वगैरा, हँ, जो इस सृष्टि रूपी रंगमंच पर भारत में गाई तो जाती है ब्रह्मा के रूप में लेकिन कैसे ब्रह्मा के रूप में? चार मुखों वाले ब्रह्मा के रूप में गाई जाती है। क्या? चार मुखों वाला ब्रह्मा क्यों? हँ? ये तो मुखों का काम है अपनी-अपनी डफली, अपना-अपना राग अलापना। मुख क्या करेंगे? एक जैसी भाषा बोलेंगे हमेशा? नहीं। पश्चिम की कोई भाषा बोलेगा। कोई पूरब की भाषा बोलेगा। कोई उत्तर की और कोई दक्षिण की भाषा बोलेगा। कहते हैं दक्षिण में राक्षस रहते हैं, उत्तर में देवताएं रहते। तो जैसी-जैसी दिशा, वैसी-वैसी भाषा।

अब बताया कि वास्तव में वो सुप्रीम सोल शिव तो आते हैं। और वो आते ही हैं ज्ञान का भंडार देने के लिए। वो ज्ञान का भंडार इन धरमपिताओं ने पूरी पढ़ाई ज्ञान की पढी ही नहीं। तो वो ये पहचान नहीं पाते कि हमारा रचयिता कौन है और हमारे को जन्म देने वाली वो रचना पहली-पहली माता कौन है? क्या? वो माता है, हँ, चार मुखों वाली ब्रह्मा जो गाया हुआ है भारतवर्ष में, ब्रह्मा से सारी सृष्टि ने जन्म लिया। क्या? सिर्फ देवताओं ने जन्म लिया? या सिर्फ ऋषि-मुनियों ने जन्म लिया? या सिर्फ राक्षसों ने जन्म लिया? नहीं। सबने जन्म लिया। राक्षस उन्हें कहा जाता है जो दुख देते हैं और देवता उन्हें कहा जाता है जो सुख देते हैं।

A night class dated 28.11.1967 was being narrated. The topic being discussed approximately in the end of the middle portion of the second page, in the sixth or seventh line was that it is sung Brahma’s day and Brahma’s night. So, the topic of the world drama is also the same, isn’t it? This day and night in the unlimited drama. Day after night; night after day; this keeps on happening. It is an imperishable drama of day and night. And the night is also unlimited. In this world there is mostly 12 hours night and 12 hours day. Similarly, in this unlimited drama there is day of 2500 years and night of 2500 years. How does the night come about? The night comes through human gurus – Ibrahim, Buddha, Christ, Guru Nanak, Vyas, hm, Shankaracharya, Buddha. All these human gurus come, don’t they? They are such stars of the unlimited drama who reveal themselves. Hm? And they do not even know that we are in the darkness of ignorance, ignorant. They consider themselves to be equal to Sun. There is nobody who gives more light than the Sun. It is about the light of knowledge.

So, it was told – This is a world of 2500 years history created by hellish men, human beings. Which is this night of Brahma and day of Brahma? Brahma’s day is the Golden Age and the Silver Age. The kingdom of Ram and Krishna. So, that too is of 2500 years because the kingdom of Maya is also of 2500 years. Rule of Maya Ravan. And the kingdom of Ram is also for 2500 years. Why is it equal? God should be only one who is Almighty. But, no. If God is Almighty, then this Maya is also Almighty. Ravan is also Almighty. How? Although he doesn’t establish the world of heaven, yet he establishes the world of hell for the same length of time, doesn’t he? It means that he takes half the time from this world, from the unlimited drama under his control, doesn’t he? So, what would you say? Hm? Would you call it equality or not? Hm? (Someone said something.) Would you say? Achcha? If you say equality, then he should establish a world of happiness and show. Hm?

Arey, even in this world of hell, do all the living beings want happiness or sorrows? Everyone wants that we should get happiness. So, who gives them a world of happiness? Hm? That maker of the world of happiness is only one everlasting giver of happiness. And that giver of happiness who is only one; it is not as if He is just incorporeal, never becomes corporeal at all. He becomes corporeal also, He is incorporeal also originally but the Father of incorporeal souls is incorporeal. The incorporeal soul cannot do anything without a body; it cannot do anything without taking the support of the five elements. Similarly, the Father of souls, the Father of the incorporeal souls, the Supreme Soul also cannot accomplish any task without taking the support of the body, the effigy of five elements.

So, then He comes to this world stage; so, He has to choose, doesn’t He have to? What? Which body should I choose, on the basis of that body this world should become heaven from hell. It is because this is a biggest topic, isn’t it? What? That to make the world from hell to what? Heaven, joy-giving world where there is no trace of sorrows.

So, it was told that should the soul that plays such a part be present on this world stage forever or not? Hm? Yes, it should be present in the form of a hero. A hero is most powerful in the drama, isn’t he? Yes? Actor. So, it was told that He enters in him only. In whom? The one who plays a part in the form of a hero on this world stage. Hero means what kind of a part will he play in the four scenes of this imperishable drama, the Golden Age, the Silver Age, the Copper Age, the Iron Age, in all those four scenes birth by birth? He will play the part of a hero only. What? Will he play a lower part? Will he play the part of a lowly person or will he play a high part? He plays the highest on high part. So, it was told that when the highest on high actor plays a part in this world in all the four scenes, then where did this hell emerge from? Where does this hellish world emerge from?

So, it was told that when the Father Shiv comes to this world, what does a Father need? Hm? He has to build a new world, He has to establish Vasudhaiv Kutumbkam (one world family), the entire Earth should become one family, which has one Father, hm, it is not necessary that the mother should be only one, but the first mother is given more importance in Bhaarat (India), isn’t it? So, there is a tradition that the first mother is the seniormost mother. And her children? Will those children also be the ones who achieve more attainments or will they be the ones who achieve less attainments? Hm? Those who are born from the first mother will achieve more. Then? Is the mother a combination of five elements or not? Yes, so, that combination of five elements, which is called Prithvi (Earth), which is called Dharani (Earth), that Dharani, Prithvi undergoes expansion. So, does she come as an expanded one from the beginning or does she spread later? She spreads later. First she is a young virgin. Hm? Is a virgin fat, plump, with a fat waist or does she have a thin waist, is she thin? She is thin, in an essence form.

So, it was told that the first and foremost human soul in which Father Shiv enters, what is His desire from him? Does He have a desire in the form of a Father or does He have a desire for the nature and sanskar in the form of a mother? What does He want? Yes, because it is the mother only who sustains the family on the basis of tolerance, on the basis of power of gathering, on the basis of the power of purity. So, it was told that in whichever body the Father comes, He names it; what? Brahma. It is because He is incorporeal; He requires a mother, doesn’t He? So, the mother is a corporeal form, she is the land, the base; whose base? Is she the base who holds the seed-form Father or not? Yes, she is the base. For example, there is land, so, a seed is sown in the land, so, does the seed require land or not? And the seed is called the Father. No? The seed is called the Father So, that is about the non-living seeds. This is the living seed, the soul of this world stage. Who? The Supreme Soul, Heavenly God Father. Hm?

When He comes to this world stage, then the seed that He comes and sows; which seed? He sows the seed of the soul. It is because when He comes He comes in the end of the Iron Age; hm, He comes in the end of the sinful Age and He comes to establish an Age of noble souls. Hm? Or just as the writers of scriptures have written, hm, God came in the end of the Copper Age (Dwapar) in the form of Krishna and established the sinful Iron Age and departed. Will such an entity be called God? Hm? Arey, it is a Satan in the form of God. Hm? He performed an opposite task. Arey, what does the world desire from God? Does it want happiness or sorrows? Is it not? He is an ocean of happiness, isn’t He? He is called giver of happiness, isn’t He? So, God, who is called an ocean of happiness, but He is not an ocean. It is because ocean is a topic of this world. What? He is beyond this world just as there is the Sun; is it beyond this world or in this world? Hm? It is beyond, isn’t it? It is the farthest one, isn’t it? So, that Sun is non-living. And this one is a living Sun of Knowledge. He comes to this world stage and ends the world of hell and narrates such knowledge that the world of hell ends and He narrates the method of establishment of the world of heaven.

So, that Supreme Soul, Heavenly God Father, who narrates these methods, comes. This is why He is called the one who establishes heaven. Does He establish? Hm? Arey, no, He is a non-doer (akarta). What? Is the Supreme Soul, who is the Sun of Knowledge, a doer (karta) or a non-doer? He is forever a non-doer. Yes, the one in whom He enters, hm, in the permanent Chariot, even the writers of scriptures know as to which permanent Chariot He came in. They have written the name that God Krishna came. But you know the Chariot as to whose is it? Arjun’s. So, Arjun means the one who earns. What? The inheritance that the Father has given, he should earn, increase the inheritance given by the Father. Which child of a Father is good? Arey? The one who takes the property, wealth of the Father, but does not increase it. Hm? And hides it as it is like a miser; he neither uses it himself nor allows others to use it. So, what will he be called? Hm? Is he Father’s child or is he a bastard? What will he be called? Arey, he is a bastard. Had he been Father’s blood, then the thoughts-like blood of the Father should be present in the child also; this is the indication. What?

So, it was told that Father Shiv enters in such a child; He gives him the knowledge of the soul that you are not a body, you are a soul. And you are such seed-form soul, such a battery which has such energy, such receptive power, it is such a big battery that, that the energy of the Sun, yes, he receives that entire energy in himself. What energy does he have? That non-living Sun has non-living light, non-living rays. And what about the Sun of Knowledge? The Sun of Knowledge will have the light of knowledge, will He not have? The light of knowledge. And which rays? Non-living rays or living soul-like rays? Hm? Living soul-like, light-like rays. It is because the Father of those light-like living rays, the souls is also a point of light. There is a memorial in India, isn’t it? There is a memorial of Jyotirlingam, isn’t it? Hm? Yes.

So, that light, the Supreme Soul comes in this world and gives knowledge to whom? It has been written in the Gita – I give knowledge to the Sun. Arey, so, are there two Suns? No. Does a Father’s child get the Father’s title or not? Doesn’t he get? He gets. So, it was told that he is the titleholder child who obtains the title of Sun. He is not the Sun. It means that just as there is a Father’s son and if the son says that I am the Father, then will he become the Father? He is not the Father. But he is equal to the Father, isn’t he? So, he inculcates the entire light of knowledge like the Father. And because of inculcating it, that inexhaustible stock-house of knowledge is recognized on this world stage. And those who recognize consider him to be God. Hm? Yes, there are some special souls who although come and play their parts on this world stage, in the hellish world of sorrows, For example, Ibrahim, Buddha, Christ, Guru Nanak, etc. So, they understand the reality. What? What do they understand? That this corporeal is not the true God. Who is the true God? Incorporeal. But they do not know as to how that incorporeal comes to this world stage and creates this world. And Islamic people, the Muslims simply say; what? Allah Miyan made the land, Allah Miyan made the Aaftab, the Sun, Allah Miyan made the ocean. Arey, He did make, but how He made them, you should know that technique also, shouldn’t you?

So, they do not know the method. Why don’t they know? It is because when the Supreme Soul Father comes, then in this world of hell, these founders of religion and their followers, their souls become so egotistic that they don’t consider anyone to be of any value in comparison to themselves at all. The deity souls, nothing, yes, nothing. They make the deity souls their servants and maids. For example, what is famous about Ravan? It is famous for Ravan that when he used to rest on his cot, when he used to sleep, he used to tie the deities to the legs of his cot. He used to tie wind. He used to gesture like this through his finger, press and button and this wind started performing its task. He used to, yes, tie the deity of fire also. He pressed this button and the heater? The heater starts working. Be it a big heater or a small heater. Be it an atom bomb. That is a very big fire, isn’t it? Yes, it is a stock house of huge fire. So, it is just a click away from pressing the button. And that deity is tied up by him, he will start performing his task.

So, the souls of the founders of religions who are so powerful and their followers, their children become so egotistic that if there is any corporeal form of God in this world, then it is we alone. Now tell, do they consider themselves to be children of God or not? Hm? Do they consider themselves to be the servant of Alla Tala (Allah) or not? There are Christians as well; so, do they believe in the Heavenly God Father or not? Are they children or not? They are indeed children. So, if they are children, then the children should achieve complete attainments from the Father, shouldn’t they? Why didn’t they achieve? The reason for not achieving is that they, Ibrahim, Buddha, Christ, etc. were born from such mother, who is indeed praised on this world stage in India in the form of Brahma, but in the form of which Brahma? She is praised as four-headed Brahma. What? Why four-headed Brahma? Hm? It is the task of the heads to beat their own drums, sing their own tunes. What will the heads do? Will they speak the same language always? No. Someone will speak the language of the West. Someone will speak the language of the East. Someone will speak of the North and someone will speak the language of the South. It is said that demons live in the South and deities live in the North. So, as is the direction, so is the language.

Well, it was told that actually that Supreme Soul Shiv does come. And He comes only to give the stock of knowledge. As regards that stock of knowledge, these founders of religions did not study the complete knowledge at all. So, they are unable to recognize as to who is our Creator and who is the one who gives birth to us, the creation, the first and foremost mother? What? That mother is four-headed Brahma, who is sung in the Indian region; the entire world was born through Brahma. What? Did just the deities get birth? Or did just the sages and saints get birth? Or did just the demons get birth? No. Everyone got birth. Demons are said to be those who give sorrows and deities are said to be those who give happiness.
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[arjun]

शिवबाबा की मुरली
ShivBaba’s Murli
वीसीडी 2918, दिनांक 21.06.2019
VCD 2918, dated 21.06.2019
रात्रि क्लास 28.11.1967
Night Class dated 28.11.1967
VCD-2918-extracts-Bilingual

समय- 00.01-17.05
Time- 00.01-17.05

रात्रि क्लास चल रहा था – 28.11.1967. दूसरे पेज के मध्यांत में, मध्य में बात चल, वो हां, मध्य अंत में बात चल रही थी कि ये जो बेहद का इस सृष्टि का ड्रामा है इसकी दो खासियत हैं खास। एक तो अविनाशी। हँ? इम्पेरिशेबल वर्ल्ड ड्रामा है। और दूसरी खासियत क्या है? प्री आर्डिनेन्ट। अर्थात् ये बना-बनाया, पहले से बना-बनाया ड्रामा है। कोई ये प्रश्न नहीं कर सकता कि ये कब बनाया? तो ये कभी भी विनाश नहीं होता है। अनादि, अविनाशी ड्रामा है। क्योंकि तुम खुद आकरके कहते हो ना – बाबा, हम 5000 वर्ष पहले भी ये आकरके आपसे रचयिता को जाना और रचयिता द्वारा हम रचना के आदि, मध्य, अंत को समझ गए। हँ? पहले किसको जाना? हँ? पहले किसको जाना? अरे? (किसी ने कुछ कहा।) आत्मा, आत्मा रचयिता? आत्मा तो निराकार है। सृष्टि तो साकार है। (किसी ने कुछ कहा।) अरे, कौनसा बाप? बाप तो दुनिया में ढ़ेर सारे हैं। हँ? लौकिक बाप कितने हो गए। और ये मनुष्य सृष्टि का बाप, वो भी बाप है। और आत्माओं का बाप वो भी बाप है। हँ? तो किसके द्वारा जाना? और पहले-पहले, हँ, इस अविनाशी ड्रामा को जाना किसके द्वारा? रचयिता बाप के द्वारा जाना। कौन हुआ? मनुष्य सृष्टि का जो बीजरूप बाप है वो है रचयिता।

ऐसे नहीं कहेंगे कि निराकार सुप्रीम सोल ज्योतिबिन्दु हैविनली गॉड फादर रचयिता है। हँ? अरे, वो तो निराकार है, तो निराकार की रचना करेगा या साकार की रचना करेगा? हँ? बाप जैसा होगा वैसा ही बच्चा पैदा होगा। बाप हाथी जैसा डील-डौल वाला होगा तो बच्चा भी कैसा पैदा करेगा? हाथी जैसा डील-डौल। बाप सांप जैसा लंबा होगा तो बच्चा भी कैसा होगा? लंबा। अब वो निराकार है तो क्या पैदा करेगा? निराकार आत्माओं का जन्म देगा ना? हँ? पहचान देगा ना कि तुम ज्योतिबिन्दु आत्मा हो, तुम शरीर नहीं हो। तो जिनको-जिनको ये बुद्धि में बैठता जाएगा कि मैं शरीर नहीं हूँ वास्तव में मैं ज्योतिबिन्दु आत्मा हूँ, वो जैसे जन्म लेते जाते हैं, पैदा होते जाते हैं, संसार में प्रत्यक्ष होते जाएंगे। प्रत्यक्ष होना माना पैदा होना। तो वो निराकार आत्मा हुई। उसको रचयिता नहीं कहेंगे। किसका रचयिता? किसको रचने आया है? साकार सृष्टि को रचने आया है ना? और साकार सृष्टि में भी, हँ, दुखी सृष्टि को या सुखी सृष्टि को रचने आया है? सुखी सृष्टि को रचने आया है। जो स्वर्ग है वो सुखी सृष्टि है। हँ? और नई दुनिया को ही सुखी सृष्टि कहा जाएगा। नया मकान होता है तो उसमें ज्यादा सुख होता है? एकदम पुराना जड़जड़ीभूत टपकने वाला मकान बन गया तो सुखदायी है? नहीं। तो ये सृष्टि रूपी मकान कहो या सृष्टि रूपी वृक्ष कहो, हँ, इसको बनाने वाला साकार होगा या निराकार होगा? अरे? क्या होगा? साकार ही होगा ना? हाँ।

तो जिस मुकर्रर रथ में, साकार रथ में वो सुप्रीम सोल हैविनली गॉड फादर प्रवेश करता है वो हुआ रचयिता। तो उस रचयिता बाप को जाना जो मनुष्य सृष्टि का बाप है, साकार है। और उस रचयिता के द्वारा हम रचना के आदि, मध्य, अंत को समझ गए। क्या कहा? द्वारा। द्वारा माने मीडिया। हँ? बीच में मीडिया है। हँ? तो समझाने वाला कौन है फिर? अरे? अरे, माइक है, लाउडस्पीकर है, उसमें से आवाज़ आ रही है। उस लाउडस्पीकर की, माइक की आवाज़ से हमने सुना। तो क्या लाउडस्पीकर के ऊपर कॉन्सन्ट्रेशन जाना चाहिए? किसके ऊपर जाना चाहिए? अरे, उस लाउडस्पीकर में किसी ने आवाज़ डाली होगी ना? तो वो डालने वाला कौन हुआ? वो साकार बाप के अंदर जो मीडिया है वो निराकार ज्योतिबिन्दु शिव है। ऐसे नहीं वो तथाकथित ब्रह्माकुमार-कुमारी जो होते हैं वो क्या समझते हैं? क्या? कि वो निराकार है वो ही रचयिता है। वो रचयिता है? हँ? वो डायरेक्ट रचयिता नहीं है। लेकिन वो समझाने वाला है। हँ? रचयिता है तो रचने वाला कर्ता हुआ ना? कि अकर्ता है? वो तो अकर्ता है।

तो बताया – उस रचयिता बाप के द्वारा जो मीडिया बनता है मुकर्रर रथधारी, हँ, उसके द्वारा हम रचना के आदि, मध्य, अंत को जानते हैं। क्या रचना? ये जो सृष्टि है ये रचना है। कैसी सृष्टि? पहले तो नई सृष्टि होगी। अरे, मकान बनाया जाएगा तो पहले नया होगा ना? हाँ। तो बताया उस रचना के आदि का माने सृष्टि का आदि, मध्य, अंत होगा ना? तो ये सृष्टि का भी आदि, मध्य, अंत है। आदि है सतयुग, मध्य है द्वापर और अंत है कलियुग। तो उस आदि, मध्य, अंत को हम समझ गए। बाप भी ऐसे कहते हैं। ‘भी’ क्यों लगाय दिया? हँ? बाप भी ऐसे कहते हैं, ऐसे क्यों लगाय दिया? और कौन कहता है? अरे, ‘भी’ लगाय दिया तो इसका मतलब कोई और भी है ना कहने वाला? तो कौन है? अरे? जवाब नहीं आ रहा जल्दी से। हँ? अरे, इतनी देर? कौनसा बाप? हँ? बाप भी ऐसे कहते हैं कि मेरे द्वारा मेरे को जानो। मेरे द्वारा। द्वारा माने मीडिया है। माने साकार मुकर्रर रथ हुआ। वो साकारी मनुष्य सृष्टि का बाप जिसे शास्त्रों में अर्जुन नाम दे दिया है, जिसके रथ में मैं आता हूँ।

लेकिन गल्ती क्या कर दी उन्होंने? शास्त्रकारों ने? उसमें कृष्ण बच्चे को बैठाय दिया। हँ? और बच्चे को भी बच्चे के रूप में नहीं बैठाय दिया। समझाने वाला बैठा दिया बड़े रूप में। हँ? अरे? बच्चा समझाता है कि बड़ा रूप समझाता है? बड़ा रूप समझाता है ना? हँ? लेकिन मंदिरों में क्या दिखाया? पूजा किसकी करते हो? पूजा बड़े कृष्ण की नहीं करते। पूजा किसकी करते? हाँ, छोटे बच्चे की करते। क्यों? छोटे बच्चे की पूजा क्यों करते जब वो समझदार नहीं होता है? बच्चा तो समझदार नहीं होता, बेसमझ होता है। हँ? हाँ, क्योंकि वो बच्चा भी पवित्र बच्चा है। क्या? परमपवित्र बाप है एवर प्योर। तो उसका बच्चा भी पहलौटी का कैसा होगा? परमपवित्र होगा। जैसे दुनिया में बाप होते हैं ना, तो बड़े लंबे समय की प्योरिटी, ब्रह्मचर्य जीवन में धारण करते हैं ना? हाँ। 18-20 साल के, 25 साल के हो जाते हैं, हँ, और लंबे समय की पवित्रता की पावर उनमें इकट्ठी हो जाती है तो जो पहला बच्चा पैदा करेंगे वो तो पावरफुल ही होगा ना? हँ? कोई सात्विक पावर होगी कि नहीं? बाद में जो बच्चे पैदा होंगे उनमें उतनी ताकत, हाँ, उतनी सात्विकता, उतनी पवित्रता का भंडार होगा? नहीं होगा।

तो बताया – बाप भी ऐसे कहते हैं। माना मैं भी ऐसे कहता हूँ। कौन? शिव बाप, हैविनली गॉड फादर भी ऐसे ही कहते हैं, ऐसे ही समझाते हैं और जिसके द्वारा समझाते हैं वो भी मनुष्य सृष्टि का बेहद का बाप है। कि हद का बाप है इब्राहिम, बुद्ध, क्राइस्ट की तरह? हँ? अरे, क्राइस्ट के फालोअर्स जो हैं वो कहेंगे हम तो इस दुनिया में सबसे ज्यादा तादाद है हमारी। हँ? 200-250 करोड़ क्रिश्चियन्स बने बैठे हैं इस दुनिया में। तो हमारा बाबा, हमारा बाप जो क्राइस्ट है वो बेहद का बाप है। तो बेहद का बाप है? हँ? अरे, सारी मनुष्य सृष्टि की आबादी 200-250 करोड़ या 500-700 करोड़ से भी ऊपर चली जाती है? 500-700 करोड़ से भी ऊपर चली जाती है। तो बेहद का बाप कौन हुआ? क्राइस्ट हुआ? नहीं। बेहद का वो ही हुआ जिसको क्राइस्ट भी मानता है, इब्राहिम भी मानता है, मुसलमान भी मानते हैं, सभी धरमपिताएं मानते जरूर हैं। क्या? कि वो कोई हुआ है आदमी बहुत पुराना, हँ, हाँ। उसकी पुरानी बातें जब कोई उठाते हैं ना, उखाड़ते हैं, अरे, तुम क्या बाबा आदम के जमाने की बातें करते हो? तो सबसे पुराना हुआ बाबा आदम कि नहीं? क्राइस्ट भी मानते हैं, क्रिश्चियन भी मानते हैं कि नहीं बाबा आदम को? एडम नाम दे दिया है। हँ?

नाम भले अलग-अलग दे दिये हैं लेकिन वो नामों में साम्यता तो एक ही जैसी है। चाहे आदम कह दो, चाहे एडम कह दो, चाहे आदि देव कह दो। चाहे जैनी लोग आदिनाथ कहते हैं वो कह दो। ‘आ’ तो पहला अक्षर आया ना? हँ? आया कि नहीं आया? जैसे, हाँ, सभी देवताओं में ऊँचे ते ऊँचे देवता तीन माने जाते हैं। कौन? ब्रह्मा, विष्णु, शंकर। तो उनमें पहला अक्षर कौन? अ उ म। तीन को मिला के ये ब्रह्मा का, ब्रह्मा का अ, ब्रह्मा, हँ, ऊ विष्णु, म महेश। तो उसमें पहला अक्षर कौनसा आया? आ आया ना? ब्रह्मा का आया ना? तो ब्रह्मा का नाम पहले क्यों? ब्रह्मा का ज्यादा पावरफुल होता है क्या? हाँ, होता है। वो ब्रह्मा नहीं जो मनुष्य गुरुओं ने समझ लिया चार मुखों वाला ब्रह्मा चार मुखों का संगठन। नहीं। वो तो दिशाओं की तरफ देखने वाले हैं। हँ? उनकी बुद्धि तो दुनिया में इधर-उधर फैली हुई है। हँ? ऊर्ध्वमुखी ब्रह्मा थोड़ेही है? तो ऊँचा ब्रह्मा कौन हुआ? हँ? ऊँचा ब्रह्मा तो वो ही हुआ जिसका मुख दिशाओं में इधर-उधर की दुनिया में नहीं जाता है, ऊपर जाता है। तो ऊपर कौन? हाँ, ऊपर तो वो आत्माओं का लोक। आत्माओं के लोक का जो अधिष्ठाता है वो तो आत्माओं का बाप है। कौन? शिव सुप्रीम सोल।

तो बताया, वो सुप्रीम सोल बाप भी कहते हैं; क्या? कि ये ड्रामा कैसा है? हँ? अविनाशी ड्रामा है और अनादि ड्रामा है। इसकी कभी आदि होती है? आदि नहीं होती है। तो वो सुप्रीम सोल बाप भी कहते हैं और जिसके द्वारा कहते हैं वो मनुष्य सृष्टि का बाप भी है। वो भी ऐसे ही कहते हैं कि मेरे द्वारा; किसके द्वारा? बड़ा अहंकार आता है। किसके द्वारा? मेरे द्वारा। अरे, अहंकार गुरु क्यों कहता है मेरे द्वारा? हँ? क्यों कहता है? अरे, जिसको देह रही होगी जन्म-जन्मान्तर उसको देह अहंकार होगा कि नहीं होगा? उसको देह अहंकार होगा। और जिसको कभी देह, देह धारण ही नहीं की; देह धारण करता है सुप्रीम सोल हैविनली गॉड फादर? करता है? करता तो है लेकिन आसक्त, हँ, अटैचमेन्ट? अटैचमेन्ट में नहीं आता। तो जैसे किया, किया, नहीं किया। हाँ।

तो बताया कि मेरे द्वारा। ये देह अभिमानी ने कहा या आत्मा अभिमानी जो सदा रहता है सुप्रीम सोल उसने कहा? मेरे द्वारा। हाँ। तो जिस मुकर्रर रथ में प्रवेश करते हैं वो कहता है मेरे द्वारा मेरे को जानकरके; हँ? पहले मेरे को जानो। क्या? मैं बीच में ठका खाए बैठा हुआ हूँ; क्या? कौन? जैसे कोई प्रापर्टी खरीदते हैं ना तो बीच में किसको डालते हैं? हँ? प्रापर्टी डीलर को, बिचौलिया को डालते हैं कि नहीं? नहीं डालते? हां। जल्दी काम करना हो तो बिचौलिया? बिचौलिया के पास जाना पड़ता है।

तो बताया – पहले मेरे को जानो। मेरे पास आओ। हँ? बड़ा नशा चढ़ा हुआ है। हँ? पहले मेरे को जान। फिर मेरे द्वारा सृष्टि के आदि, मध्य, अंत को जान जाते हो। क्या? ऐसे नहीं कि तुम सीधे-सीधे निराकार, हँ, जैसे ब्रह्माकुमार-कुमारी कहते हैं; क्या? निराकार शिव है ज्योतिबिन्दु; हँ? वो सृष्टि के आदि, मध्य, अंत को बताता है। वो कैसे बताएगा? कहते हैं - हमारे दादा लेखराज ब्रह्मा के द्वारा बताता है। अरे, कहां है वो? कहते हैं वो तो शरीर छोड़ गया। अरे, शरीर छोड़ गया तो काहे के लिए मरे हुओं के पीछे पड़ रहे हो? अरे, वो, वो मर नहीं गया। वो इसी दुनिया में अभी भी पार्ट बजाय रहा है। अरे भई कैसे? सूक्षम शरीर से पार्ट बजाय रहा है। जैसे भूत-प्रेत होते हैं ना, ऐसे वो भी प्रवेश करके पार्ट बजाय रहा है। काम तो कर रहा है ना? हाँ, प्रवेश करके पार्ट बजाय रहा है। तो जो पार्ट बजाय रहा है वो इस सृष्टि के आदि, मध्य, अंत का ज्ञान दे रहा है? बता रहा है? क्या? दादा लेखराज ब्रह्मा, सूक्षम शरीरधारी? नहीं बताय रहा है ना? तो वो कौन है, हँ, जिसके लिए मुरली में बोला है सुप्रीम सोल हैविनली गॉड फादर शिव ने। क्या बोला है? कि मैं टेम्परेरी रथ भी लेता हूँ और मुकर्रर रथ भी लेता हूँ। मुकर्रर माने सदाकाल के लिए मुकर्रर है। हँ? सृष्टि के आदि में भी मुकर्रर था। पूर्व कल्पों में भी मुकर्रर था और आगे जो कल्प आएंगे, चतुर्युगी आएंगी, उनमें भी वो ही तन मुकर्रर होगा। क्या? बाकि वो नहीं मुकर्रर तन कहा जाएगा, उसे नहीं भाग्यशाली रथ कहा जाएगा जो आज है और कल? कल नहीं रहेगा। तो उसे भाग्यशाली कहेंगे? विनाशी हुआ या अविनाशी हुआ? विनाशी हो गया।

तो बताया – हाँ, मेरे द्वारा। किसने कहा? जो मुकर्रर रथधारी है उस आत्मा ने कहा, मनुष्य सृष्टि के बाप ने कि मेरे को जानकरके फिर मेरे द्वारा इस सृष्टि के आदि, मध्य, अंत को जान जाते हो। ऐसे नहीं कि निराकार से तुम सीधा जान जाते हो। जान जाते हो? नहीं।

A night class dated 28.11.1967 was being narrated. In the end of the middle portion, in the middle portion of the second page, yes, in the end of the middle portion, the topic being discussed was that there are two special features of this unlimited world drama. One is that it is imperishable. Hm? It is an imperishable world drama. And what is the second specialty? Pre-ordinant (pre-ordained). It means that this is an already made, pre-ordained drama. Nobody can question as to when was it made? So, it can never be destroyed. It is an eternal, imperishable drama. It is because you yourselves come and say, don’t you? Baba, we had come and understood the creator through You 5000 years ago as well and through the creator we have understood the beginning, middle and end of the creation. Hm? What did we know first? Hm? Whom did we know first? Arey? (Someone said something.) Soul? Is the soul the Creator? A soul is incorporeal. The world is corporeal. (Someone said something.) Arey, which Father? There are numerous fathers in the world. Hm? There are so many worldly fathers. And this Father of the human world is also a Father. And the Father of souls is also a Father. Hm? So, through whom did you know? And first of all, through whom did you know this imperishable drama? You knew through the creator Father. Who is it? The seed-form Father of the human world is the creator.

It will not be said that the incorporeal Supreme Soul, point of light, Heavenly God Father is the creator. Hm? Arey, He is incorporeal; so, will He create incorporeal or will He create corporeal? Hm? As is the Father so shall the child be born. If the Father is huge like an elephant, then what kind of a child will he give birth to? Huge shape like an elephant. If the Father is like a snake, then how will the child also be? Long. Well, He is incorporeal, so, what will He give birth to? He will give birth to incorporeal souls, will He not? Hm? He will give the introduction that you are a point of light soul; you are not a body. So, all those in whose intellect it goes on sitting that I am not a body, actually I am a point of light soul, it is as if they go on getting birth, go on getting revealed in the world. To get revealed means to be born. So, He is an incorporeal soul. He will not be called a creator. Whose creator? Who has He come to create? He has come to create a corporeal world, hasn’t He? And even in the corporeal world, has He come to create a sorrowful world or a happy world? He has come to create a happy world. The heaven is a happy world. Hm? And the new world itself will be called a happy world. Is there more happiness in a new house? When the house has become completely old, dilapidated, leaking house, will it give joy? No. So, call it a world house or world tree, will its maker be corporeal or incorporeal? Arey? What will He be? He will be corporeal only, will he not be? Yes.

So, the permanent Chariot, the corporeal Chariot in which that Supreme Soul, Heavenly God Father enters is the creator. So, you came to know that creator Father who is the Father of the human world, is corporeal. And through that creator we understood the beginning, middle and end of the creation. What has been said? Through means media. Hm? There is a media in between. Hm? So, then who is the one who explains? Arey? Arey, there is a mike, there is a loudspeaker; sound is emerging from it. We heard from that voice of the loudspeaker, mike. So, should our concentration go towards that loudspeaker? On whom should it go? Arey, someone must have put his/her voice in that loudspeaker, hadn’t he/she? So, who is that person who put his voice? The media within that corporeal Father is the incorporeal, point of light Shiv. It is not as if what do those so-called Brahmakumar-kumaris think? What? That the incorporeal is the creator. Is He the creator? Hm? He is not the direct creator. But He is the one who explains. Hm? If He is the creator, then the one who creates is a doer (karta), isn’t he? Or is He a non-doer? He is non-doer (akarta).

So, it was told – Through the permanent Chariot-holder, that creator Father who becomes media we know the beginning, middle and end of the creation. What creation? This world is a creation. What kind of a world? First it would be a new world. Arey, when a house is built, it will initially be new, will it not be? Yes. So, it was told that the beginning of that creation means the beginning, middle and end of the world, will it not be? So, this is the beginning, middle and end of the world as well. The beginning is the Golden Age, the middle is the Copper Age and the end is the Iron Age. So, we have understood that beginning, middle and end. The Father also says like this. Why was ‘also’ added? Hm? The Father also says like this; why was it added? And who says? Arey, when ‘also’ was added, then it means that there is another speaker as well. So, who is it? Arey? The reply is not forthcoming. Hm? Arey, so late? Which Father? Hm? The Father also says that know Me through Me. Through Me. Through means there is a media. It means that the corporeal is the permanent Chariot. That Father of corporeal human world who has been given the name Arjun in the scriptures, in whose Chariot I come.

But what is the mistake that they committed? The writers of the scriptures? They made child Krishna to sit in it. Hm? And the child was not made to sit in the form of a child. He was made to sit in a big form in the form of someone who explains. Hm? Arey? Does a child explain or a big form explains? The big form explains, doesn’t it? Hm? But what is depicted in the temples? Whom do you worship? The grown-up Krishna is not worshipped. Who is worshipped? Yes, a small child is worshipped. Why? Why is a small child worshipped when he is not wise? A child is not wise; he is innocent. Hm? Yes, it is because that child is also a pure child. What? The supremely pure Father is ever pure. So, how will his first child be? He will be supremely pure. For example, there are fathers in the world, aren’t they there? So, they inculcate long-term purity, celibacy in their lives, don’t they? Yes. When they grow 18-20 years old, 25 years old, and when long-term power of purity gets assimilated in them, then the first child that they will give birth to will be powerful only, will he not be? Hm? Will he/she have any pure power or not? The children who are born later on, yes, will they have that much power, that much purity, that much stock of purity? They will not have.

So, it was told – The Father also says like this. It means that I too say like this. Who? Father Shiv, the Heavenly God Father also says like this only, explains like this only and the one through whom He explains, he too is the unlimited Father of the human world. Or is he a limited Father like Ibrahim, Buddha, Christ? Hm? Arey, the followers of Christ will say that our number is the highest in this world. Hm? There are 200-250 crore Christians in this world. So, our Baba, our Father Christ is the unlimited Father. So, is he an unlimited Father? Hm? Arey, is the population of the entire human world just 200-250 crores or does it go beyond 500-700 crores? It goes beyond 500-700 crores. So, who is the unlimited Father? Is it Christ? No. The unlimited one is he whom Christ also believes, Ibrahim also believes, Muslims also believe, all the founders of religions definitely believe. What? That there has been a very old man, yes. When someone raises, digs out his old topics, don’t they? Arey, why do you talk about the times of Baba Aadam? So, is Baba Aadam oldest or not? Does Christ also believe, do the Christians also believe or not in Baba Aadam? The name Adam has been coined. Hm?

Although different names have been coined, but there is similarity in all those names. Call him Aadam, call him Adam, call him Aadi Dev. Or you may call him Aadinath, which the Jains say. The first alphabet mentioned is ‘aa’, isn’t it? Hm? Is it or is it not mentioned? For example, yes, three deities are considered to be the highest among all the deities. Who? Brahma, Vishnu, Shankar. So, which is the first alphabet among them? Aa oo ma. By merging these three, ‘aa’ of Brahma, ‘oo’ of Visnu, ‘ma’ of Mahesh. So, which is the first alphabet in it? It is ‘aa’, isn’t it? It is of Brahma, isn’t it? So, why is Brahma’s name first? Is Brahma more powerful? Yes, he is. It is not that Brahma which the human gurus thought that it is the Brahma with four heads, the gathering of four heads. No. They are the ones who look in different directions. Hm? Their intellect is spread here and there in the world. Hm? Are they upper-facing Brahmas? So, who is the highest Brahma? Hm? Highest Brahma is the one whose head is not faced here and there towards different directions in the world. It is faced upwards. So, who is above? Yes, above is that abode of the souls. The presiding deity of the abode of souls is the Father of souls. Who? The Supreme Soul Shiv.

So, it was told, that the Supreme Soul Father also says; what? That how is this drama? Hm? It is an imperishable drama and an eternal drama. Does it have any beginning? It does not have a beginning. So, that Supreme Soul Father also says and the one through whom He says is the Father of the human world also. He too says that through Me; Through whom? He feels very egotistic. Through whom? Through me. Arey, why does the egotistic guru say ‘through me’? Hm? Why does he say? Arey, will the one who has had bodies birth by birth have body consciousness or not? He will have body consciousness. And the one who never assumed a body at all; does the Supreme Soul Heavenly God Father assume a body? Does He? He does assume but does He have attachment? He does not come in attachment. So, it is as if He did, did, yet did not do. Yes.

So, it was told – Through me. Did a body conscious one say this or did the Supreme Soul, who always remains soul conscious, say? Through me. Yes. So, the permanent Chariot in which He enters, he says – by knowing me through me; hm? First know me. What? I am sitting in between; what? Who? For example, if someone purchases a property, then who is kept in between? Hm? Is the property dealer, the middleman kept in between or not? Is he not kept? Yes. If the task is to be accomplished quickly, then the middleman? One has to go to the middleman.

So, it was told – First know me. Come to me. Hm? He is very intoxicated. Hm? First know me. Then you know the beginning, middle and end of the world through me. What? It is not as if you will directly go to the incorporeal; hm, for example, the Brahmakumar-kumaris say; what? The incorporeal Shiv is the point of light. Hm? He tells the beginning, middle and end of the world. How will He tell? They say – He tells through our Dada Lekhraj. Arey, where is he? They say that he left his body. Arey, when he left his body, then why are you going after the dead ones? Arey, he, he hasn’t died. He is still playing his part in this world itself. Arey brother, how? He is playing his part through a subtle body. For example, there are ghosts and devils, aren’t they there? Similarly, he too is playing his part by entering. He is working, isn’t he? Yes, he is playing his part by entering. So, in the part that he is playing, is he giving the knowledge of the beginning, middle and end of this world? Is he telling? What? Dada Lekhraj Brahma, the subtle-bodied one? He is not revealing, is he? So, who is it for whom it has been said by the Supreme Soul, Heavenly God Father Shiv in the Murli. What did He say? That I take a temporary Chariot as well as a permanent Chariot. Permanent means it is fixed forever. Hm? He was fixed in the beginning of the world also. He was fixed in the past kalpas (world cycles) also and in the kalpas that will come in future, the four Ages that will come, even in that the same body will be fixed. What? That body will not be called a permanent body, that body will not be called a fortunate Chariot which exists today and tomorrow? Does not exist tomorrow. So, will it be called lucky? Is it perishable or imperishable? It is perishable.

So, it was told – Yes, through me. Who said? The soul of the permanent Chariot-holder, the Father of the human world said that by knowing me, you know the beginning, middle and end of this world. It is not as if you know directly through the incorporeal. Do you know? No.
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